韓庚曬和金在中的合照 近十年後的重逢依舊是好友

  10月12日凌晨,韓庚在微博曬出和韓國來的好友金在中的合影,並留言説:“我們相見是時隔近十年的重逢,謝謝你來探我的班!”而在金在中的微博他也附上同樣的對話。看來近十年未見感情依舊在,網友直呼“真的是活久見!”

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  其實在11號晚間,有網友就拍照到金在中到韓庚寧波象山拍戲的劇組探班,兩人一起外出吃飯,金在中還在INS曬出麻辣燙店的照片,因為那麻辣燙店名叫“JJ”和他同名,兩人應該是在一起吃飯敍舊。

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  説起韓庚,他可在第一位正式在韓國出道的中國人,同時也是第一位解約的藝人,像吳亦凡、鹿晗、黃子韜這些後來者都是像他們的師哥“學習”,他當年所在的Super Junior組合和金在中所在的東方神起組合在中國特別走紅,是不少80後粉絲的美好回憶。

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  韓庚和金在中同在一個經紀公司又經常合作,所以私下關係非常不錯,有不少CP粉,可惜2009年兩人相繼解約,韓庚回到了國內發展,起起伏伏,一直在做偶像。金在中當時和樸有天、金俊秀三人解約組成新組合JYJ,但一直遭到原經紀公司打壓,2012年後全面展開個人SOLO活動。

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  韓庚和金在中兩人私下相見算是圓了多年粉絲“活久見”夢想,相比鹿晗和黃子韜相互打Call等待的時間可要長的多,如果兩人能一起合作唱歌或拍戲那就更棒了!現在又有不少粉絲開始呼喚金希澈了,當年韓庚解約,金希澈痛哭,稱兩人是永遠的好兄弟,去年他還和李菲兒一起上《我們相愛吧》,現在不在中國發展微博就沒有更新了,暫時沒有他的回應。

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  朗朗金秋,再起金風。8月30日上午,金陵中學2017年秋學期開學典禮暨

  金文化大會

  隆重召開,1600多名金中學子和130名金中教師齊聚綜合樓前共同開啓學校發展嶄新篇章。

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  金鐘響起

  黃洋海老師敲響新學期鐘聲

  上午7:20時,開學典禮在黃洋海老師敲響新學期鐘聲中拉開了帷幕。全體師生列隊整齊,面向國旗,肅立致敬,以嶄新的姿態和麪貌去迎接新的挑戰。

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  李有本校長致辭 | 並提出新希望

  伴隨着一聲聲希望之聲,金中師生共同走向幸福門,向新的征程前進!

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  下午4:40分,全校師生滿懷喜悦的心情和精神飽滿的姿態,隆重舉行八九年級經典古詩詞誦讀大賽。在一聲聲蕩氣迴腸的千古絕唱中,體驗了“金筆洋洋著青史,陵墨灑灑繪藍圖!”的“金文化”,開啓了金中浪漫的旅程。

  大會期間,表彰了優秀的師生團隊,對班級榮譽進行展演彙報,組織入學新生許願“我的金中夢”!

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  新生許願“我的金中夢”

  別具一格的軍訓

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  七年級軍訓——接受陽光和風雨的洗禮,培育培養金中學子厚重堅韌,矢志不移的金品質;

  八、九年級軍訓——進一步增強國防觀念和組織紀律性,養成良好的學風和生活作風,成為律己敬人的金中學子,向“四有”人才進發。

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  什麼是“金文化”

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  1

  按照學校規定穿着校服,儀表大方得體;在校園裏凡是碰到長輩都能大方主動的喊聲"老師好!";排隊打飯領取東西自覺整齊的排在"黃標線"外;全校性"團隊跑操"做到"靜""齊""慢""力";不亂扔垃圾、在校園內看到塑料紙張隨手撿起扔進垃圾箱;早中晚積極參加班級的自主學習;每天按照"金中學子反思12條"來提高自己;每天以"良好學習習慣12條"來促進自己的學習這就是金陵中學的"

  金文化

  "。

  2

  每個學期選出各班的優秀分子、先進榜樣,把他們的照片和簡介都張掛在教學樓走廊樓道里;金中文化標誌是由金中學子自己集思廣益設計創造的;廣大師生積極參與,校園後無名小山被命名為"金筆山",校園裏原來的"魚塘"被命名為"陵墨湖"這就是金陵中學的"

  金文化

  "。

  3

  進入金陵中學的第一次開學典禮暨金文化大會上,每一位新生都要在時間膠襄裏鄭重的許下了各自的金中夢;在每個學期"金文化"大會上,各班都要宣讀展示班級榮譽錄,各個年級都要比拼誦讀經典古詩詞;在中考百日衝刺宣誓之日,金中與每一位中考生有一個約定畢業十年或二十年後要回到母校,共同打開"時間膠襄",一起見證我們美好幸福的明天!這就是金陵中學的"

  金文化

  "……

  什麼是“金品質”

  "金,五色金也。黃為之長。久埋不生衣,百鍊不輕,從革不違……"我們金中人認為:金,即金屬,乃"貴重"之象徵。金之"貴"在於品質:厚重堅韌,矢志不移,流存千古……金之"重"在於有為:可鑄可塑,勇擔重擔,大有作為……

  金陵,乃孕金之地、產金之陵。在金中這個學習大熔爐裏,金中學子一定要刻苦鍛造成為金成為銀成為銅成為鐵……成為黑色金屬、成為有色金屬、成為特種金屬,刻苦鍛造成為有品有為的各種金屬!

  厚重堅韌,矢志不移,流存千古……

  可鑄可塑,勇擔重擔,大有作為……

  大氣、大愛、大志

  這就是金中學子和金中人應有的

  金品質

  !

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  金陵中學此次開學典禮暨金文化既莊嚴,又鼓舞人心,描繪了金陵中學在新一輪領導班子帶領下將要努力實現的美好藍圖,為全體師生明確了各自的奮鬥目標,吹響了金陵中學的進軍號角。

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  (2017-09-06)


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  歷代帝王廟俗稱帝王廟,位於北京市西城區阜成門內大街路北。明嘉靖九年(1530 年)始建,明嘉靖十年(1531 年)建成,清雍正七年(1729 年)重修。它的政治、文化地位與太廟和孔廟相等,是對民族祖先和歷代先賢進行羣體祭祀的莊嚴場所,位居京師“五壇八廟”之一。據文獻記載,從明代嘉靖年間歷代帝王廟創建到清朝滅亡的 1911 年,在歷代帝王廟總共舉行過 662 次祭祀大典。明代嘉靖帝,清代順治帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝、道光帝等先後親自主祭的大典就有 16 次,其中雍正帝有 5 次,乾隆帝有 6 次。由於祭祀者和被祭祀者都是具有至高無上地位的君王,所以歷代帝王廟的建築就有了極高的等級規格和莊嚴豪華的皇家氣派。以景德崇聖殿為例,它面闊九間,進深五間,象徵天子的“九五之尊”;其屋頂採用重檐廡殿式,即有雙重屋檐,前後左右有四面斜坡,屋頂被黃色琉璃瓦覆蓋。這類建築的等級是最高的,只有皇帝居住、辦公的場所或帝王陵寢才能使用這個等級的建築樣式。

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  廟中廟

  在歷代帝王廟的西南角,有一個關帝廟,形成“廟中廟”現象。在帝王廟中為關羽單獨建廟,是很獨特的一景。關帝廟並不稀奇,但關羽並不是帝王,在歷代帝王廟裏給他單獨建廟,頗為特殊。

  關羽是中國人最熟悉的一個歷史人物,在中國人的信仰中地位很高。民間敬仰他,把他供奉在家,或供奉在店鋪裏,視他為保護神、財神。儒家敬仰他,把他捧為與“文聖”孔子齊名的“武聖”。“武廟”多過“文廟”。佛家敬仰他,把他拉入佛門弟子,奉為“伽藍佛”。道家敬仰他,把他封為“天尊”“大帝”。大多數關廟由道家住持。歷代帝王敬仰他,封他為侯、為公、為帝,敬他為神、為聖。關羽由人演化為偶像。在這位偶像的身上,凝聚着許許多多中國傳統文化的內涵。關羽文化成為中華文化一個獨特的組成部分。但在歷史中,關羽畢竟只是劉備手下的一個臣子。為什麼在北京歷代帝王廟中單獨建有關帝廟,目前缺乏可考的依據。一些專家認為,關帝歷來被官民共同奉為保護神。在歷代帝王廟建築羣裏,單獨建關帝廟,是想借助忠義仁勇的關帝來鎮惡辟邪,起到護衞的作用。還有些專家推測,關羽曾被眾多皇帝尊崇為武聖關帝,倘若按功臣名將的身份,把關帝供奉在東西配殿中顯得待遇偏低。若要按帝王身份供奉在景德崇聖殿裏,又有點於禮不合,故只好為他單獨建廟供人祭祀。也正是因為這個原因,西配殿中的武將只有 39 位,比東配殿中的文臣少了一位,這一位正是關羽。其實,這兩種説法都有道理,而且相互之間也並不矛盾。當初建廟時,應該是兩種原因共存的。

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  關於歷代帝王廟中的關帝廟究竟是在哪位皇帝手中建起來的,目前並沒有確切的結論。明代文獻中沒有發現有關帝廟的記載,在相應的位置,時為“具服殿”,也就是皇帝親祭歷代帝王時的更衣、休息之所。在《大清會典》中,歷代帝王廟圖上在西小院的位置則有一處標註“關帝廟”3 個字的三開間獨立廟宇,而皇帝更衣、休息則搬到了景德門外左側階下的“御幄”,也就是帳篷裏。《大清會典》是清代嘉慶年間編纂的史籍。據此推測,關帝廟應該至遲在乾隆末期就有了,也可見清代皇帝對這個關帝廟的重視。

  帝王敬奉關帝,古之既有。特別到明代遷都北京,曾在紫禁城內修關廟以為皇帝親自享祀,後因故遷出,但遷往何處已無記載。清代皇帝敬奉關帝,由皇帝親修廟宇以為獨自享祀的現象實為獨見。歷代帝王廟中的關帝廟應是乾隆皇帝所建。以乾隆對漢文化熟識程度及社會對關帝崇奉態度,歷代帝王廟中的關帝廟在所有關廟中,地位最為特殊,廟享也最為顯赫。隨着歷朝歷代對關羽封號的不斷加封,所建之廟也相應有關侯廟、關公廟、關帝廟;而從修建者的角度又有民修、官修、敕建和皇室親自享祀之分。而歷代帝王廟中關帝廟的規模雖然不可等同於一些“敕建”甚至民間的廟宇,但歷代帝王廟作為明清帝王“敬宗法祖”的特殊場所,在一定的宗法範疇裏,它的地位自然非同凡響,神靈也被崇敬關帝的人們視為最具神通的。所以,自歷代帝王廟開放以來,吸引了海內外許多香客前來拜祭。因為大家相信,既然它的地位是最尊崇的,那麼它的香火也是最靈驗的。

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  關羽崇拜雖然出現得很早,但在清朝格外受到重視,這裏我們就不能不説説乾隆皇帝。乾隆皇帝自幼深受漢文化影響,對漢文化推崇備至,對關羽的諡號更是有“獨到的見解”。關羽原諡為“壯繆”,乾隆四十一年(1776 年)下旨:“關帝在當時力扶炎漢,志節凜然。乃史書所諡並非嘉名。陳壽於蜀漢有嫌,所撰《三國志》多存私見,遂不為之論定,豈得謂公?從前世祖章皇帝(順治)曾降諭旨,封為忠義神武大帝,以褒揚盛烈;朕復於乾隆三十二年降旨加靈佑二字,用示尊崇……今當鈔錄《四庫全書》,不可相沿陋習,所有《志》內關帝之諡,應改為忠義……其官板及內府陳設書籍,並著改刊。”乾隆帝以為,“繆”有錯謬、詐謬的意思,諡法也有“武功不成曰繆”的説法,所以説它“並非嘉名”。於是他不僅追加美諡,連史書原來的諡號也必須一律追改。乾隆皇帝修改關羽的諡號,就其本心而言,當然是出自維護王朝利益的私心,借“忠”“義”來“教化”臣民,化解民族矛盾而已。但這麼一來,關羽崇拜更加受到官方重視,也更加擴大影響了。乾隆既如此重視關帝崇拜,在歷代帝王廟中建皇帝親奉的關帝廟也就再合適不過,更可見其地位的尊崇了。以此為基礎便形成了今天“頭枕洛陽(河南洛陽),身卧當陽(湖北當陽),魂歸故里(山西解州),位尊帝王廟”關公崇拜的全新格局。

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  金面關羽

  北京歷代帝王廟裏的關帝廟還有一個十分顯著的特點,那就是這裏所敬奉的關羽,不是通常的紅臉而是金面。既沒有手握青龍偃月刀,也沒有捧讀《春秋》,而是頭戴王冠冕旒,雙手持牙笏,神色儼然。金臉關羽的起源説法不一。一説關羽為金臉源於明末大西政權。張獻忠在成都稱帝,拜文昌帝君張亞子為祖宗,改七曲山文昌宮為“太廟”。張獻忠認為,治理天下要文武雙全。在武的方面他崇敬關羽,撥銀在大廟旁修成關帝廟。文昌帝君和關聖是為家廟中一文一武。文昌帝君是神,其像為金臉,關聖與其地位相當,自然也成了神,也應是金臉。但此説頗值得推敲。清代官方視張獻忠為“流賊”,南明永曆王朝的主要軍事力量就是張獻忠的餘部,與清軍血戰多年。乾隆帝顯然不會繼承張獻忠的創意。一説是因為關公死後成佛,金臉是成佛的象徵,所以是金臉。這一説法是有一定道理的。關羽在清朝乾隆年間,被封賜為“協天在帝護國明王佛”。既然成佛,則為金身。所以,金身金臉,頭頂帝王冕也就是合乎邏輯的了。但關羽金臉的起源也許更早,因為關羽也是道教的神,他在宋朝先後被封為“忠惠公”“義勇武安王”,在元朝被封為“護國崇寧真君”。“真君”為神與人的分野,作為道教的神,關羽也是有資格塑金臉神像的。

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  今天我們已知的京城金面關帝廟除歷代帝王廟關帝廟外可能就要數前門關帝廟了。此廟建於明永樂八年。傳説明世宗嘉靖皇帝在禁內供奉了金面關帝一尊,後來嫌神像太小,命人重製一尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,棄之恐有不吉,便賜給了前門關帝廟。該廟香火旺盛,只可惜上世紀 70 年代,因修建地鐵被拆除。

  (2017-08-13)


  金庸的小説影響力不可謂不大,誰敢説自己沒看過金庸劇?先前小編分析過射鵰三部曲,天龍八部中的十大高手,很多讀者都覺得有理有據,分析的不錯,在這裏小編謝謝各位的鼓勵。也有一部分人金書看的不多,對金書中的各種武功不甚瞭解,在這裏,小編根據多年研究金庸小説的經驗。對原著中的綜合性強的偏重內功的武功進行排名。

  10玉女心經(神鵰俠侶)

  古墓派的最高武學,在神鵰中算是一流武功,早期楊過和小龍女憑藉玉女素心劍法打敗初期的金輪法王。只是從內功上看,玉女心經還是比不上下面任意一部。

  9小無相功(天龍八部)

  小無相功是李秋水的看家本領,而鳩摩智更是憑藉此功模擬少林七十二絕技單挑少林。最後被身負三大高手內力的虛竹擊退。

  8神照經(連城訣)

  《連城訣》裏的最高武功,無敵於當時,是一門很高深的內功。

  7九陰真經(射鵰英雄傳)

  這本書大家應該很熟悉,射鵰第一武學。無數武林人物夢寐以求的寶貝,為北宋黃裳所著。九陰真經影響了好多人,更是讓當時的頂尖高手水平再進一步。其內容博大精深,無所不包。

  6九陽真經(倚天屠龍記)

  也許説九陽神功大家更親切一點。九陽神功是斗酒僧參閲九陰後自創的改進版。與九陰最大的差別是九陽沒有任何招式,只有內功。正因為如此,九陽內力無比雄厚。個人認為九陽武理略勝九陰。

  5 易筋經 (天龍八部、笑傲江湖等)

  少林第一神功。武林瑰寶,在天龍中與六脈神劍並稱武林兩大神功,不過在新修版中,金老把易筋經去除了,地位略有下降。

  4龍象般若功(神鵰俠侶)

  也許大家很奇怪,為什麼這麼靠前?其實看過原著的朋友就不會奇怪。因為金輪只是練到第十成而已,其威力幾乎不弱於當時五絕。但是共有十三層!其威力可想而知。不過書中明言其後面幾乎不可能練成,金輪已經是了不起了。

  3北冥神功(天龍八部)

  北冥神功是一個bug,可以説它就是吸星大法的究極版。段譽只不過是練了36分之1的北冥神功,後來吸來一身內力。虛竹雖然有北冥真氣,但卻不會使用。但神奇之處也是相當驚人,防禦力之強即便是九陽神功也遠有不及。

  2葵花寶典(笑傲江湖)

  看過原著的朋友才知道葵花寶典有多麼強大,天下武功,唯快不破。而葵花寶典就是快的極致。東方不敗只不過練了十二年的殘本,只是原本的三四成,就能打敗令狐沖任我行向問天三大高手,無敵於當時。可以想想寫出此書的前朝太監也多麼強大。可惜這個功夫代價有點大。。。

  1俠客行 (俠客行)

  誰是金書第一高手,最有可能的人是石破天,誰是金書第一神功,最有可能的是俠客行。

  俠客行,是一部真正的武學大百科。

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  (2017-07-22)


  初識金繕工藝者,或者需要器物金繕修復的客户最關心的是金繕修復所使用的“金”?

  金繕修復所用的金,嚴格的講:首選日本的【純金消粉】、【純銀消粉】、【純金丸粉】、【純銀丸粉】。在這裏還會分各種型號,只是金的顆粒大小不同,和純度沒有直接關係。目前國內也有生產金粉、金箔等上金材料。但國內的金繕用金還是略遜一籌。這裏提到的金粉都是天然提純的。金,化學元素符號Au,是一種軟的,金黃色的,抗腐蝕的貴金屬。金是金屬中最稀有、最珍貴的金屬之一。有延展性,可段性。

  日本也有生產一種人造金粉,稱為:【本泥金粉】這種只是在繪畫上和作為金繕修復練習之用,不可在真正修復中使用。

  目前我國化工商店也出售人工製造的化學金,化學金是:【銅金粉】。銅金粉是一種浮型片狀顏料,由一定比例的銅粉、鋅粉和鋁合金粉,經熔鍊、煉磨、分級而成。

  化學金在某種成度上對人身體是有傷害的,所以只可用在牌匾、佛像等裝飾上,作為金繕修復材料是絕對不可以的。

  純金金粉的價格每克需要650元到700元不等,但化學金一克3元或者10左右。兩者相差幾百倍的價格,這也是金繕修復的主要成本之一。

  有些不良從業者會把金繕修復價格壓的很低,您想他怎麼可以賠錢給您修復,只有在材料上做手腳了。至於所用的“金”,就不言而喻了。至於手藝也不敢恭維!

  其時大家都明白,要想拼價格。就只能降低生產成本,那樣的話質量何談?最後買單的還是我們的消費者。

  下面以圖所示:

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  (2017-07-19)

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