阿彌陀佛名號貼在外面牆壁上見者皆種福
【解】“如是妙法幸聽聞，應常唸佛而生喜”。普勸種福修善，唸佛發願，往生淨剎。
這三句話很重要。“普勸”，看到能夠接受的人就勸他；不能接受的人，念阿彌陀佛他聽見了，一入耳根永為道種，阿彌陀佛的緣就種上了。在國內這些地區，“阿彌陀佛”名號功德不可思議，我們印“阿彌陀佛名號”貼在外面牆壁上，哪個人看到了他就種福了，不可思議！
於是我們就想起來，你看福州“阿彌陀佛大飯店”，那塊大照片一天度多少眾生，今天講行善修福，還有哪一種方法比這個更殊勝的？沒有了。所以我勸吳董，你有能力到處去開飯店，連鎖店，都叫“阿彌陀佛大飯店”，你看福州人都念、全市的人都念，外面來到福州的人也念，白天、晚上這阿彌陀佛名號放在那裏沒動過，多少人得福、多少人得度，這些人與阿彌陀佛都有緣。
我們在古籍裏頭看到的，唐朝善導大師，我們淨土宗第二代祖師，當年他在長安勸人唸佛，勸這些年輕人念一聲佛號給一個銅板，這樣把長安城唸佛風氣帶起來，住在長安的，沒有不念阿彌陀佛的。
你要在家裏頭，如果允許的話，你家裏頭供一尊阿彌陀佛，再不然，寫“阿彌陀佛”四六個字，貼在門前那個地方，家人時時刻刻都能看到，只要家人不反對你就應該這麼做；反對，則用善巧方便的方法。
人，特別是中國人，我想外國人也不例外，都想討個吉祥。阿彌陀佛能保佑你升官發財、阿彌陀佛能保護你健康長壽，大家都相信，他不會反對的。所以用善巧方便，先度一家人；再度鄰居、鄰里鄉黨，度鄰居；慢慢擴大到一個小鎮，小村、小鎮。要真有這個心，真肯幹，三寶加持，確確實實福慧增長，連壽命都會延長，為什麼？阿彌陀佛需要你表法，你只要真正幫助他做這個傳法的工作，阿彌陀佛一定保佑你健康長壽。人同此心，心同此理。我們能想到的。
1 學佛求什麼？學佛是求智慧、求福報。只要你老實、聽話、真幹，天天念阿彌陀佛，準你開智慧，準你得福報。
2 佛告訴我們，一切眾生本來是佛，為什麼？福報是自性裏本有的，智慧也是自性本有的。我們今天迷失了自性，不知道什麼是自性，這叫迷惑，智慧沒有了，福報就沒有了，那就得受苦受難。
3 只有大乘佛法把這個災難、苦痛的根源説出來，説得很清楚、很明白，只要我們看破放下，改邪歸正，一心一意求生淨土，福報就能現前。福報現前，心就定了。怎麼定？知足就定了。我生活可以過得去，我不再多想，心就定了，定就開智慧。
4 如果慾望沒有止境，這個人永遠沒有智慧，福報一定會享盡，享盡了災難就現前。災難現前代表什麼？代表我們的福報享得差不多，快享完了，現在災難年年上升，就是説明這個現象。真的，上天在警告我們，要趕快回頭，遲了就來不及了！
每天專心念佛半小時
一天都不中斷，它就產生效果
一定要發大心，心量愈大，福報愈大，智慧愈大；心量小，沒有智慧，也沒有福報。一定要發度眾生的願，要度眾生要先度自己，自己都沒有得度，你怎麼能度人？度自己，從哪裏度起？從斷煩惱度起，所以第二個，煩惱無盡誓願斷。佛法的修學，可以説從初發心到如來地都是斷煩惱。
……
真正念佛，你的工作很忙，你每天抽出一段時間，時間不要長，半個小時。這半個小時把電話都放下，什麼人不見，什麼話不聽，什麼電話都不接觸，什麼都不要看，專心念半個鐘點佛，管用。每天不能中斷，説一天半個小時，天天用半個小時，養成習慣，一天都不中斷，它就產生效果。當然唸佛的時間愈長愈好，黃念老給我們做榜樣的是一天十四萬聲佛號，他是計數唸佛。這種的示現就是説明一樁事情，愈多愈好。讓這一天當中沒有雜念、沒有妄想、沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛，一心一意專求淨土，這就對了。學經教目的就是真幹，真幹功夫不得力，對於這樁事情瞭解不夠透徹；真正透徹了，功夫就得力，妄念就進不來，這功夫得力。這個叫叁昧現前，智慧慢慢也現前了。
聽經，量不必多，要重複
1 聽經，量不必多，不要聽很多種，要重複，遍數要多。古人常講“讀書千遍，其義自見”，這是古人訂的標準，至少是一千遍。
2 你們如果能夠相信，你拿到一部經的光盤，你要能聽一千遍，你就會開悟。為什麼？能聽一千遍，你的心定了。我判斷你能開悟，是從這個理由上來説的。
3 佛法重在燻修，一遍一遍地聽，一遍一遍地學，一部經聽一千遍，你心定了，定心起用就是智慧。
4 凡夫最難的，心亂，心定不下來。一部經聽一千遍，心定了，因定開慧。所以這種聽經的方法，是戒定慧三學一次完成，是一種非常好的修行手段。
讓唸佛成為習慣
世出世間一切法，都是你自己遇到的緣而生起這些現象。前面跟諸位説過，因，大家是平等的，十法界的因都有，我們説阿賴耶識裏頭有佛的種子，有菩薩的種子，有聲聞、緣覺的種子，有天的種子，有人的種子，也有餓鬼、地獄、畜生的種子，每個人都有。
但是哪一個種子先起作用，這就是緣。所以我們這一生當中，甚至於説在一天當中，從早到晚，我們的心不定，為什麼？外頭緣很多。這個地方有講經，來聽聽經不錯，這是什麼？佛的緣，佛的種子、佛的緣。講完之後，那邊有朋友要去吃飯了，喜歡吃什麼菜的時候，貪吃的種子又現前了。所以一天當中你就曉得，阿賴耶許許多多的種子遇到緣都在那裏起作用。所以你無所專據，你的意志猶豫不決。一天如此，天天如此，活了幾十年，年年如此，那麼你就要想到，這一口氣不來我到哪裏去了？最後還是遇緣不同。
人在臨命終時那個緣就更復雜，為什麼？無始劫以來的怨親債主都圍在你身旁，都在那裏引誘你，這個人這裏好，那個人那裏好，到底到哪裏好？所以佛説「強者先牽」，你煩惱習氣裏頭最強的一定先跟它走。那我們就講念頭，佛的念頭夠不夠強，比一比，跟我貪財的那個念頭比一下，這個力量哪一個大？貪色的力量、貪名利的力量，你就比較一下，哪一個力量最強，你就會跟它跑掉了。貪的力量強，鬼道去了；愚痴的力量強，畜生道去了；瞋恚的力量強，地獄道去了。人道不容易，人道什麼念頭強？五戒十善的念頭強，這個不失人道。中國老祖宗教導我們的，千萬年來教導我們總的綱領原則，五倫、五常、四維、八德，這個力量強，多半生天，生欲界天。
這些我們都要知道，知道之後我們好好的培養，我們不想去的地方放下。不想去餓鬼道，把貪放下；不想到地獄道，把瞋恚放下；不想到畜生道，把愚痴放下；不想到阿修羅、羅剎這一道，要把傲慢放下。為什麼？這個東西，習氣，不是開玩笑的，你要控制不了的時候，最後一念你肯定被它拉走。我們要特別加強佛的這個力量，這就是説唸佛重要、讀經重要。《無量壽經》不長，念熟了，念一遍大概四、五十分鐘。每天早晨起來唸一遍，晚上在睡覺之前可以念一遍《彌陀經》，《彌陀經》短。不念《彌陀經》也行，我們淨宗學會成立的時候，定了一個早晚課，淨宗早晚課，晚課我們選的第三十二品到三十七品這六品，用這個做晚課，這六品經唸完之後就唸佛。養成習慣！
在日常生活當中，中國古人常講，處事待人接物要憑良心，憑良心不會失人身，來生還得人身，好的天道去了。我們要到極樂世界，那就是説，阿彌陀佛不要離開，不要把他忘記，從早到晚我們不離開經本，不離開佛號。聽經有沒有必要？在你自己。我自己信願不堅，依據不專，要聽經，聽經能夠把這個毛病改過來。為什麼？明瞭了、清楚了，心專一，不改變了。決定不浪費時間，我把我所有的時間、精力都用在這一部經上，都用在這一句佛號上，你就決定得生。