靜若止水，動若脱兔，是交易的最高境界

靜若止水，動若脱兔，是交易的最高境界。交易市場永遠不缺機會，缺少的是如何盈利的技巧。要有足夠的耐心等待交易機會，一旦出現進場信號，必須毫不猶豫地出擊。

水是生命之源，老子説“上善若水，水利萬物而不爭”，實乃道出了其本質。在期貨市場摸爬滾打多年，深切感受到對期貨交易來説，重要的不是交易方法和技藝，而是理念、信念、耐心、果敢、自律等意志力的比拼。

水能載舟，亦能覆舟。交易市場是以小博大的風險市場，資金和利潤放大的同時風險也在放大，槓桿和T+0既是期貨的優點魅力所在，同時也是風險和陷阱所在。人性的弱點在這個市場中會暴露無遺，甚至會被放大成致命的錯誤。水能載舟，亦能覆舟，期貨市場帶給我們利潤的同時，稍有不慎它也會給我們帶來災難。因此，遵守交易規則，控制好交易節奏和倉位就顯得至關重要。貪婪永遠是人性的弱點，如果我們控制不住自己的交易慾望、資金和風險，就如同水平只相當於騎單車，卻冒險去開汽車。

靜若止水，動若脱兔，是交易的最高境界。交易市場永遠不缺機會，缺少的是如何盈利的技巧，沒有機會的時候我們要靜靜等待。要有足夠的耐心等待交易機會，一旦出現進場信號，必須毫不猶豫地出擊。正確的出場與正確的進場同樣重要，成功的交易=正確的進場+正確的出場+正確的止損。正確的進出場就是嚴格執行交易系統的進出場信號，正確的止損就是系統勝率以外的合理止損。生活中的許多事物對我們的期貨交易都有啓迪，比如觀看《動物世界》鱷魚的捕食過程，從鱷魚身上就學到許多交易技巧，電視畫面中我們幾乎看不到鱷魚主動尋找獵物，它通常都是在獵物經常出沒的地方靜靜地耐心等待機會，一旦時機合適就閃電出擊，一口咬住獵物堅決不放。

大禹治水，因勢利導。同樣是治水，但禹和父親鯀卻採取了不同的方法：一個是圍和堵，一個是疏和導，其效果自然大相徑庭。用在期貨市場上，鯀的做法可以理解為某某莊家自恃資金了得，可以左右市場，可以吃掉多頭或空頭，可以圍殲別人，但結果卻如鯀治水一樣。而我們稍有經驗的交易者大多喜歡預測行情，體現在交易上就是不斷地抄底摸頂，結果可想而知。我們要學習禹，應該順應水流的方向疏浚並使之導向自己的田裏滋潤禾苗，用在期貨交易中就是説，做交易要順勢而為，順勢即使錯了止損也較容易，如果逆勢，則很容易把自己陷入非常不利的境地。

兵無常勢，水無常形。《孫子兵法·虛實篇》中曾説：“水因地而制流，兵因敵而制勝。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”市場永遠是正確的，也是變化的，但人性中總有貪婪與恐懼的心理在糾結，我們剛入市交易，可能會由於恐懼心理而謹小慎微，然而一些投資者在小單量操作一次次盈利後就會沾沾自喜，貪婪心理開始膨脹，風險意識開始淡薄，最終釀成大錯。雖然説歷史會重演，但不可能是簡單重複，形似與神似的區別就在於是否順大勢。逆大勢的突破大多是假突破的毛刺和噪音，這就需要我們透過現象看本質。

細水長流，跬步千里。荀子在《勸學篇》中曾説：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”用在交易市場主要是講交易目標怎麼達成。在交易市場中賺錢並不難，難的是怎樣守住自己賺的錢。期貨交易不是搶錢行為，要追求穩健的收益。我們可以借鑑巴菲特的投資原理，這其實很簡單，就是利用時間的複利價值，耐心持有，穩定複利。巴菲特在很年輕的時候就明白了這一點，然後用他一生的時間去證明，其偉大之處就在於忠實地實踐着這一原則。

上善若水，大愛無疆。老子説“上善若水”，他認為上善的人，就應該像水一樣，造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。交易市場是考驗人性的最佳場所，成功是對人性光輝的獎勵，失敗是對人性弱點的懲罰，和其他領域的成功者一樣，期貨成功者也是經過刻苦磨練之後才化蝶蜕變的。同理，在期貨市場要成功，就要長期堅持正確的理念做正確的事，思想境界達到一定高度的時候再做交易盈利的把握就會更大，這就是入市動機和態度決定一切。