林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士。回國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1976年在香港逝世。
其一，腰有十文錢，必振衣作響；
其二，每與人言，必談及貴戚；
其三，遇美人則急索登牀；
其四，見問路之人必作傲睨之態；
其五，與友人相聚便高吟其酸腐詩文；
其六，頭已花白卻喜唱豔曲；
其七，施人一小惠便廣佈於眾；
其八，與人言談便刁言以逞其才；
其九，借錢時其臉如丐，被人索債時其態如王；
其十，人前常多蜜語，人後必揭人短。
現在，鬥富炫富現象比比皆是，比闊比奢之風甚囂塵上，攀比心理日盛，連沒有半點收入的中學生，也比穿戴、比名牌，連城鎮、農村親朋鄰里之間送禮隨份子，也水漲船高，逼得人們要面子不顧裏子，打腫臉充胖子。
朋友聚會,同事閒聊，路人相遇，開口閉口就是賺錢發財，什麼房子又賺了多少錢，股票又翻了多少倍，買了什麼樣的豪車。平時，掛着個大金鍊子，似乎與別人就是不一樣。
有錢，不是壞事，但也不必到處張揚顯擺。分享生活、分享心得都可以，唯獨沒必要的就是“窮得只分享錢”了。為人最好儘量保持低調，坦白説，很多人的錢其實經不起探究。
有的人，言必稱和某某領導某某老闆吃過飯、握過手、合過影，而且領導的事情和舊聞，他會知道的特別多，談起來滔滔不絕、眉飛色舞；有的公司，在走廊裏張貼老闆跟名人、領導合影照，以為這樣可以加分。
一個人往往只有覺得自己份量不夠的時候，才會喜歡拉別人來“墊背”，機緣巧合認識或者間接地認識幾個大官或者土豪也有可能，但靠近權力不代表擁有權力，接近財富並不代表擁有財富。別人是別人，自己是自己。如果總拉別人出來以顯示自己，萬一有一天別人遇到事情，需要你的“貴戚”或朋友幫忙，你這牛都吹出去了，幫還是不幫？喜歡吹噓賣弄，不實在，不靠譜！
現如今，一些人精蟲上腦，張口閉口就是約，但“性”畢竟還是一件特殊的事情，把“約”這件事情大張旗鼓宣揚出來，這真的是挺低俗的。
愛美之心人皆有之。萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。色慾是人之本性，再怎樣存天理滅人慾，難免一時半會少有鬆懈；只要不行差踏錯，就不是惡，無罪。
衡量惡行的，是結果，是形跡。因此，法律允許人的內心有觸犯的想法，但只要沒有付諸行動，就不為惡；而一旦行為越界，那就觸犯了法律，會遭受懲罰。
陌生人問路問事兒，和藹悦色地回答實屬正常，不可愛答不理，更不可以傲慢之勢對之。
人與人相處，相互尊重很重要，你尊重別人，別人才會尊重你。萬不可以貌取人，更不可以勢取人。
與朋友相聚,應該自然坦然，赤誠相見，坦誠相聊。然而，有的人卻自視清高有才，空發議論，長吁短嘆，動不動就之乎者也，吟幾首曠古達遠的詩，發幾句今不如昔的感慨。
古人云“腹有詩書氣自華”，讀書人似是個令人驕傲的稱謂。但不可以帶有酸腐的氣息。
這裏講的“唱豔曲”並不是指真的唱“小黃歌”，也不是指年紀大了就不能想“羞羞”的事情了。其實，説得是老年人為人師表的問題。老年人，一般都代表着處事講規矩，待人有禮貌，把品行看得很重。不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不高聲喧譁；坐有坐相、站有站相、吃有吃相、喝有喝相。
可是，有的老人卻為老不尊，蠻不講理，罵街、碰瓷、猥褻卻還覺得自己是老人、是長者，所以一切都要讓着我，頭已花白卻寡廉鮮恥。
作為受惠方，滴水之恩，當湧泉相報；作為施惠方，做過了就忘記了。內心一種坦蕩、慈善，千萬別想着讓人感恩戴德。
最美好的情景莫過於，若干年之後，一個人説“當年如果不是你幫我……”，一個説“你要是不提，我都忘記了……”
一些人得理不讓人，沒理攪三分，抬槓伴嘴以逞強，自以為是愛爭鬥，總認為自己正確。不考慮別人的感受，不考慮對別人的傷害，甚至還沾沾自喜。
人生在世，喪失謙遜，會危害自己的判斷力;自以為是，可以會在前進的路上栽跟斗。不要自以為是、盛氣凌人，以為自己是什麼都好，別人是什麼都不好。
第九，借錢時其臉如丐，被人索債時其態如王。
有一種人，把錢財看得比人格還重要，求人時唯唯諾諾，該盡義務的時候卻躲躲閃閃不講道義。當向人借債時，內心是一種無力無助的狀態，像乞丐一樣沒有任何尊嚴，不惜低三下四、討好別人。而當應該償還債務時，卻耍賴推託。當別人向他索償時，卻以一種高高在上的自大姿態來對待對方。
真正有良心、有理智的人，從來不會靠借別人的錢，來滿足自己的私慾，而更願意以自己的奮鬥來改善自身的生活。萬不得已借了債務，必想方設法儘早償還。
第十，見人常多蜜語，而背地裏卻常揭人短處。
人前一套，人後一套；當面是人，背後是鬼；口蜜腹劍，笑裏藏刀；當面哥們兄弟，背後擺弄是非。兩面三刀的人，其危害讓人防不勝防，實在是害人不輕。
做人待友，就應該坦坦蕩蕩、光明磊落。當面鑼對面鼓，有意見當面説清楚。
