曼聯又是一場4-0的大勝,新賽季5輪英超比賽,曼聯已經踢出3次4-0的比分。而更有意思的是,曼聯的替補席6場比賽已經打進了6粒進球,堪稱英超賽場的一大詭異現象。穆里尼奧不經意間就打造了一支最強替補陣容。
在昨天曼聯與埃佛頓的比賽中,第88分鐘替補出場的馬夏爾自己造點,自己點球命中。最終幫助曼聯主場4-0擊敗埃弗頓。這也是曼聯替補席連續2場比賽取得進球。
上輪歐冠小組賽,曼聯主場3-0擊敗巴塞爾,其中替補博格巴登場的費萊尼為曼聯首開紀錄。英超第3輪比賽,曼聯主場2-0萊斯特城,替補登場的拉什福和費萊尼各入1球。英超第二輪比賽,曼聯4-0斯旺西,這場比賽替補出場的馬夏爾取得一粒進球。而首輪比賽,曼聯4-0西漢姆,同樣是替補出場的馬夏爾取得進球。
在這6場比賽中,馬夏爾替補打進了3球,費萊尼2球,拉什福1球。其中馬夏爾無疑是曼聯的超級替補。曼聯替補沒有取得進球的比賽是客場2比2戰平斯托克城這場比賽。
目前,曼聯與曼城的競爭比以往時候要激烈得多,兩隊同積分13分,進球16個,失球2個,都相同。在聯賽漫長的冠軍爭奪中,穆里尼奧替補席的“詭異”表現,不知道會不會成為曼城最大的挑戰?
經濟學上有一個原理,叫“天下沒有免費的午餐”。即便是有人請你吃飯,可你還是要付出代價的,比如你付出了時間成本。
但最近愣是出了這樣的騷操作,有人吃了免費的午餐,同時還賺到了錢。
近日在西安的一場婚禮上,男方200多個“親朋好友”被發現竟然全是陌生路人,是受僱前來喝喜酒。
據媒體報道,這200多人有的是從人才市場招聘而來,有的是大學生兼職,也有從路上隨便拉個人就來的。
先不要問這種騷操作是怎麼回事。讓人氣憤的是,僱主給出的酬勞大學生一天100元,其他人80元。説好的同工同酬呢?
一個男人在人生四大喜之一的大婚之日上,竟然連一個親友都請不到,要麼他是華英雄那樣的天煞孤星,要麼他是來自納米比亞史前部落的最後一個酋長。
接下來,澎澎和湃湃腦補了幾種可能,僅作參考。
今日説法版:
新郎王某是一名空巢青年,他時常感到孤獨。統計數據顯示,對空巢男青年來説,晚上10點最孤獨;而空巢女青年的孤獨高峯期則是晚上9點。
寂寞孤獨怎麼辦?看澎湃聯播啊!
於是在9點到10點這個時段,王某經常在網上結交陌生女性,並僱人扮演家屬與多人未領證就辦酒。從此他再也不空巢,反而巢多的飛不過來。
“婚後”他向多名女性借錢,隨後將對方拉黑,再也不飛回巢……
經濟30分版:
新郎小王是一個很有想法的青年,總是想着如何創業。
有天他騎着共享單車去參加朋友的婚禮,但是這位朋友的社交圈很窄,請來的親友寥寥無幾,這讓他很沒面子。於是小王萌生了一個念頭:能不能共享喝喜酒呢?
説幹就幹,他給創業項目取名oAo,每位註冊用户只要交納200元押金,就可以裝作是新人的家屬,參加各種宴會。而需要用人的用户在線支付佣金即可。
第一次,他拿自己做起了實驗……
泡沫劇場版:
新郎王二葱是某知名首富的私生子,由於首富名正言順的那個兒子天性風流,身邊網紅換了一茬又一茬,指望他結婚遙遙無期。於是首富只能把希望放在王二葱身上。
為了隱藏身世,首富和其他親友都不便出席,王二葱只能僱人來參加酒席。從此,一場關於財產繼承的戰爭即將打響,而王二葱的妻子此時渾然不知,她已經卷入了一場風暴……
海外大片版:
新郎王皮特是FBI的一名特工,他追蹤逃亡海外的中國貪官丁某來到中國,卻發現了一窩敵人。為了隱藏身份,他選擇在中國找個人結婚,以此掩蓋他的真實身份。這時,劉朱莉進入了他的視野。
這天婚宴,王皮特特意請了200多羣演,誰知被敵人發現暴露了身份。原來,劉朱莉竟然也是一名特工……
走近科學版:
新郎王都都(du,第一聲)來自遙遠的星星,400年前來到地球,獨自從明朝活到現在。
王都都有着英俊的外貌和超能力,在公元2017年遇到了一個和400年前的戀人長得一模一樣的女孩,於是準備和她在一起。結婚這天,無依無靠的他只能花錢僱人,其中包括了《走近科學》劇組。
外星老頭為何垂涎少女?超能外星人和人類能否嘿嘿嘿?跨越種族的愛情能否有結果?這一切,是異形的起源還是賽亞人的重生?敬請期待……
腦補了這麼多頻道,基本上電視台就不用愁了。如果他們進了洞房,澎澎和湃湃或許還能再編個體育版的。
但很可惜,女方在識破後報警。警方經過調查,確認新郎王某在和新娘劉某相識後先後多次向其借錢,數額高達百萬。因害怕對方追問,便突然提出結婚。
男方父母對此毫不知情;女方則表示,對方多次僱傭不同的陌生人客串其父母來欺騙自己。警方表示,王某已經涉嫌詐騙。
現在的人啊,一個個心真是大啊!不管騙人的還是被騙的,澎澎和湃湃的腦洞甘拜下風。
以下為網友評論:
網友“發現小怪獸”:澎澎湃湃回來了?
網友“BuenosAires.”:oAo 很有靈性!
網友“唐慈亮”:瑞普·凡·温克爾的新娘
網友“雅麒”:我感覺澎澎換人了
網友“s y m”:擔心那些學武的小孩,別被帶壞了,小小年紀學會了戾氣。
網友“Cantabile”:明代1644年亡國,400年前是屬於晚明
網友“範昕輝”:我叫至尊寶,昨天那個是我雙胞胎哥哥叫至尊玉,“至尊寶至尊玉你騙我”,唉你真聰明真是什麼都瞞不過你,其實我叫秦祥林,我哥哥叫秦漢
網友“メad012麒麟”:數額高達百萬...這麼好借的嗎?
網友“掌女”:什麼鬼
網友“我是大楊梅”:有多少人想了半天,400年前是什麼朝代?
網友“我是大楊梅”:有多少人想了半天,400年前是什麼朝代?
(1970-01-01)
拒不完全統計,每一天,後台能收到上千條這樣的留言:
琰琰
婚慶太坑,但你説的策劃師在哪裏?
影樓套路,但你説的攝影師在哪裏?
新娘造型,不PS不坑人的化妝師在哪裏?
能説人話,不拿腔作調的主持人在哪裏?
婚紗西裝,不隨便暴利加價的定製在哪裏?
第一支舞,音樂定製,插畫肖像,紙品,甜品
跳過婚慶,這些我都要去哪裏找?
寫了三年的攻略秘籍,今天,我終於要幫你們解決的這個終極問題啦啦啦
找商家,來看「
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這些商家靠譜嗎?
這些商家都是「琰琰婚禮日記」這三年來的讀者推薦,100%是已婚少女們的良心安利,在你確定了自己的預算和要求之後,這裏絕對都是「
閉着眼選,都不會出錯」的靠譜團隊!
商家怎麼被選出來?
我除了公號狗的另一個身份,就是“客服”,我的天,我竟然做了三年的客服!
如果你是老讀者你一定知道,我有4個,24小時不間斷,常年18小時在線的聊天號(最近實在是人太多了,聊得我頭昏腦漲)
4個聊天號,2萬新娘,我花了上萬小時做諮詢,但一個紅包都沒收過,因為我最知道的就是大家婚禮過後的那句:“如果再辦一次,我一定還找她!”的那個她(嘿嘿)
商家的篩選有什麼標準?
Step1
.口碑是最高標準
一個婚禮團隊能不能登上「小藍書」,我最看重的就是口碑。
我每年會接觸上萬個骨灰級備婚狂人,這些狂人婚禮過後的口碑推薦,是「小藍書」最重要的來源。
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(如果是兼職,我會在「小藍書」加以備註,供你選擇)
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(2017-09-11)
4月30日,西安,新娘陳某報警後,民警將新郎王某帶回調查。 視覺中國 圖
西安男子王某在結婚當天僱傭百名陌生人冒充親友一事這兩天引發了不小的關注。警方經過兩天的調查,今天以涉嫌詐騙對新郎王某採取了刑事拘留措施。
記者今天從西安公安灃東分局阿房宮派出所瞭解到,新郎也就是犯罪嫌疑人王某今年剛滿20歲,而其女友比他大近7歲,兩人在2014年相識後,王某對女友還不錯。
2015年,王某以工地資金週轉緊張為由,向女方母親分兩次借款40萬元,但這些錢卻被王某揮霍。
今年年前以及年後,王某以幫忙給女友購買陪嫁車為由,從女方母親處分兩次拿走了70萬元,這些錢又被王某再次揮霍。
因為害怕女方父母追問錢款去向,他給女方母親打下了70萬元欠條,並突然提出要在4月30號舉行婚禮,婚宴訂金的兩萬多元其實也是這些錢裏的。
記者瞭解到,由於王某的年齡不夠法定結婚年限,所以王某和女方結婚當天是沒有領結婚證的。據王某交代,他不僅在當天婚宴上僱傭了陌生人客串親友,在和女友相識的近三年時間裏,多次僱傭不同的陌生人客串其父母來欺騙女友。
而據王某説,這樣做的主要原因是他從未向父母説起過自己的這門親事。他的父母也是在事發後才得知此事。
目前,因為王某本人無業,沒有經濟償還能力,王某的父母願意為兒子還清其從女方處獲得的110萬元,以及婚宴的餘款十多萬元。今天,西安公安灃東分局阿房宮派出所以涉嫌詐騙罪已經對王某採取了刑事拘留措施。
(原題為《【最新】僱人結婚案新郎今涉嫌詐騙被刑拘》)
以下為網友評論:
網友“5691514665”:是現在的女的太貪錢了。假如一個黑猩猩擁有幾十億美元的資產,那些校花、網紅會毫不猶豫拖着那隻黑猩猩去民政局登記結婚!
網友“pastar”:奧斯卡欠你一座最佳導演獎!
網友“每事問”:不但有女朋友,還是個家庭條件不錯的給他錢花的女朋友.
網友“白阿白”:王某的父母願意為兒子還清其從女方處獲得的110萬元,以及婚宴的餘款十多萬元。男方家也根本不窮好麼
網友“形式邏輯”:新郎也就是犯罪嫌疑人王某今年剛滿20歲,而其女友比他大近7歲。沒讀出啥內情麼?
網友“有網友從未表示”:相比這小子活不錯
網友“德名居”:回覆@新晉網紅揭秘:我的天吶…幸好是段子!櫻桃現在剛要下還挺貴的嘗18個都快半斤了…
網友“奔跑的兔子_k”:我接受不了
網友“Lion蕭”:** 太他媽厲害了~~~
網友“等兔子撞牆365”:回覆@學長sh:精闢
網友“笙痞”:現在這女孩子都這麼容易騙了[攤手]
網友“用户9-5-2-3”:媽的!腰上的贅肉比我還多居然還能有女朋友[怒罵][怒罵][怒罵]
(1970-01-01)
説説為什麼會有這篇文章。首先要鳴謝閆老師,閆老師是我先生,這也不用詳細介紹了,因為這裏他並不是主角,象徵性地感謝一下之後,可以退居後台親友團。閆老師的老家在河南東部的一座城市,父母都是從小在農村長大,後來考學出來的,家裏的老人和很多兄弟姐妹仍然留在農村,所以我今年過年得以回到村裏,參加了一次婚禮上的送親。
豫東的結婚酒席。 東方IC 資料
嫁
我們是臘月二十八早上到的閆老師家裏。休息了一小會兒,我和閆老師以及閆爸就啓程回村,因為當天是閆老師的一個表姐在村裏結婚。當地的風俗是,結婚一定要趕早,婚宴必須得放在中午,只有二婚才是放在晚上辦婚宴。
開車大概一個多小時後到了鎮上,開始堵車。鎮上的路非常窄,這一天又是回村的高峯期,路上各種字母開頭的車牌號混雜交錯,大批平時在外地的本地人在這天返回家鄉,而村裏也有不少人在這天到鎮上採購年貨。由於沒有交警指揮,整個道路混亂異常,謙讓在這時也並沒有什麼作用,因為四面八方湧來的車輛把狹小的十字路口堵成了死扣。
好不容易穿過了一片荊棘,行駛在了村裏的土路上。靠近路兩旁的房子基本都是兩三層的小樓,樓體上貼着瓷磚,閆老師告訴我,這基本都是老一輩的農民給兒子蓋的房子,這兩排小樓的後面,就都是磚蓋的平房和土坯房了,年紀大了的農民一般都住在這裏面。臘月二十八的各家還沒有張燈結綵,整個鄉村在陽光的映照下泛着一種介於土黃和薑黃的中間色,呈現出特別的蒼涼。
我們來到閆老師的一個姑姑家,也就是即將結婚的這個表姐的孃家。這是在村子比較裏面的一個平房,遠遠地看見院門口停着幾輛車,前面兩輛是小翻斗車,第一輛的鬥裏裝着一個炮台形狀的東西,細小的炮筒有五六個,據閆老師的表弟解釋,這是到了男方家的村口要放炮的,第二輛鬥裏裝着一些蓋着紅色皺紋紙的傢俱,應該是嫁妝。走進不大的院子,裏面站滿了親戚們,我們在院裏跟他們寒暄了一陣,我進了屋子,閆老師和閆爸沒進屋,我四下觀望了一下屋裏全是女人,並沒有男人進來。屋子很空,正對着門口靠牆擺着一張桌子,上面錯落擺放了一些紅色和粉色的皺紋紙及花,左側有一口很大很深的缸,和兩張長條凳,右側放了一張牀,表姐正坐在這張牀上。由於我們來的比較晚,她已經要出門了,那天天氣還比較暖和,她穿着一件長袖帶毛邊的白色婚紗,看到我們來了,就邀請我們跟她到院子裏拍照。院子左側並排站了四個年紀在三四十歲的女人,胸前戴着花,我看閆老師家的親戚們也沒有跟她們講話,覺得很奇怪,問閆老師,他也不認識,這裏暫且不表,後文會有解釋。
這時外面吹起嗩吶,樂聲有些悲涼,這證明表姐要出門了,趁她們幫表姐往頭上蓋紅紗、拿花的時候,我到外面去看嗩吶隊。這個簡易嗩吶隊基本是一個家族產業,由三個人構成,一男一女各拿一支嗩吶,還有一個小男孩,年紀不過十歲,穿着棉睡衣,拿着一個木梆子隨着樂聲有規律地敲擊。
最後一輛車門打開了,剛才並排站在院左的四個陌生女人其中的兩個拿着掃把探進車座上掃了一陣,表姐就出來了,她頭上蓋着紅紗,由姑姑、一個表嫂、一個表妹和另外兩個陌生女人簇擁着出了院子,她左手拿着一束花,右手握着一個手電筒(大概是代表日子一路光明的意思),上了車,前面那輛拉着炮台的車和裝着傢俱的車一路緩慢駛出路口,表姐坐的那輛黑色轎車由幾個表哥和表弟在兩側扶着,跟隨其後。到了路口,表兄弟都鬆開了手,大家一起目送車輛漸漸駛離。我問閆老師,我們怎麼去?閆老師説,去哪?我説,我們不去麼?他説,不去啊……女方這邊的程序就算結束了,親戚們可以各回各家吃飯去了,只能送到路口,父母也不能跟過去。新娘到了男方村裏,經過一系列的儀式,就開始婚宴,參加者只有男方的親戚。等到第二天,女方的親戚再一起到男方家裏去,重新再開一席,仍由男方家裏操辦。
我們轉頭又回到了姑姑剛才人聲鼎沸如今空空蕩蕩的家,走進另外一間屋子,大家都在隨意聊天,對於方言我聽得不是很懂,就自己四處轉轉。在進門左邊的牆上貼着一大張海報,中間寫着“家和萬事興”幾個大字,下面有一個照片,看上去是一家人,一對老年人,一對中年夫婦,加上一男一女兩個小孩,圍繞照片分別有幾個框框,裏面寫着“夫妻道”、“婆媳道”、“丈夫道”、“妻子道”、“姑娘道”等等,我主要看了兩個,一個是“丈夫道”,內容是:“男人屬陽,是天,是一家的棟樑。男人像天上的太陽,天清則地寧,萬物生長,所以男人要立三綱……”在這個地區,這是一個普遍都接受的觀念,我想起之前央視新聞搞過一個系列採訪,主題是“誰是你家的頂樑柱”,大概就是這麼個概念。我看的另外一個是“姑娘道”,寫的是“姑娘是一家的貴星,是世界的源頭,齊家之本,清國之源。要想家庭好、社會好,必先從培養好姑娘起,有了好姑娘,才有好媳婦、好母親、好婆婆,才能有好子孫,好社會。姑娘當性如棉,温暖,潔白,柔和,綿長。温暖當孝敬父母,友愛兄弟,相夫教子,和睦鄰里;潔白當守身如玉,不做西方媚俗文化的犧牲品……”這裏當然是傳輸了一個觀念,即女生成長過後的社會角色也無外乎媳婦、母親、婆婆這幾種,職責也就是培養好子孫,讓這些子孫去創造好社會。
中午姑姑帶我們去村裏的飯店吃了飯,姑姑也並沒有盛裝打扮,她穿了一件黑色羽絨服,臉上也沒什麼喜氣,好像是很平常的一天。大家吃午飯時討論了一陣新女婿、聘禮和嫁妝。當地結婚有一系列的程序,基本還有“納采”的過程,男方家裏要給女方家一定數額的錢當做聘禮,有的女方家裏會直接問男方家裏要一定數目的錢,也有的是要東西。
在家吃晚飯的時候我們又聊到婚禮,忽然我和閆老師都反應過來一個事兒,就是早上接新娘的時候,好像沒看到新郎……閆媽告訴我們,當地農村娶親,新郎都不去接新娘的……這好像是一種比較掉價兒的行為,除非是要“大辦親”,比如女方家比較有錢有勢力的,新郎才會去接新娘。那麼誰去接呢?一般都是男方家派四個女眷來女方家接親,也就是我上文提到的院左並排站立的戴着胸花的四個女人。
“過門”心態
人們常常將傳統的東西都歸為“文化”的範疇,我堅持認為,侵犯到一半人的基本人權和尊嚴的“傳統”,就是一種偽文化。在很多地區,仍然將這樣的婚俗看成是理所應當的一種行為。閆媽説,在城市裏,已經基本沒有這樣的結婚方式了,但農村這些年來還是沒有什麼改觀。在我看來,根深蒂固的觀念跟城市還是農村,或是否讀過書都沒有正相關。我的一個大學男同學,平常我們是很有共同語言的,但有一次談到姓氏的問題,我提出現代社會男人還是認為孩子一定要隨父姓,他説,這沒什麼好討論的,結婚都是女的嫁到男的家裏面,當然跟父親姓了。當我再想要繼續深入聊下去的時候,他很粗魯地撻伐了女權主義種種,然後掛掉了電話,完全是不想討論問題的態度,我對此很震驚,他在其他方面都是很優秀的人,唯有涉及到性別既得利益的時候,他表現出了反常的本能。
其實現在城市裏結婚,我以我近些年一直生活的上海為例吧,大多也都有一個“接親”的環節。新郎帶着伴郎團到新娘家裏去,伴娘團有一系列為難新郎和伴郎團的活動,然後才能把新娘交給新郎,新郎把新娘背下樓,背上車,到了新家裏,或者新郎的家裏,再把新娘背上樓,等於完成了“接新娘”的過程,本質上還是新娘到一個“新家”的過程,她背離了原來的“家”、原來的父母,到了新的家,有了新的父母。這個“背新娘”的過程也真是夠折騰新郎的,目的是讓他明白娶到新娘的不易。於是在新娘被接出家門的一刻,又有了很多“感人”的故事,網上前段時間很流行一組照片,是一個女孩在結婚當天跟父母告別的前後父母的反應,父母哭得一塌糊塗,目送新郎把女兒抱走。這種情景在男孩家當然就不會出現了,男孩的父母此時一定喜氣洋洋,等着家裏新添一口人,過幾年家裏可能還會新添幾口人,女孩的父母則抱着一種“我失去了她”的心理,事實上這種“我最終會失去她”的心理貫穿着女兒成長過程的始終。去年的春節晚會,馮鞏演的小品裏,也是講述了這樣的一個父親,他一個人把女兒養到26歲,還不想讓女兒戀愛,當得知女兒竟然要離開他結婚去了,他非常受不了這件事。這是生了女兒的父母的一種特殊心態,不論在小品還是現實裏,都是很真實的。婚禮上“接新娘”的這個過程,從古代延續至今,上文提到那組照片中父母的反應與當年的“哭嫁”無異。包括中央電視台今年一個新的公益廣告,場景是新娘邁過了門檻見到婆婆説:“媽,請喝茶”,婆婆説:“我會好好對待你的,像自己媽媽一樣”,這本來是個很好的家庭和諧題材,但最後畫外音説了一句“過了門,就是一家人”,並且打在了字幕上,這在不經意間還是在宣揚媳婦“過門”後進入新家的這個家庭。我相信導演並沒有刻意要做這種宣傳,但它説明這種觀念仍是主流宣傳的方向和民眾普遍心態。
由這種“過門”心態衍生出來的問題就是,時至今日,男方仍然會給女方家裏“彩禮”這種東西,現在只是形式變了,比如可能是銀行卡,可能是鑽戒,女方也會要求男方家裏一定要買房子。用錢換女兒這種事跟賣了家裏的一件東西並沒有本質的區別,要求買房也沒有任何道理,只是在尋求一種虛假的心理補償。最近忽然新興地,很多論壇、電視節目都開始討論“天價彩禮”的問題,我看到過關於此的討論,基本分為兩種觀點,正方認為,給彩禮是對的,甚至有人算了一筆賬,比如你給十萬塊錢彩禮,換來一個妻子給你洗衣做飯、做愛、生孩子帶孩子、孝敬你的父母,如果她能陪你五十年,那麼你的成本就是每天五塊五,你有什麼不知足的,還抱怨彩禮多?另外生孩子的時候拼死要男孩,娶媳婦又嫌彩禮多,好事怎麼能都讓你佔了呢?而反方認為,現在女孩子越來越物質,要求也越來越高,真是世風日下,人人向錢看。還有一類觀點則一定要把這些放在龐大的時代語境下,通過城鄉二元結構、工業化、城市化、農村空心化等等來解釋。最有趣的是,正方觀點似乎是站在了女性的立場,就像前些年的一首很流行的歌曲《妻子挺辛苦》,歌中設定了一個在家任勞任怨的“偉大的中國女性”形象,好像在謳歌女性一樣,然而他們想當然地把”起早貪黑緊忙活,上班回來就下廚,一天三頓家常飯”、“買菜燒水洗衣服,下有兒女上有母,為了孩子操碎了心”作為女性婚後理所應當承擔的事,還要做到“給點安慰就滿足”,這些歌詞從男性的角度唱出來,這時的女性完全是作為男性的附屬品、家庭的一個必需品,而此時的男性在家庭中的角色是完全缺失的,他們需要做的只是以男權話語的衡量準則來肯定女性的這些付出以及“相夫教子”這一傳統形象,歌曲結尾唱道“丈夫心裏最有數”,那麼之後呢?歌曲唱到這裏就結束了。
對於“天價彩禮”,以上幾種觀點的人各自都闡述得頭頭是道,但是否有人意識到,這類討論把“彩禮”這件事的合理性當成了一個大前提。然而用物質來衡量人或者情感,本身就是不合理的價值觀念,説白了其實還是在物化女性,男性把女性當做一種物品、女性也把自己做一個籌碼在婚姻市場上去交易。男性在這個過程中其實也並沒有獲得什麼利益,蓋房子、買房子、給彩禮、辦婚禮,君不見生了兒子的父母也是滿肚子哀怨。因為人們從根本上認為,結婚,男性會獲利,男性的家庭會迎來新人,所以需要前期投入。還是“過門”觀念在作祟。
我之前在另外一篇文章裏寫過,我也非常反對在婚禮上父親牽着女兒的手走上台,把女兒交給丈夫的這個環節,好像是一件物品的交接儀式。這是婚禮上一個大家都喜愛的煽情環節,代表了女生走上人生另一段旅程,從“女兒”的角色轉變為“妻子”的角色。這個環節是婚禮的象徵性和儀式感的重要部分,每個人都像被既定程序設置好的按鈕。當然,我就不説很多婚禮上還有點蠟燭代表“傳宗接代”這些儀式了,代表着人類最原始的交配和繁育需求的儀式仍在現在的婚禮上淋漓盡致地體現着,只是很多人在做的時候並沒有思考過它的象徵意義而已。
我相信在這個國度裏,有很多人沒有收過彩禮,結婚時沒有房子,但依然幸福地生活在一起,有很多人沒有在父親的手裏被交給另一個男人,仍然可以完美地走到人生的彼岸。物質與人,有着本質的區別。“嫁”與“娶”的觀念應當最終和解為“結婚”,即兩個人的結合。
婚禮的確是一個具有象徵性的儀式,它象徵的是兩個人的成年。沒有一個人應當在婚姻當中失去原本的家而走向另一個家,而只是每個人都多了一個新的家,即組成了一個共同的家。婚禮應該是一個團圓、幸福的過程,失去、告別、眼淚、交接,都不應該是它的內容。
以下為網友評論:
網友“清木”:不要總是“這個國度”“這個國度”的,國外也是這樣,好吧。你有些方面確實正確,但是,某些觀點非常偏激。
網友“阿菜”:作者完全沉浸在自己邏輯世界裏,我覺得你想説明一件事如何不合理,首先要明白這件事如何產生,這種不合理依然堅持到今天的價值在哪裏?這種價值是不是有解構的理論依據和事實基礎。
網友“2070137253”:不就是哭嫁,風俗而已,少見多怪!
網友“人大小孩”:傳統文化大半都是封建倫理
網友“天行者”:適可而止,婚禮要那麼炫耀幹什麼,不都是過日子嘛,人最後都是被虛榮打敗的,一個有愛的婚禮,比形式上的婚禮要重要的多。本來就是一個儀式,最後搞得為了儀式而儀式。我看很多有錢有文化的人婚禮也不見得很高調,相反卻讓人交口稱讚,傳統文化的精髓要繼承,而不能為了表明的繼承傳統而繼承,所以,婚禮最好簡樸、熱鬧些就好了。物化不是好事。
網友“面朝花開”:對,應該是 法律不禁止的同居行為
網友“廣東省廣州市澎友”:能不物化嗎?君不見樓價飛天,君不見特價飛漲,君不見貪官惡霸橫行。人們從小就是生活在什麼事情都講收入、講地位這麼一個物慾環境!
網友“甲藻”:不同地方的結婚儀式也不同哇,我們這裏的習俗與描述的完全不是同一水平。在本文中我感覺到當地的重男輕女的思想忒嚴重,為何女方結婚當天沒有人過去呢?不是要送親的嗎?一般女方的舅舅以及其他一些和女方相對親的人都可以過去的,當然女方父母是不能參加的,因為結婚後的第三天,男方就會領着妻子到女方的家裏,這時候所體現的是男方對女方家人的尊重與謝意。但結婚那天,男方人來迎親時,女方也會派人一起送親過去的。怎麼可能都是男方人蔘加當晚的晚宴哇!!!看來不同地方習俗差異太大了。
網友“Nos Rhino”:震驚!“非法同居”都什麼年代的詞,竟然這年頭還能看到!
網友“八代”:通篇看完了,作者説的擔心我也是能夠理解的,畢竟脱離了過程談結果有些空洞,也許作者應該把自己想要的婚禮型式或者是婚禮風俗呈獻給大家,這個可以討論,一味地批判現實確有給不出良好的解決之道,或許是作者努力的方向有些偏頗了。。。。。
網友“天光雲影”:你先生的父親就稱呼他閆爸,?你和先生是非法同居?
網友“Nos Rhino”:震驚!“非法同居”都什麼年代的詞,竟然這年頭還能看到!
網友“天光雲影”:你先生的父親就稱呼他閆爸,?你和先生是非法同居?
(1970-01-01)