為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

觀音菩薩終於還是帶着金毛犼走了,猴子看着他的身影略略嘆氣,倒不是因為沒能打殺了金毛犼那怪物。許是不捨那鈴兒被菩薩拿走了罷,猴子這樣想着。可他倒是在心裏默默的算着,這是第幾個了,怎麼神仙家裏的獸圈還不如一個放羊家的結實?

猴子倒是見過許多了,每每有個難纏的,必是上面下來的。猴子打過的妖也有許多了,也許和和尚念過的經一樣多了,和尚是個會念經的,一如猴子是個會打妖的。只是最近只打了,殺得卻不多。

自打白骨精和假猴子後,猴子便覺得殺心去了不少。許是老和尚念得經是有用的罷,竟教我這麼個魔王收了心,猴子這樣想到。胡思亂想着,猴子的心頭竟顯出"怕"這個字眼,我怎會怕!

猴子將這個"怕"字甩出腦海,可愈是甩,那個字愈是像紮了根,到最後,那個字竟被甩成了個圈,卻和頭上的箍兒合在了一起。

猴子"啊呀"一聲,從半空中落了下來,倒嚇了老豬一跳。遭瘟的猴子,你是在天上打盹了嗎!平日裏怎麼不見你這般睏倦,老豬嘀咕着。猴子也沒去理他,只還想着剛才那一幕。倒是和尚催馬走上來,問問猴子有無摔傷。

為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

老孫是個金剛不壞的,猴子雖這樣想,卻也明白和尚是個心善的,見不得受苦之人,只是不懂神仙妖怪的彎彎繞繞,往往被那些會變化的矇騙。久病成醫,和尚也能聽進他幾句勸了,他説是妖怪,和尚雖然還是往那邊看,但也知道教八戒去看看那受苦之人是真是假了。

這樣想着,猴子隨口回了句沒事,便開口了:"俺知道觀音菩薩是坐蓮台的,卻沒成想也養了坐騎的。養便養罷,卻又不好好看着,每每下來作亂。替菩薩看後山的黑熊怪是個吃乾飯的八戒麼,着實該罰!"

老豬聽了,破口便罵:"弼馬温,你罵黑熊便好好罵,卻為何要帶上俺老豬,我又不曾招你!"還不解氣,"菩薩早説了,那朱紫國王,早年間射殺了孔雀大明王的一對兒女,菩薩便要他鸞鳳分飛三年。你那耳朵,是出氣的!"

猴子心裏有事,便沒同他吵,只含糊説了句可憐那些被殘害的百姓,便就此揭過。此時老豬的好奇心到來了,像老和尚提問:"師父,你是個讀書多的,那些佛祖菩薩們,都是有坐騎的麼?"

為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

和尚絮絮叨叨:"為師也不好打誑語,只在經書上見過如來佛祖,文殊普賢二位菩薩有坐騎的,如今也知道觀音菩薩也有。其他的等到了靈山,我們四處問問吧。"

如來也有坐騎麼?我也見過他許多次了,沒見他騎過。猴子自言自語。

可猴子卻不知如來自是有坐騎的,昔日淨飯王的王后,夢見一頭六牙白象從右肋進去他腹中,這才生下佛祖。佛祖的坐騎,便是這六牙白象,這段佛經裏記得倒是明明白白。

為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

那如來為何不騎?也許是佛祖從不出靈山罷,而那次猴子鬧天宮,玉帝召的太急,卻也沒來得及騎上他那頭六牙白象。

如來卻是個大法力的,哪裏用的着那六牙白象。再則是佛祖畢竟是那白象送來託生的,如來一直把它看做父母的,哪裏能騎着父母去招搖呢。畢竟如來已有一個金翅大鵬的舅舅,再多個白象的母親又有什麼不對呢?

"也不知道那些佛祖菩薩發的什麼瘋,明明用不到,卻還要養個什麼勞什子的坐騎。養了還不好好看着,老是下來作亂,只是苦了百姓。"按捺不住的猴子發牢騷。和尚卻只搖頭嘆氣,猴子也不知他是明白還是不明白。

你沒看凡間那些官老爺嗎,哪家沒有一個八抬的大轎,卻又嫌晃,只好去坐牛車。轎子又不肯扔,沒有的是要被其他人笑話的,彷彿沒有八抬的大轎,就沒有身份地位似的。許是那些佛祖菩薩的坐騎,就是那些菩薩的身份,沒有坐騎,便算不得菩薩。老豬調笑道。

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説者無意,聽着有心。猴子是知道的,他們這幫取經人,説不得也會封一個什麼佛跟菩薩的。若沒有坐騎就算不得菩薩,那他可要早作準備,免得以後被人取笑。想到此關節的猴子,在老豬眼裏便愈發的行為古怪了。

既要滿世界的找妖怪,卻又不肯使重手,每每打服人家,便要人家現出原形,非得騎上玩耍一般。玩耍的又不高興,便一頓好打,卻又不傷性命,打完還要嘆一口氣。

"沒有靈性,這些野路子的妖怪,到底沒有家養的有靈性。"猴子嘆氣。老豬早已受不得猴子的囉嗦,"你不是還有頭闢水金睛獸麼,怎麼也不見你騎,卻又不肯還給老牛!"

猴子自是不肯還給老牛的,到了他手裏的東西,怎麼肯還回去。這麼一來,闢水獸,就成了猴子的坐騎。

可猴子又不肯騎,比他快的沒有幾個,騎上闢水獸,猴子卻想起了東海的龜丞相。若不是筋斗雲不算生靈,算不得坐騎,他哪裏要為這些頭疼。

二是闢水獸蠢笨無比,他只披了件老牛的袍子,就將它騙到,騎着這種坐騎,有失猴子的身份。再就是猴子是個鬧騰性子,他可不像和尚那樣,騎在馬上都能唸經。讓他坐在闢水金睛獸的背上,不消一刻,他就渾身不對,咻的一聲騰空而起,到雲裏翻跟頭去了。

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雖有闢水獸這麼一頭坐騎,可他卻偏偏是個愛挑好的,一如當年學法時,只願學個多的。沒遇上過滿意的,只好到處找尋。

他忽而想到了偷,這也是他的本領,他也沒想過若成佛後真帶着一隻偷來的坐騎,會不會讓他人更加嘲笑。

猴子自然是沒有偷到的,還讓觀音菩薩抓住,差點唸了緊箍咒。臨近西天,猴子愈發的高興不起來。在天庭,參加了蟠桃宴的才是有身份的,雖然他也去吃了個飽,但總歸不是被請去的,算不得有身份的神仙。到了靈山,若是沒一個像模樣的坐騎,那也算不得個有身份的菩薩,免不了又要被人取笑。

臨近靈山,寺廟便多,和尚又早立下了逢廟便進的誓言,取經的行程便又耽擱下來了。這倒使猴子略微振奮了幾天。一日,和尚又要在大雄寶殿誦經,猴子便又要開小差,去尋一個配得上菩薩身份的坐騎來。

"悟空,我們今日來聊一聊。"和尚起身,"你是什麼時候知道菩薩有坐騎的?""金毛犼那時罷。"猴子不解,難道和尚也要尋一個坐騎來,他不是已有龍馬了麼。"在那之前,你可曾覺得菩薩不像菩薩麼?"

石頭裏出來的猴子,那一顆石頭做的心,好似也像孕育他的那塊仙石一樣,咔嚓一聲裂開,放出點點金光。觀音菩薩之所以是菩薩,並不因為他有坐騎,只要他還有菩薩的心腸,還有度化世人的宏願。即便如來不説他是菩薩,他也依舊是菩薩。

為何如來和孫悟空都有坐騎,卻偏偏不騎看看他們坐騎是啥

"多謝師父。"猴子雙手合十,納頭下拜。猴子心眼裏看見的那個"怕"字緊箍,卻也消散不見,連帶着頭上的那隻,也變得黯淡無光。猴子頓悟同時,不免有些得意:"老孫終究不是怕了,原是老孫的菩薩心腸作祟。"

南海觀音處,菩薩笑罵:"這潑猴,你怎知不是菩薩心腸和害怕都有,不然怎麼看見兩道箍!"旋即如釋重負:"佛祖的緊箍咒,終於是沒用了。"

成了佛之後,猴子也整日無所事事了,那些凡間的精怪,已沒有他的一合之將了。那日,已是煩悶到給自己數毛的猴子,卻被只獅子找上門來。那獅子倒也神駿,見了大聖納頭便拜:"好教大聖知道,小的本是頭成了精的獅子,自忖也未害人,便投到大聖門下,也好求個正果。"猴子先是愕然,後又對獅子道:"既是個一心向善的,那便自己在花果山尋一個住處。切記莫要下山為禍,壞了俺老孫的名頭。"

獅子走後,猴子便放聲大笑:"俺這下可算知道,那些菩薩們的坐騎是怎麼來的了。"

文/竹昂

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