4月13日，日本政府正式決定將福島第一核電站內儲存的核廢水排放入海！絕大多數聲音認為，這對日本政府來説是成本最低的方案，但此舉極其不負責任，要求日方審慎對待。
央視新聞時評指出，所謂審慎，不外乎要想想這樣的問題：1、成本最低和對環境危害最小，應該以哪一個為標準呢？2、窮盡了所有的處置手段嗎？3、和鄰居們商量好了嗎？4、對海洋生物的潛在影響，有公認的科學結論嗎？5、對日本政府來説成本最低的方案，那其他人要為此付出怎樣的代價，日本政府會操心嗎？
在日本，不少大型活動結束後地上基本不留垃圾。他們説這是“不給別人添麻煩”。那這次，“不給別人添麻煩”，日本政府能從大事做起嗎？這件事，全世界都需要確定的答案！
日本決定排廢入海，美國居然表示支持，此舉完美詮釋了什麼叫作同流合污。這也讓我們更加看清，美國喜歡玩的就是雙標，喜歡乾的就是看人下菜碟。
玉淵譚天發佈視頻指出，總説重視環境問題的美國，卻在面臨真正的環境問題上對人不對事，真不愧是“美國馳名商（雙）標”。
對人不對事，這是美國的一貫伎倆。對於美國來説，事件本身不重要，主人公是誰才是問題的關鍵。
近日，美國針對亞裔的種族欺凌和仇恨犯罪不斷上演。許多亞裔走上街頭，不做“啞裔”，呼籲停止種族仇恨與暴力。
對此，CGTN漫評指出，美國在過去一年多來以新冠肺炎疫情為藉口掀起一波反華的風浪。如今，新冠疫苗在大規模接種，疫情有疫苗可控，那對亞裔的歧視和仇恨這種“病”有救嗎？
1962年，在《解放黑人奴隸宣言》公佈100週年之際，美國非裔作家詹姆斯·鮑德温在給侄子的一封公開信中講述了一代又一代非裔美國人經歷的種種社會不公。遺憾的是，近60年後的今天，鮑德温的指控依然在現實中殘酷存在。從印第安人至今過着二等公民般的生活、權利飽受踐踏，到美國非裔男子喬治·弗洛伊德遭白人警察“跪殺”致死，再到亞裔美國人在公共場合頻遭羞辱和攻擊，這一切都表明，美國種族主義的毒瘤仍在野蠻生長。
國際鋭評指出，在美國，種族主義是全面性、系統性、持續性的存在。白人至上主義滲透到美國社會的方方面面，少數族裔的基本人權備受踐踏。這不僅令美國陷入空前的社會分裂，也揭開了“美式人權”的虛偽面具。
那些自詡為“人權衞士”的美國政客，表面上稱要設法解決種族歧視問題，但基於國內政治、歷史傳統和意識形態等因素，實際上無意也無力解決。有的美國政客甚至公然煽動和縱容種族歧視，這無異於對現代人權觀念的羞辱和踐踏。