“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

兩個人,只有互相尊重,關係才能長久,情意才能永恆。

《論語》有云:三十而立,四十不惑,五十知天命。

人到中年,早已明白,歸途和過客,這個年紀,最懂是非。

人到五十五,過好自己的生活,不去三地,不近兩人,後半生才幸福。

01

第一個:賭博之地

《晉書·陶侃傳》有云:樗蒲者,牧豬奴戲耳!

賭博,只是放豬人玩戲罷了,

俗話常説:十個賭徒九個輸,傾家蕩產不如豬。

有這樣一個故事:

一個縣令,嗜好賭博,當他病重即將去世的時候,

他還在敲打牀沿,發出賭博時的呼喊聲,

甚至還出現了賭博的幻覺,不一會兒,便嚷嚷着讓家人還賭債,説:

“剛才在陰間,和那兒的小鬼賭了幾把,輸了,他們説,如果我能還賭債,他們就放我回陽間。”

結果,他剛説完,就一命嗚呼。

賭博,輕則讓人醉生夢死、渾渾噩噩,

重則走入歧途,萬劫不復,

老人常言:只可救苦,不可救賭。

小賭尚可怡情,大賭朝不保夕。

人過五十五,如果還沉溺於賭博之地,小心因小失大,一無所有。

“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

02

第二個:是非之地

人到五十五,有的人退休了,閒賦在家,會給自己“找樂子”。

有街坊領居聚在一起,聊天打牌,

也有人聚在一起,無中生有,搬弄是非,道人長短,

這是雜亂的“是非之地”,很容易引出禍端,

《菜根譚》有言:來説是非者,必是是非人。

舌根嚼的太多,內心也會變渾濁,

和這種人呆的久了,也會雞飛狗跳,終日被是非困擾。

愛國詩人陸游有詩云:

“花如解笑還多事,石不能言最可人。”

花若能言語,一定蜚短流長,無事生非;石頭雖不説話,卻坦誠堅韌,默默承擔。

背後論人是非的人,要敬而遠之。

所謂:有人的地方,就有是非,

不去是非之地,其實,就是守住自己的內心,

別人的是是非非,不去肆意談論,

他人的長長短短,不妄加評論,

即使身邊烏煙瘴氣,也留有心底的一份乾淨、純粹。

人到中年,多一事不如少一事,遠離這些是非之地,別讓自己成為旋渦的中心。

“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

03

第三個:爭名之地

老子曾説:夫唯不爭,故天下莫能與之爭者。

有的人到了五十五,還在爭名奪利,不願放棄,

人最大的毛病,就是愛顯擺,虛榮心強,總想一夜成名,受人仰慕。

而真正的智者,從不將時間浪費在沒有盡頭的爭奪中,

虛名、名利,如同鏡花水月,一觸即散,

若一味追求,只會亂了心,傷了身,失了本來面目。

有些東西,生不帶來,死不帶去,又何必過多貪圖?

若不懂知止到頭來害的還是自己。

人這輩子,活的就是一個過程,隨意而安就好,一切淡然於心,不為虛名所累,

人,到了五十五,多陪陪家人,陪陪自己的父母與孩子,享受生活中的快樂,

不要讓自己一輩子都被名利捆綁,小心命苦。

“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

人到中年,除了以上三地,也要遠離以下兩人。

01

第一個:借錢不還之人

《朱子家訓》中説:施惠勿念,受恩莫忘。

人與人當有來有往,滴水之恩,湧泉相報。

可生活中,有這樣一種人,他們理所當然受人恩惠,毫無誠信、死皮賴臉,經常借錢不還。

用別人的心血,為自己製造快樂,毫無底線。

若是不借錢給他,他便到處詆譭,恩將仇報反咬你一口。

即使借錢給他,他也理所當然,達成目的之後,過河拆橋。

人過五十五,如果身邊有借錢不還、恩將仇報之人要敬而遠之。

跑得慢了,傷筋動骨。

“人到五十五,小心命苦”:不去三地,不近二人,後半生才幸福

02

第二個:自以為是之人

《論語》曾有言:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”

人這一世,最忌諱莫深的就是狂妄自大。

自以為是之人,明明自己能力不足,卻常常笑話別人,

到頭來,終究是笑話一場。

這樣的聰明,往往是作繭自縛,

其實,越有學識之人,越虛懷如谷,

而一瓶子不滿,半瓶子晃盪的人,才喜歡四處張揚。

人外有人,山外有山,這世界,總有你不瞭解的東西。

為人處世過於張揚,終將會引來禍端。

人到五十五,謹言慎行,謙卑有度,遠離那些自以為是、滿嘴跑火車之人。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”

和什麼人在一起,就有什麼樣的人生。

人過五十五,早已明白了,哪些地方不能去,哪些人不能深交。

人生,捨棄一些東西,就會收穫一些東西,

人生苦短,認真過好自己的生活,好好愛自己,人生才能越走越順,越走越寬。

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