在西方經典的政府理論當中，政府的存在並不是神的創造，而是人民在有意識的選擇之中形成的。一個強而有力的政府能夠有力的保障其所服務的人民的安全。在人類早期社會當中，由於社會規則的缺失，人類只能以單個小規模部落的形態而存在。而隨着一個強有力的中樞機構的確立，人類從一個一個隔離的部落當中逐漸融合走到了一起，組成了我們現在所看見的包羅萬象的龐大社會。
不過，由於交通條件的限制，在新航路開闢和地理大發現之前，人類依然是被分割在各種地形單元之中，從而形成了各種各樣極具特色的文明。在很長的一段時間內，這些文明保持着相對隔絕的狀態，很少有交流和溝通。隨着某些社會科學技術的發展，人類掌握了一定的探索世界的能力，才使得這些文明逐漸聯繫到了一起。
一種文明，説到其最本質的存在，應當是其人民。比如説瑪雅文明，我們現在只能看到瑪雅人遺留下來的各種遺蹟和文物，但是失去了瑪雅人，這種文明也就只能如琥珀一般，只能觀賞而沒有任何的活力。
當各個文明開始了溝通之後，不同文明的人民之間也開始了交流，從而誕生了擁有不同血統的混血兒。在今年夏天就有一部電視劇，其中涉及到了混血兒的事情。這部電視劇是什麼呢？
實際上，這部電視劇便是新版的《小娘惹》，這是一部新加坡出產的電視劇，一直受到人們的喜愛。
一、“娘惹”究竟是什麼人
最初接觸這部電視劇的人，一定會對這部電視劇的名字感到一頭霧水，如果斷章取義的理解，可能就會鬧出天大的笑話。小娘惹這個可不是一個叫做“惹”的小娘，如果這樣理解的話，那肯定會讓人笑掉大牙。
實際上，新加坡的“娘惹”是一類人的特殊代名詞。新加坡扼守馬六甲海峽，不管是在古代社會還是在現代，在海路運輸當中都起着極為重要的作用，是一個十分重要的運輸節點。
在十五世紀初的時候，那個時候的中國正處於明朝時期，而且是處於明朝建國的前期，當時國力強盛的明朝，曾經派出過不少遠洋艦隊南下西洋。在所有這些活動當中，以明成祖朱棣時期的鄭和七下西洋最為著名。實際上，明朝的官方遠洋艦隊雖然盛大，但是數量有限，而民間的交流則更為的龐大和頻繁。
當時，中國東南沿海地區的一些人，便通過海路來到了當時的馬六甲海峽，並在馬六甲海峽附近的印尼與新加坡地區定居了下來，並和當地的人進行了通婚。這些古代華人生下的子女，男性被稱之為“峇峇（音譯）”，女性就被稱之為“娘惹（音譯）”。
需要注意的是，只有在明朝或者明朝以前移居到這些地區的人，他們與當地人所生下的混血兒，才能以這兩種名字來稱呼。
在這之後，如清朝時期移居到馬六甲海峽的華人，他們與當地人身下的混血兒都不能如此稱呼。這是因為他們去的時間太短，缺乏文化的積澱，在融入這些地區的文化方面，與娘惹峇峇這一羣體有着很大的區別。
由於年代久遠，這些人在當地已經形成了一股特定的力量。他們將中華文化的種子散播到了東南亞這些地區，雖然遠居異國他鄉，但是他們依然保留着傳統中國文化，建祠堂，守孝道，重規矩。
也正因為如此，他們一般有着極好的傳承與教育。再加上這些人到東南亞去，本來就是為了經商，因此一般家庭比較富裕，最起碼也是生活無憂。
在十八十九世紀時，東南亞地區大部分國家都淪為了當時英法等國的殖民地，由於這一階層的人家庭富裕，文化水平較好，為了控制這些地方，當時英國法國在這些地區設立的殖民地政府，一般都會將這些較早時期的華人後裔作為拉攏對象，用於對當地人的管理。也正因為如此，這一階層的人，其地位和財富得到了保留和發展。
不過，所謂入鄉隨俗，中國人雖然將傳統文化保留在了其血脈之中，但是在生活和其他方面，他們還是進行了一定的轉變，從而適應當地社會，以便更好的在這些地方生存下來。
因此，娘惹這一階層的人，在衣食住行等生活的方方面面，既有中華文化的鮮明的特徵，同時也有了熱帶地區獨特的風格。
那麼，關於娘惹和峇峇這一特殊羣體，他們有哪些獨特的文化呢？
其實，這些特殊的文化包括娘惹菜，峇峇話，繡珠，可峇雅等。
二、獨特的文化與習俗
1.峇峇話
在語言方面，娘惹峇峇他們在當地已經繁衍生息了數百年，在這些時間他們用自己的語言在會合上當地的語言，形成了一種特殊的語言，這種話就是峇峇話。這種話在每個羣體當中都有一些不同，大概類似於方言，在不同的地區，峇峇話包含的當地語言詞彙的比例會略有不同，比如包含不同數量的馬來語詞彙或者泰語詞彙。
2. 娘惹菜
在飲食方面，娘惹菜便是這一羣體獨特的飲食習慣。在《小娘惹》這部電視劇當中，就展示了許許多多娘惹菜的烹飪過程，我們可以看到這些菜品色香味俱全，既有當地的特色，同時又藴含着中華文化的特點。娘惹菜將東南亞地區的口味和香料與中華文明的烹飪手法巧妙的結合在了一起。
每一位娘惹從小開始便要學習這種菜品的製作，到了長大出嫁之時，他們已經能夠做得一手精美的菜餚。這是不同文明之間的碰撞，如果去到東南亞地區遊玩的話，一定不要忘記嘗一嘗這極富特色的菜品。
3. 繡珠
在習俗方面，繡珠就是代表。在電視劇當中，不論哪位主角，都擁有一雙讓人讚不絕口的巧手。他們能用自己細膩的雙手，繡出一雙讓自己的婆家感到十分滿意的繡鞋。
除了繡鞋，錢包，飾品也是這些娘惹們必會的手藝，關於華文，與中華文化相同的是他們會選擇牡丹或者是鳳凰來進行裝飾，主要是取其中美好富貴的寓意。
4. 可峇雅
在服裝方面，可峇雅算是代表。這種娘惹穿的服裝在最初的時候其實是長袍長袖的上衣，東南亞地區氣候炎熱，雖然我國在夏季時比較喜歡穿短袖，但是東南亞地區靠近赤道，穿短袖的話會將手臂暴露在外，很有可能會造成曬傷，因此在最初的時候，她們選擇了長衣長袖的形態。
不過後來為了美觀，這種形態也在逐漸發生了變化，最終長衣長袖變成了修身，而又大氣的可峇雅，這種服裝能夠突出女性的身材，非常具有美感。在材質方面也逐漸應用新材質，為女性創造與眾不同的美麗。
小結
如果大家去新加坡地區遊玩的話，一定不要忘記去參觀一下峇峇孃惹博物館，在這裏收藏着許多富麗堂皇的傢俱和各種精美的飾品，衣物等。旅遊者可以在之間博物館裏充分的感受到娘惹這一羣體的富貴與大氣。
他們的祖先曾經是中國人，他們身上依然保留着中國人的血脈，雖然屬於不同的國籍，但是在尊重文化方面，與中國人並沒有什麼區別。到那裏大家可以感受到一種在異國他鄉遇見故知的感覺，旅遊是一種開拓眼界的方式，世界這麼大，誰又不想去看看呢？
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