中新網蘭州5月27日電 (閆姣 艾慶龍 高展)“1966年3月28日。”雖然時隔55載，但憶及第一次進入敦煌莫高窟的時間，80歲的範興儒脱口説出了準確日期。“牆壁上的飛天，或自天而降，或騰空而起，太震撼了。”他如是感慨。
5月下旬，八旬老人範興儒伏在案前，勾勒敦煌壁畫中的飛天。 高展 攝
範興儒十多歲時，偶然看到寺廟中匠人手繪飛天，感到驚奇不已。讀書時，受“敦煌保護神”常書鴻的影響，立志要保護傳承敦煌文化。多年來，他研究、整理、臨摹敦煌壁畫，成為國內較早一批系統性整理敦煌飛天的西部畫家，又被稱為“範飛天”。
55年以來，範興儒常常挑燈臨摹至深夜，長期用眼過度。圖為作畫間隙，他休息片刻按摩眼部。 高展 攝
“這麼好的敦煌壁畫飛天，‘深鎖’於洞窟之中，且經過千年時間，壁畫大多殘缺不全。如果有機會，我想把它整理出來，臨摹成畫，展現給人們。”範興儒説，自初見敦煌壁畫時起，便有了讓敦煌飛天“飛”出石窟，“飛”向全國的夢想。
飛天是敦煌壁畫中最具代表性、最唯美的藝術形象。範興儒從莫高窟總計4500多身大小、形態、色彩各異的飛天壁畫中，挑選出最為經典的飛天，進行了再創作臨摹，共臨摹73幅188身。
“我對飛天藝術情有獨鍾，覺得是最美的一種藝術形象。”範興儒最得意的代表作是《八十七飛天卷》，耗時5年所作，包含87身飛天，展現了莫高窟和榆林窟自北魏至元代九個朝代以來，時間跨度近千年的代表性飛天形象。
打開木盒，解開龍紋布袋，卸下捆繩，範興儒用指腹輕撥畫軸，長50米的畫卷上，87身敦煌飛天逐一呈現，彩裙飄逸，姿態各異。5月下旬，範興儒在蘭州接受中新網記者專訪時，拿出了從不輕易示人的《八十七飛天卷》。
目前，範興儒著有《敦煌飛天》《敦煌菩薩》《敦煌飛天》(增訂本)《敦煌飛天》(白描本)等畫冊，作品先後在日本、美國及中國台灣等地展出。他回憶説，1992年前後，飛天畫冊在敦煌展出時，受到了大量海內外“敦煌迷”的追捧。
圖為範興儒展示他最珍視的《八十七飛天卷》，耗時5年所作，畫卷長50米，包含87身代表飛天。 高展 攝
範興儒的“飛天夢”並不容易，他讀了大量文學、宗教、藝術、歷史等方面的書籍，瞭解、探秘敦煌飛天。55年來，他常挑燈臨摹至深夜。由於長期用眼過度，他的右眼眼底病變，但錯過最佳醫治期幾近失明。如今，進入耄耋之年的他依舊每日伏在案前。
敦煌壁畫包括522個石窟歷代壁畫，規模巨大，技藝精湛，內容豐富。歷年來，不少藝術家似“朝聖者”一般，走上敦煌壁畫的臨摹、復原之路，由此也出現了油畫、水彩等多版本敦煌壁畫。在範興儒看來，只有中國傳統的工筆畫才能勾勒出敦煌壁畫的線條，表達出其中“韻味”。
範興儒説，為了讓壁畫能“飛入尋常百姓家”，他將僅有幾釐米大小的飛天放大至適合老百姓審美的規格，“只要具備了深厚的傳統繪畫基本功，這些都是能實現的。”
“我今年80歲，來日不多，責任重大。”範興儒還自費在各大高校舉辦畫展，將保護、傳承、發揚敦煌文化的接力棒交給年輕一代。
基於幾十年的“敦煌夢”，範興儒在紙上寫着，“大夢敦煌何所求，帛灑丹青繪神遊。”(完)