每年七八月，都是休假的高峯期。據統計，全國法定假日和週末休息日佔全年的比例超過31%，我們每年有近1/3的時間在休假。
那麼，你知道今天的休假制度是怎麼來的嗎？在此之前，古人如何休假？休假期間，他們又是怎樣度過的？
宋朝已有“黃金週”
早期，受生產力水平的制約，人們並沒有專門的假期，主要的休息活動都源於祭祀行為。
秦朝時，隨着“大一統”的實現，國家的行政管理體系日趨完備，官吏們開始有了比較完善的告假制度，稱為“告歸”。
自漢代起，固定的休息時間被確立，設定為每五天休息一天，稱“休沐”。《漢律》描述，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也”。另外，漢代在冬至、夏至等節氣也設有例假，並對喪葬假期有特殊的照顧，服喪假最短36天，最長三年。
從漢朝至隋朝，官員們均是每五天放假一天。魏晉南北朝時期出現了輪休制，稱為“番假”。自唐朝開始變為旬假制度，每一旬（10日）休息一天，一年休息36天。
不過，這些都是常規假日。
從唐玄宗開始，皇帝的生日也被設為舉國歡慶的節日，稱為“誕節”。“千秋節”就是唐玄宗依據自己的生日而定的節日，放假三天。唐朝還設有“國祭日”，把先帝逝世的日子設為紀念日。
另外，唐朝時的探親假會根據官員與父母的距離遠近而定：父母住在500裏外的官員，每五年可探望一次，為期15天；若在3000裏外，則每三年可探望一次，為期35天。
到了宋朝，假日的數量更多。據宋史筆記《文昌雜糧》記載，當時元日（春節）、寒食、冬至各放假7天，類似於今天的“黃金週”。宋神宗時期，官員們全年的假期可達到124天。
宋朝還延續了唐朝因事設節的傳統。例如，宋真宗就因天書事件而設立天慶節，放假五天。
宋朝之後，官員們的假期開始縮減。元朝時，全國法定節假日縮減至16天。明朝初年，朱元璋規定，全年只有春節、冬至，以及他的生日放假。之後雖恢復了每個月三天的旬假，以及部分法定節假日，但假日總數仍在50天左右。清朝的假日製度則基本延續前代，未有重大的變化。
明朝出現“旅遊指南”
在早期，“休沐”制度整理儀容的功能大於休息放鬆。古時洗浴講究沐頭浴身，有“澡身浴德”之效，因此人們往往需要花費較長的時間進行個人清潔與護理。
另外，漢代官員需要在特定的地點辦公，因此，“休沐”除了是洗澡假，也是歸家探親的日子。
到了魏晉南北朝，人們的假日娛樂方式更加豐富，有了圍棋、雙陸棋、投壺等活動，其中圍棋最受歡迎。據《南史·柳惲傳》記載，“梁武帝好弈棋，使惲品定棋譜，登格者二百七十八人”，可見棋類活動之普遍。
到了唐朝，登高眺遠之風盛行。孫思邈在《千金月令》中記載：“重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之遊賞，以暢秋志。”儘管登高並非唐朝才出現，但此時以避惡為目的的登高概念被淡化，健身、遊玩等成為主題。
宋朝時，節假日的“玩法”更加豐富，除了賞燈、賞月、賞花、觀看歌舞雜技、外出遊玩等常規項目，甚至還包括賭博。
當時的“假日消費”已十分活躍，棋牌類遊戲在全國流行，垂釣、鬥蟋蟀等民間娛樂廣受喜愛，各種酒肆、茶坊、小吃攤遍佈，還催生出設施高檔、服務到位，堪稱五星級酒店的“樊樓”。
明清時期，由於假期縮減，遠遊活動也相應減少。除了常規的走親訪友外，當時的人們流行“洗浴”。此時的“洗浴”已與漢朝時的“休沐”有了較大的區別，公共浴室的出現，讓“洗浴”成了談天説地與休閒娛樂的活動。
明代中後期，經濟水平的提升加上水運的發達，讓外出旅遊的人數逐漸增加，出現了最早的導遊手冊《一統路程圖記》，這本手冊的作者是徽州商人黃汴，1570年在蘇州刊印。
不過，在假日進行勞動、加班也很常見。東漢時，有位名叫尚子平的官員在休息日上山砍柴以補貼家用，有“為縣功曹，休歸，自入山擔薪，賣以供食飲”的記載。漢成帝時，有一位任“賊曹掾”，即掌管查捕盜賊的官員張扶，“獨不肯休，坐曹治事”，經常在休息日加班。
未來，假期會越來越多嗎
古代的休假制度，主要針對的是官僚階層，對於普通大眾而言，並沒有制度化的保障，許多勞動者終年勞作，長年無休。
新中國成立後，面向所有公民的休假制度才真正誕生。
1949年12月，政務院發佈《全國年節及紀念日放假辦法》。這也是新中國成立後，第一個對節假日進行規範的法規。
這個辦法基本形成了目前我國法定節假日的基本格局：將元旦、春節、五一勞動節、十一國慶節規定為全民法定節假日。此後我國的節假日製度，並未再發生過重大變化。
不過改革開放以來，我國還有幾次比較重要的假期調整。例如1995年開始實施的“五天工作制”、從1999年開始執行的“黃金週”以及2008年起正式實施的《職工帶薪年休假條例》。
這期間，休假制度的改革主要集中在勞動時間的計算和年假制度上，經過總計40餘次的調整後，我國的休假制度逐漸完善。
其實，國民休假時間的多少，取決於勞動生產率的高低。如今，隨着國家工業化和信息化水平的提高，我國的勞動生產率大大提升，這也讓延長假期成為可能。
中國休閒經濟研究中心主任王琪延認為，休假制度改革不是一蹴而就的，應該有一個長遠計劃，需要結合國民經濟的發展階段與國民旅遊休閒發展現狀逐步實行。（肖雅文）
（原題為《古人如何“花式”休假》 來源 解放日報）