距離美國白人警察跪殺黑人弗洛伊德已經過去了一個多月，但是美國黑人的示威抗議活動卻愈演愈烈，這次示威活動好像已經變了味道，從一開始的平等變成了特權，從和平變成了暴亂…
其實每個國家對平等的定義都相差不多，就是不能因為我和別人不一樣而受到區別對待，簡單來説就是：不能因為我是黑人拒絕錄取，僱傭或是給我特殊的優待。
不過目前美國黑人提出的反對歧視好像已經變成了：因為我和別人膚色不同，我曾經受過不公平的待遇，所以我現在應該受到優待而且拒絕任何形式的反駁。
有一説一，在美國曆史上黑人確實受到了壓迫和剝削，但是作為一個移民大國，美國不只有白人，非洲人，還有其他族裔的人羣，比如亞裔或者拉丁裔，他們剛來美國的時候可能比黑人要慘的多。
媒體本身就有放大的效果：一件小事也可以給吹得很大。出於國家政治的考量，黑人奴隸的遭遇被媒體和影視劇作品描述的慘不忍睹，但其實奴隸跟奴隸主的利益是捆綁在一起的，就像中國古代家奴與老爺，耕牛與地主的關係。
所以在美國的種植園經濟裏最慘的是以佃户出現的其他族羣，他們只有自由，除此之外別無他物。在地主眼裏，佃户死就死了，可以再僱一個。當時沒有勞動法，不過家奴和牲口就不一樣了，他們屬於財產。
19世紀在北美，一個強壯的黑人奴隸售價約為1500美金，網上有不同的換算方法，但是不管怎麼算都是一筆鉅款。奴隸是人，過分壓迫也會導致其生產效率下降。
反而在奴隸結婚後，生了小奴隸，又會多一筆財富，只要奴隸主腦子夠用，他都會給奴隸提供良好的食物和衣服，讓他們有足夠的休息時間，讓他們可以成家立業，讓他們可以生兒育女。
因為奴隸太貴，所以一些高強度高風險的活，比如挖運河修鐵路，美國人根本捨不得用這些奴隸，幹這些活的都是愛爾蘭的工人以及華人。美國當時的流行語中有一句話：每一根枕木下都埋藏着一個華工。
相對於黑人來説，這兩個族裔的壽命要短的多。然而，經過了幾代人的努力，愛爾蘭人出現了數位美國總統，華人幾乎壟斷了高科技領域。而黑人，還是這樣。
咱不説過去，我們就説現在。在美國收入最低的不是黑人，而是拉丁族裔。因為他們説西班牙語，信仰的又是天主教，所以很難融入美國。他們在那裏只能從事最低級的職業，幹最髒最累的活。儘管如此，拉丁裔對美國也還算是滿意，因為在美國掃大街，也比在墨西哥種地強，其實從另一方面講拉丁族裔的人們更能吃苦，更懂得知足。
不過拉丁族裔中也有一些非常極端的愛國人士，他們的手段則是“子宮戰術”，事實上，這戰術還是比較成功的。因為在美國南部很多地方已經出現了明顯的墨西哥化。
不過也不是所有的黑人都不懂得“幸福的雙手要靠自己創造”，在肯尼迪時代，美國就曾推出平權法案，要給那些受迫害的族羣優待，但是這些法案卻被最高法院的黑人大法官拒絕。
作為美國最有權力的黑人，他説在美國的法律裏，自由是唯一可以免受政府幹擾的福利，而不是需要得到特殊的對待才可以。
一旦平權法案實施，美國的黑人就會因為付出較少的努力，就可以得到更多的回報，從而失去勞動力和提高的動力，最終只能淪為乞丐和窮人。
同時托馬斯呼籲黑人同胞們要明白怎麼自立，而不是依靠國家，依靠道德，依靠法律給予自己優待？不過尷尬的是，托馬斯的大法官到現在還被黑人羣體所記恨。
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