石頭的價格很複雜，除了自身的藝術價值以外，文化價值和品牌價值都很重要，而且，具體成交的人價格又會因時因人因事而不同。
不管怎麼樣，有一點是肯定的，石頭出了名，影響力就大了，關注的人就多了，價格自然水漲船高。但是，一塊名石，石頭本身具備什麼樣的條件呢?又要通過怎樣的宣傳手段呢?
現實中，每個石友都認為自己手裏至少有幾個石頭好得不得了，對一些已經出了名的石頭很不以為然，甚至憤憤不平。
包括自己，也曾經有過這樣的認識，覺得許多有名的石頭不外是宣傳炒作的結果。現在，我不這麼認為了。
自己家的孩子再醜，在父母眼裏，都是最棒的。父母或許知道孩子並不漂亮，但他會千方百計的找尋他的優點，迴避他的缺點。
久而久之，判斷就會出現偏差，有失客觀，説白了，這是帶着感情，帶着有色眼鏡看問題。對於石頭來講，又何嘗不是如此。説句實話，要想跳出個人感情的束縛，客觀看待石頭的好壞，沒有相當的功力是做不到的。
自己玩石頭十多年了，也一直提醒自己看石頭要客觀，但不知為什麼，看到別人的石頭，確實腦子清楚，哪裏是優點，哪裏是缺點，一目瞭然，説起來頭頭是道。
但一看到自己的石頭，除了那些實在太差的商品垃圾石，其餘的好像都是經典，都是與眾不同，都有獨一無二，而且還帶着激情，不厭其煩的向別人介紹。
很多時候，往往在一個石頭面前站上半小時，反覆找尋主題、優點，至於缺點，視而不見，或者自欺欺人，放寬標準。
這種情況，就是石頭版的葉公好龍，嘴上掛着客觀，心裏揣着私心，真正面對自己的石頭，就放棄了原則和標準。
社會上有這樣一種説法，説醫生醫不好自己的病，這話既有道理，也沒道理。在石老弟看來，只能説那個醫生的水平還不行，如果他真的水平到了，到達一定的境界了，就不會患得患失，什麼人的病都能看，包括他自己。
賞玩石頭亦如此，許多石友不能做到客觀，除了私情，更多的是能力，也就是説他的能力還沒有達到足以克服他的私情那個高度。
現在自己看石頭，心態平和了許多，別人的石頭也好，自己的石頭也罷，基本能做到客觀公正了。但是稍不注意，就會有失客觀。
因為，人是要受社會的環境影響的，現在信息又發達，真的假的，讓人無所適從。而且，不同的人看一塊石頭，得出的結論是不一樣的。
同一個人從不同的角度看一塊石頭，得出的結論往往也是不一樣的，對自己來講，如何準確定位，不受紛擾，就需要定力和水平了。
要想成為名石，得到方方面面的認同，至少具備以下幾個基本條件。一是石頭要漂亮，這個就不多説了，也是最基本的條件。
二是主題要明確，最好與中國的傳統文化，或者與主旋律掛上勾更好。三是照片出來的效果要好。
關於前兩點，都好理解，對於最後一點，好多石友就不明白了。事實上，第三點非常重要。石頭的宣傳與推廣，除了通過展會、評獎等方式，更多的是通過網絡、雜誌、報刊來傳播的。
我們現在能記住的許多名石，都沒有見過實物，都是通過照片看到的。許多石頭，看實物，效果不錯，但照出來的效果並不好，這好比人一樣。
有些看着很漂亮，但就是不上相，這樣的石頭就無法更多的推廣宣傳。也有些石頭，本身並不怎麼樣，但照出來的效果特別好，優點放大了。
對於形體石來講，情況也是一樣的，有些形體石重達數噸，很有氣勢，但照出來的照片就是體現不出來。
比如柳州的大化石、安徽的靈壁石，好些天價成交的，照出來的效果還趕不上幾百塊錢的石頭，為什麼會出現這樣的情況，這也和照相技術自身的侷限有關，畢竟照面的大小也就在方寸之間，先天不足。
因此，我們現在看真正的名石，都是那些自身條件過得硬，照出來的效果又好的石頭，很多都是美到極至。比如燭龍、歲月等等，不計其數。
否則，任憑號子吹得山響，大眾心裏自己有一杆稱，石友並不買賬。更有甚者，把很普通的石頭配上精美的賞析，自認為是精品，標成天價，到處發微信，別人一提意見還不滿意，這種情況到處都很普遍。
要想把石頭宣傳成名石，除了剛才講的三點以外。宣傳的方法、平台也很重要。
一是參展獲獎，展會規格越高，宣傳的效果越好。事實上，許多名石就是通過這樣的方式脱穎而出的。
二是雜誌刊登，尤其是頂級的專業雜誌。國內著名的藏家和大的商家非常注重雜誌這個平台，不惜重金長年持續投入。
三是組織活動，製造新聞效應。比如長江石前幾年參加了山東的一個儒風活動，選了一些與傳統禮儀和儒學有關的石頭，專門佈置了一個展室，當時的省上、市長的主要領導都來參觀了，給予了高度評價，取得了意想不到的效果。
四是請專家點評。而且，宣傳一方石名，要集中用力，持續投入，不斷的強化大眾對這塊石頭的認識。我們都有這樣的經歷，有些石頭咋一看，不怎樣，不當回事，但在不同的場合多看幾次，看熟了，也就看順了，甚至看出感情來。
當然，宣傳石頭是要投入的，費用不低，而且要全方位，多角度的，如果石頭選得不好，很有可能達不到理想的效果，只能是曇花一現。
再加上現在的信息很發達，網絡、微信平台很多，天量的石頭照片每天都出現，更新也很快，極大的增加了宣傳推廣的難度。
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