“種族主義是美國主要且持久的特徵。”美國種族批判理論學者德里克·貝爾的這一判斷，從來不缺乏現實註腳。今年5月，美國非洲裔男子喬治·弗洛伊德遭白人警察暴力執法致死後，以“黑人的命也是命”為代表的反種族主義運動迅速席捲全美，美國學者稱之為“美國曆史上規模最大的抗議活動”。
美國種族歧視問題引起廣泛國際關注，來自國際社會的批評針針見血。54個非洲國家聯名向聯合國人權理事會提交決議草案，請求聯合國介入調查美國及其他國家對非洲裔族羣的系統性種族歧視、警察暴力執法等問題。南非執政黨非洲人國民大會、非盟委員會、聯合國消除種族歧視委員會等紛紛發表聲明，譴責種族歧視和種族主義。加納總統阿庫福—阿多憤慨説道：“悲劇的重現讓人痛徹心扉，也提醒我們直面醜陋的現實。”土耳其常駐聯合國日內瓦辦事處代表薩迪克·阿斯蘭犀利指出，美國民眾的抗議活動揭露了美國社會長達幾個世紀的深深的裂痕。
舊傷未愈又添新傷，新冠肺炎疫情衝擊下的美國更加凸顯系統性種族歧視。“沒有什麼比這場疫情下的生與死更能體現美國的膚色差異了。”英國《金融時報》如是描述。根據美國疾控中心6月公佈的數據，非洲裔美國人的新冠病毒感染率和致死率是白人的5倍，拉丁裔是白人的4倍。美國勞工部11月發佈的數據也顯示出一道“種族鴻溝”——10月份非洲裔美國人、拉丁裔美國人和白人失業率分別為10.8%、8.8%和6%。正如聯合國人權事務高級專員巴切萊特在聯合國人權理事會第四十五次會議期間所指出，疫情對非洲裔美國人造成影響的嚴重程度暴露了他們被邊緣化的現實，結束根深蒂固的種族歧視所造成的傷害至關重要。
“只有腐爛的樹木才會長出壞蘋果”，美國布魯金斯學會研究人員概括美國種族主義事件頻髮根源的這一表述最近傳播得很遠。大量事實表明，美國存在系統性種族主義，導致了包括財富、健康、刑事處罰、司法、就業、住房、政治參與度和教育等諸多方面的不平等。美國前國土安全部部長傑伊·約翰遜坦承：“如果定義得足夠寬泛的話，我們可以認為美國的每個機構都存在着系統性種族主義。”美國《時代》週刊文章的闡述更見一層歷史淵源——幾個世紀以來顯性和隱性的種族主義政策都給非洲裔美國人的身體、情感和經濟蒙上陰影。美國可能認為已經將奴隸制度丟入歷史的垃圾箱，但實際上，今天仍然能夠看到正在燃燒的種族主義餘燼，並且系統性種族主義不知不覺地進入了許多美國人所崇尚並且維護的制度中。
美國社會不缺乏反思，但總是缺乏抑制種族主義的切實行動。近年來，白人至上主義在美國盛行。今年以來，美國發生了近500起白人至上主義者襲擊反種族歧視示威者事件。反誹謗聯盟數據顯示，2016年，出於種族主義動機的極端主義行為造成的死亡人數佔美國恐怖主義相關死亡人數的20%，而到2018年，這個數字增長到98%。更具諷刺意味的是，繼弗洛伊德事件後，美國威斯康星州非洲裔男子雅各布·布萊克和肯塔基州非洲裔女子布倫娜·泰勒又有類似遭遇。無怪乎聯合國種族主義問題特別報告員滕達伊·阿丘梅失望地指出，對於非洲裔美國人來説，美國的法律體系已經無法解決種族不公與歧視。
美國社會亂象叢生，結構性問題積重難返，孰人當為美國治理之失埋單？這個國家好像總是被這個問題困縛着。美國社會金字塔底層人民都知道，《獨立宣言》所明確的“人人生而平等”與他們無關。他們大概也能從美國前總統奧巴馬的評價中聽出無奈——“因種族而被區別對待是數百萬美國人民悲劇性的、痛苦的、憤怒的‘常態’。”
（人民日報）
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