楠木軒

觀劇報告:台灣“慰安婦”紀念日:呼喚青年傳承歷史記憶

由 納喇曉枝 發佈於 綜合

  中新社台北8月13日電 題:台灣“慰安婦”紀念日:呼喚青年傳承歷史記憶

  中新社記者 李欣 路梅

  從磚造拱門穿過,進入阿嬤們的時光。十幾步路的照片牆上,有穿着潔白婚紗開懷大笑的阿嬤,有站在媒體前揭露日本罪行的阿嬤……她們和其他阿嬤一樣,又不一樣。

  8月13日,由台灣婦女救援基金會主辦的“慰安婦”紀念活動,在台灣首座慰安婦紀念館“阿嬤家――和平與女性人權館”舉行。圖為“阿嬤家――和平與女性人權館”中的照片牆,記錄阿嬤們的時光。李欣 攝

  照片中的阿嬤們同樣有着慈愛的眼、粗糙的手,會做香噴噴的米粉,但她們卻還有另外一個身份:“慰安婦”;她們還有另外一種堅持:要日本政府公開道歉賠償。

  8月13日,由台灣婦女救援基金會主辦的“慰安婦”紀念活動,在台灣首座慰安婦紀念館“阿嬤家――和平與女性人權館”舉行。

  紀念館坐落在台北市大稻埕迪化街與涼州街交叉口,上下三層,設有“慰安婦”制度緣起、台灣“慰安婦”強迫徵集、海外“慰安所”遭遇、倖存者生命故事、“慰安婦”維權運動等常設展,以歷史文獻及實物、多媒體影音等方式呈現,並有中、英、日、韓四種語言的文字介紹及志工導覽。

  二戰期間,日本政府以欺騙、誘拐或強迫手段,迫使亞洲多個國家和地區的女性為日軍提供“性服務”。據史料估計,戰時日軍在亞洲各地遍設“慰安所”,徵用佔領地“慰安婦”的人數可能多達30萬人。其中約有2000餘位台灣婦女,至今身份確認的僅59位。

  “慰安婦”是戰爭中遭受性暴力的受害者,忍受着常人無法想象的折磨,大部分被蹂躪致死。倖存者多數無法生育,加上傳統男權社會的性思想,使她們明明是受害者,卻遭人輕視,終身生活在痛苦中。

  8月13日,由台灣婦女救援基金會主辦的“慰安婦”紀念活動,在台灣首座慰安婦紀念館“阿嬤家――和平與女性人權館”舉行。現場舉行的“一人一心,一人一信”活動,參加活動者寫下對“慰安婦”阿嬤和日本政府想説的話,投入信箱。據主辦方介紹,這些信件將於月底轉交日本相關交流部門。李欣 攝

  1991年8月14日,韓國“慰安婦”金學順公開舉行記者會,首次向世人揭發了日本軍國主義政府主導、強制徵調亞洲國家婦女充當軍中“慰安婦”的歷史事實。至此,被日本政府刻意隱瞞的軍事性奴隸制度,在禁錮了近50年後,終被揭發。

  台灣婦女救援基金會也將8月14日定為“國際慰安婦日”來紀念。台灣婦救會1992年開始投入“慰安婦”倖存者服務工作,連續26年幫助她們,並蒐集相關歷史,通過紀錄片、展覽等方式,將“慰安婦”阿嬤的故事保留、傳承下來。

  台灣婦救會執行長範情在當天活動現場説,儘管年復一年,向日本政府提出的訴求都沒有得到回應,但依舊要重申多年不變的立場訴求。日本政府應承認參與“慰安婦”制度的策劃設立及管理,日本首相應代表日本政府公開及真誠道歉;立即賠償受害者所有經濟、精神損失;公開所有關於“慰安婦”問題的檔案資料,在教科書中正確記載史實,讓歷史傷害不在重蹈覆轍。

  今年4月,有“蓮花阿嬤”之稱的台籍“慰安婦”陳蓮花因病過世。離世前,最讓蓮花阿嬤放不下的,是日本政府仍不道歉、賠償。蓮花阿嬤的離世,讓台灣目前已知還健在的“慰安婦”僅存2位。“雖然還可以正常走動,但她們年事已高,健康狀況令人擔憂”,紀念館館長康淑華説,2010年拍攝“慰安婦”紀錄片《蘆葦之歌》,就是要讓更多人,尤其是年輕人知道“慰安婦”事件的真相。“看到青年學子加入紀念活動,代表在‘慰安婦’的關懷和求償道路上有了傳承者。替阿嬤們討公道的責任,將有年輕人接棒承擔”。

  康淑華説,今年的“慰安婦”紀念活動因為有了“阿嬤家”這座紀念館,而有了根。讓人們有機會走進“慰安婦”倖存者的生命故事,深刻理解戰爭的殘酷和軍事性暴力的罪行,不要忘記歷史,不要重犯錯誤。

  紀念館志工、台灣大學畢業生潘羽柔説,紀念館的志工工作讓自己知道,曾經課本上的“慰安婦”真實存在。“她們不僅僅是歷史,更是這世上活生生的人。阿嬤們給了我們和平的力量,我們要繼續傳承這種力量”。

  在紀念館二層的“蘆葦之歌長廊”裏,懸掛着2000多根透明空管和金屬燈,代表2000多位未知和已知身份姓名的台籍阿嬤的生命力量。只要把手伸到金屬燈下,她們的名字就會透過光影投射在掌心。

  阿嬤們逐漸凋零,但歷史不容遺忘,迴盪在風裏的“蘆葦之歌”不會停息,康淑華説,“我們還要繼續奮鬥,直到公義實現的那天。心跳不止,行動不滅”。(完)