有次看到一個説法：最好的消費觀是沒有物慾但花錢隨性。我覺得太對了，要想自由，兩者缺一不可。
比如説豆瓣上的“摳神”王神愛，就沒啥物慾，一年置裝費只有一百塊，衣服鞋子大多是朋友淘汰的。看到這裏我還覺得挺好的，尤其贊成她説的那句“如非必要，勿增實體”，但她又説，她特別怕花錢，花錢讓她緊張。就覺得，沒那麼好了。
她對物質不執迷，對錢很執迷，很難花錢隨性，作為個人生活方式未嘗不可，離自由還遠着呢。
自由是“本來無一物，何處染塵埃”，物質也罷，錢也罷，都為我所用而已，想花就花，心情輕鬆地花，心平氣和地花，不是孤注一擲的包法利夫人，也不是一錢如命的葛朗台。
想起《紅樓夢》裏的薛寶釵，持有的正是這種消費觀。
她的住處“如雪洞一般”，沒有任何擺設裝飾，賈母都看不下去，叫人拿了東西來強行幫她佈置。她的衣着也是“一色的半新不舊，看上去不覺得奢華”。但另一方面，她出手闊綽，資助邢岫煙度日，供應林黛玉燕窩，幫湘雲請客，單是那螃蟹就價值二十兩銀子，夠一個莊户人家過一年。
真正的財務自由是成為金錢的主人，可以按照自己的心意花錢，不會被人性的貪婪與吝嗇牽制，像薛寶釵這樣。
能如此當然很完美，事實上絕大多數人都無法做到。那是金錢加智慧合力堆出來的一種瀟灑，更多的人，是被一文錢難死的那個英雄漢，萬丈豪情消散在“沒錢”二字之前。
比如史湘雲，是個霽月光風英豪闊大的女孩子，有才華，有情趣，聽説大觀園裏做詩社，張嘴就説要做一次東。還是寶釵提醒她，做東是要花錢的，湘雲想到錢的事，內心躊躇起來。
“躊躇”二字用得好，有多少激情化作一場“躊躇”，好在寶釵願意幫她，更妙的是，湘雲懂得寶釵對她的懂得，很快就能把錢這個事丟開，高高興興地和寶釵商議着怎麼弄詩社了。
原本我不大喜歡湘雲，少年時候對黛玉代入感太強，總覺得湘雲維護寶釵，時不時針對黛玉。當時的自己太年輕，身在其中，反而不能寬容同樣是年少者的意氣用事。直到看到這裏才有點感觸，侯門千金與我等原來有同樣的痛點。
和史湘雲一樣，我當時也很缺錢。我們這種缺錢，不是《平凡的世界》裏孫少平那種艱於生計的缺錢，就感覺，世界像是對你打開了，又好像沒有打開，有點像魯迅《瑣記》裏所言：“我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。”
到底是愛吃甜食懂得穿衣之道的迅哥兒，換別人，怕是不太好意思這麼寫，這種窮不夠深刻也不夠宏大，但對於少年，就是擋在自己和世界之間的壁壘。
再看湘雲就有了些親切感，以前不以為然的，現在可以體諒了，相同的窘態，也會產生某種同理心，這是一個很奇妙的閲讀體驗。
榮國府裏實行配給制，黛玉最初見到迎春探春惜春三人時，她們都是一樣打扮，想想也沒意思，羅素説參差多態是幸福之源，沒有了差異性，穿得再好又有什麼意思？
但探春總有辦法從沒意思裏變出有意思來。探春頭腦清晰，行動力強，處理問題很鐵腕，但她也有小兒女的一面，喜歡“柳枝兒編的小籃子兒，竹子根兒挖的香盒兒，膠泥垛的風爐子兒”，為此攢下了十來吊錢，要寶玉出門時幫她帶。
唉，要是探春能跟《浮生六記》裏的芸娘那樣，自個兒去逛街去挑選該有多好。
且不説這些，只説探春用了個攢字，可見這些錢存下來也不易，別的不説，她親媽趙姨娘沒準就會打她的主意。她請寶玉帶東西，趙姨娘聽岔了，以為她把錢給寶玉花，好大的不忿，跑到她面前抱怨生計艱難，又問有錢為什麼不給環兒使，要給寶玉使呢。
但探春是個有主意的人，不理會這種無理壓榨，管好自己的月錢，買回自己喜歡的東西，把小日子料理得像模像樣。看上去很容易，設身處地地想就知道不容易，探春也算做到了修身齊家，可惜沒有治國平天下的機會，但她總有辦法給自己多一點空間。
迎春就不及她，一樣是庶出的女兒，探春潑辣，迎春懦弱，總是被人佔便宜，她沒有勇氣跟人計較，只能躲到一隅，求一點寧靜。
她有個戴在頭上的攢珠累絲金鳳，探春和惜春都有，重要場合，姐妹三個都得戴着。榮國府這禮儀，跟英國王室也有點像了，什麼日子，什麼場合，戴什麼首飾，是有一定之規的。
迎春的奶媽是個賭徒，拿了這累金鳳去當掉當本錢——是不是想起杭州的保姆縱火犯？輸紅了眼的賭徒就是這麼喪心病狂。
這奶媽本來指望贏了錢就贖出來還給迎春，哪想趕上賈母在榮國府查賭，奶媽暴露了，還是個大頭家。賈母震怒，把這奶媽打了四十大板，讓攆出去。
八月十五快到了，迎春要戴這累金鳳，奶媽的兒媳婦跑來找迎春，要她到賈母面前説情，給出的條件是可以把這累金鳳贖回來。
拿了人家的東西去當，要人家幫你辦一件難度特別高的事才送還，這跟搶劫有啥區別？迎春的解決辦法是：“算了算了我不要了。”
奶媽佔她便宜也罷了，她名義上的表姐妹邢岫煙，是個很可愛的人，為生計所迫，少不得也要佔她便宜。
邢岫煙一個月也有二兩銀子月錢，無奈邢夫人説，岫煙住在迎春這裏，有些東西可以用迎春的，要省出一兩銀子交給父母。
這叫什麼話，邢岫煙憑啥用迎春的東西？其實岫煙還要拿出錢來請奶媽丫鬟吃酒，後來竟弄到冬衣都要拿去當了度日。難怪邢夫人被稱作尷尬人，她只要一思考，大家都尷尬。
但迎春被稱為“有氣的死人”，人家來佔她便宜，她就讓人佔去好了，這樣肯妥協好説話，估計也沒啥物慾。
黛玉的經濟狀況似乎比探春迎春們要好一些，寶玉屋裏的佳蕙奉命去給林黛玉送茶葉，正好碰到賈母給黛玉送錢，她正分給丫環們，就順手也抓了兩把錢給佳蕙。把佳蕙喜歡得不行不行的，直説“我好造化”，特地要小紅幫她收起來。
寶釵派老婆子去給黛玉送燕窩，黛玉對老婆子非常客氣，好一通寒暄，還叫丫鬟給她幾百錢。一吊錢是一千文，晴雯的月錢也才一吊錢，老婆子這一趟可太值了。
不知道賈母給黛玉送的錢是什麼名目，又是多少，黛玉很可能比探春迎春不差錢，但是不差錢是一回事，願意給錢是另一回事，黛玉每每大手筆打賞固然因為慷慨，也是因為敏感。
雖然很多人説黛玉的財產被榮國府昧下了，這裏且不考據，起碼在黛玉和僕人心中，她一無所有，所有吃穿用度都要賈家買單，寶釵建議她吃燕窩，她搖頭説“老太太太太鳳姐姐這三個人便沒話説，那些底下的老婆子丫頭們未免不嫌我多事了。你看這裏這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個他們尚且虎視眈眈，背地裏言三語四的，何況於我？”
這也很奇怪，主子間誰得寵，關這些下人什麼事？只能説是人紅是非多，當紅明星也常常被喊話“滾出娛樂圈”呢。
黛玉以窮親戚自居，不想被她們看輕，出手特別闊綽也就好理解了。小説《留情》裏説“闊了，儘管可以吝嗇些，做窮親戚，可得有一種小心翼翼的大方”“越是沒有錢，越怕在人前應酬得不周到，給人議論。”好像理直氣壯地吝嗇，也是有錢人的特權。
這樣説好像有點冒犯，但竊以為這正是黛玉的好處，她孤高自許同時也是通人情的，並不因為一身詩意就無視賬單。從她付小費的手勢裏，我們可以看到一個自尊與自卑兼具，同時又能體恤他人的靈魂。
不經意間體現出來的消費觀比大聲吆喝出來的世界觀，更能體現一個人的實質。即使是千金小姐，在大觀園這樣不怎麼需要花錢的環境裏，也還是有一個怎麼面對錢的問題，花錢的姿態，展現了她們的個性和人生歷程。
作者：閆虹
策劃：陳熙涵
編輯：徐璐明
責任編輯：李婷
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