據媒體報道，當地時間5月11日，韓國文化財廳透露，韓國政府此前向聯合國教科文組織下屬評估機構——世界自然保護聯盟（IUCN）申請入遺的“韓國灘塗”被列入“退回重報”名單。
據韓聯社報道，2019年，韓國政府向IUCN提交將忠清南道舒川、全羅北道高敞、全羅南道新安、全羅南道寶城·順天灘塗列入世界自然遺產名錄的申請。不過，當地時間5月11日，韓國文化財廳透露，IUCN已將“韓國灘塗”列入“退回重報”名單。IUCN方面指出，儘管“韓國灘塗”在保護生物多樣性方面的貢獻不可替代，但從生態學和地形學的角度看，除了新安灘塗，其他三個彷彿“立錐之地”，就算是申請世界遺產緩衝區也不夠。
耐人尋味的是，韓國政府並不打算放棄該申遺。韓國政府聲稱，他們將參考IUCN的反饋意見，爭取在定於7月在線舉行的第44屆世界遺產委員會會議上“逆風翻盤”。
值得注意的是，韓國政府此番表態是屢見不鮮的，畢竟，對韓國而言，就算“山崩地裂”，申遺也是頭等大事。尤其是早些年，將中國的傳統文化披上所謂“韓國創始”的名頭，再拿去“申遺”的行為，韓國可謂是“登峯造極”。據媒體此前報道，在韓國已申請成功的一些世界非物質文化遺產的項目裏，有諸多和中國的國家級非物質文化遺產有着“千絲萬縷”的關係。
例如眾所周知的“泡菜”。相關資料顯示，中國鹽漬菜最早起源於3100年前的商周時期，《尚書》卷十〈商書·説命下〉記載有“欲作和羹，爾惟鹽梅”，而北魏賈思勰的《齊民要術》一書中，就有製作泡菜的敍述，可見至少一千四百多年前，中國就有製作泡菜的歷史。而韓國的“泡菜”是在東漢末年由中國傳入，但韓國政府卻向聯合國教科文組織申請“製作越冬泡菜文化”入遺，並在2013年申請成功。
此外，中國的“夏布織造技藝”，韓國在2011年以“韓山夏布織造”申遺成功；中國的柯爾克孜族馴鷹習俗，韓國在2010年以“獵鷹”申遺成功；中國的端午節，韓國在2005年以“江陵端午祭”申遺成功。諸如此類的申遺項目還有中國的“蘇繡”，“孔子”“油紙傘”“拔河”等，韓國以“張冠李戴”的方式向聯合國教科文組織申請。
諷刺的是，在將中國文化“去中韓化”後，韓國還“反咬”一口。無論是韓國教授、還是韓國網民，都聲稱，“泡菜是韓國傳統食物，是韓國專屬”“參雞湯起源韓國，是中國‘搶’了韓國的”“拌飯是韓國獨有的文化，在韓劇中出現中國自嗨鍋拌飯廣告，是中國想把拌飯佔為己有。而中國此前曾將韓服、泡菜、阿里郎都稱作自己的傳統文化。”個別極端的韓國網民更是發表了“韓國才是古代中華文化圈的宗主國”的虛妄言論。
值得一提的是，中國遼寧社科院韓國研究中心首席研究員呂超曾指出，對於某些東西的起源問題，在中國人眼裏近乎笑談，但韓國人卻看得很重，這或許與他們比較敏感的民族自尊心有關。不過，在經歷了“端午節”和“孔子”之爭後，中國民眾早已“愛搶的毛病”已習以為常，不屑和韓國爭論，這就宛如阿Q説自己贏了一樣，有和他爭論的必要嗎？