佛教:一個人開始走“上坡路”,會有這4大跡象,你有嗎?
佛教裏常説“法無定法,人生無常”,我們每個人這一生的運氣都是喜憂參半、有悲有歡。有些時候是外境使然,但大多數時候都是由心而造、因業而生。因為有業障,所以運勢衰敗。有句話叫“福禍無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形”,好事不是從天而降,壞事也不是空穴來風。福氣是曾經積攢的善良,災禍也是曾經種下的惡因。
很多時候,人們不知道積德行善,直到遇到坎坷不順了,才想到“臨時抱佛腳”,把佛菩薩前燒燒香拜拜佛,希望能夠消業獲福,這是痴人説夢。也有許多人感到迷茫痛苦,就執着於通過算命改風水來調理吉凶,等等。種種形式,難得圓滿,不解根本。一個人身上最厲害的“風水”,是自己的德行;一個人身上最有用的“護身符”,是自己的善心。
佛説“應觀法界性,一切唯心造”,你的念頭不好,感召來的自然是壞事,心不好,運勢自然不好;心越好越善,則福報越多。經曰:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。把你自己的心修好了,行為正了,自然諸事順遂。不要妄想着投機取巧,人在做、天在看,因果不欺。一個人開始走“上坡路”,會有這4大跡象,看看你有嗎?
佛家常説:不怕念起,就怕覺遲。人之所以活得痛苦,在於內心的雜念妄想、是非分別太多,心不清淨,則身心不安,感知諸苦。一個人最大的福報是內心的安穩與清淨,心不清淨,則如同身處地獄苦海,不得解脱。一個人心煩意亂,能量不足,磁場不好,那麼做什麼事情都是障礙。所謂業障,很多時候都是人不好的心念所感得。
我們學佛修行,一生都在修心,修正自己的念頭,不斷覺悟,包括很多人喜歡誦經唸佛,唸佛打坐時最最重要的就是要收攝身心、如如不動。一旦生起顛倒妄想,功德就散了。有句話叫:口唸彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然。“萬般皆苦,只可自渡”,你自己若不放下,誰也真正走不進你的心裏。如《心經》所言:心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。心地清淨,不生邪念,自然不會吸引來負面能量。
內心的大小,決定自己命運的格局。很多時候,我們被一些事或人所苦惱,其實不是其本身讓你痛苦,而是你的心太小 ,看不慣這個、想不通那個,遇事易動怒、斤斤計較,總是心不平,這樣不好。佛家常説“量大福大”,一個人心量越大,越懂得包容和忍讓,才會越有福。心眼太小、刻薄的人,沒有智慧,也難有大福報。
學佛修行,當修一顆寬厚的心量,“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人”,心順則諸事順,心中有不平,則處處都是障礙。“一念嗔心起,百萬障門開”,把心修平了,像佛菩薩一樣慈悲平和,好事自然會不請自來。
佛説,若這世上沒有佛,就去孝順父母,父母就是我們最親最近的佛,把父母孝順供養好,其功德如同供養佛。父母是世間最大的福田,若人福慧淺薄,能以誠心孝順奉養父母,必得無量福報。佛教歷來重視孝道,就連佛菩薩也是大孝行願的典範。
孝順父母,也是為自己修福;不孝父母,則是在自損福德。“堂上雙親你不孝,一心拜佛有何用”?連父母都不孝的人,燒再多高香,佛菩薩也不會歡喜。佛菩薩從來不缺佛前敬香人,而需要一個至純至孝、知恩報恩之人。孝順父母,好事就會來到你身邊。
佛家常講“所謂佈施者,必獲其利益;若為樂佈施,後必得安樂”,佈施行善就是消業積德,佈施是將自己的福報捨出去給他人,利益他人。佛教將佈施分為“財物佈施、法佈施和無畏佈施”這三種,佈施不必刻意,隨緣發心,應緣救助,多護生放生、廣行善事,福報也在一點一點積攢變大。
“人得好意,其福難量;愛出者愛返,福往者福來”,佈施是修大福報,捨得捨得,有舍才會有得。越是自私貪吝,福報越薄,人生也會越來越貧困。窮困的時候,要多佈施,有了福報,日子自然會越來越好。所謂錢財,七分是福報、三分是努力,福報不夠,錢是不會來到你身邊的,所以人要積德行善。
諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。善惡終有報,感恩閲讀與分享,南無阿彌陀佛。