歷史上的那些王公貴族是銀幕上的常客，只要是歷史電影，難免出現那些高高在上穿着華麗而又有着諸多故事的王公貴族，他們的形象或者正面或者負面，是歷史電影不可或缺的組成部分。
然而這裏存在一個問題，對於那些以負面形象出現的王公貴族，他們的後代或許仍然是一國君主，拍攝電影的導演或者飾演王公貴族的演員是否會因醜化國王先祖而遭遇麻煩呢？
一般情況下不會，現今的很多王室都對歷史電影對先祖的演繹抱着寬容的態度，其中最典型的是英國王室。
英國的歷史很大程度就是宮廷史，他們的那些有着精彩故事的國王更是影視劇中的常客，如如前些年比較火的《都鐸王朝》、莎士比亞戲劇改編的高分歷史劇《空王冠》、敍説維多利亞女王愛情故事的《戀愛中的維多利亞》、講述女王父親矯治口吃故事的《國王的演講》，甚至現今的英國女王伊麗莎白二世的形象也常常出現在銀幕上，並不時遭到惡搞。
在龍馬君看來，英國的歷史影視劇是世界上最出色的，相對真實而又不失精彩，又有一種肇始於文藝復興時期的淡然而優雅的氣質，很值得一看。對於這些演繹先祖甚至惡搞現今女王本人的影視作品，英國王室未有任何反對的聲音。
日本的天皇也是影視劇裏的常客。由於日本的菊花王朝未曾斷絕，此前的所有天皇都可視為現在天皇的先祖。在影視劇裏，歷史上那些天皇的形象許多都是負面的。
2002年的人氣大河劇《義經》中，後白河法皇被塑造成一個陰險狡詐的人物，劇中的源賴朝更是罵他為“日本第一號大天狗”。
2012年的大河劇《平清盛》中，編劇更是坐實了白河天皇亂倫的傳聞，他與孫子鳥羽天皇的後宮藤原璋子私通，生下了崇德天皇。
對於影視作品如此的抹黑，日本皇室也未發表任何意見。當然，現今的日本皇室完全沒有存在感，對任何問題都沒有任何意見。
然而並非王室都如此大度，泰國的王室就是例子。
1999年，老帥哥周潤發出演了一部歷史傳記電影《安娜與國王》。
《安娜與國王》講述了英國婦女安娜應邀前往泰國王室擔任家庭教師，由於東西方文化的巨大差異，安娜與國王以及王室成員由開始的衝突不斷到最後互相接納友好相處的故事。當然，安娜與國王之間也發生了一段浪漫戀情。
這部電影的來源於安娜本人的自傳作品《安娜與國王——曼谷皇宮六年回憶錄》，有相當的真實性，後來經英國作家瑪格麗特·蘭登改編為小説，成為了暢銷書，從此長盛不衰，多次搬上銀幕併成為了百老匯的經典劇目。
發哥差點坐牢是否是因為這部電影抹黑泰國國王呢？當然不是。
無論是小説還是電影中，儘管發哥飾演的泰國國王有一些西方人對於東方人的刻板印象，但總體來説，作為男主角的泰國國王正面遠大於負面。雖有些剛愎自用，但他傾心西方文化，雄心勃勃而鋭意進取，身體力行地對泰國內政外交進行改革，算得上是一位有為君主。
這位國王其實就是泰國曆史上著名的拉瑪四世，他出生於十九世紀初，1851年至1868年在位。
在位期間，他洞察世界大勢，較為明智地在泰國推行近代化改革，同時積極發展與西方各國的友好關係，與丹麥、英國、葡萄牙、美國、法國、漢薩同盟都建立了外交關係並締結了相對平等的通商條約，與它的北方鄰居形成了鮮明對比。
在英國家教的教導下，拉瑪四世認真學習英文，並用英文給當時的美國總統林肯寫過親筆信，表示想贈送一對大象給林肯。收到泰國國王英文親筆信的林肯喜出望外，由於運送大象實在不便，林肯只能回信婉言謝絕了拉瑪四世。
在後來惡劣的國際形勢中，拉瑪四世的努力為泰國的生存發展起到了至關重要的作用，泰國與日本一起，成為亞洲唯二的免於被西方殖民的國家。
回到這期的話題，為何泰國會對發哥飾演的相當正面且基本符合史實的拉瑪四世這麼不寬容呢？這和泰國的特殊環境有關。
儘管泰國與日本、英國都是君主立憲制國家，但經過上任國王拉瑪九世的一番操作，泰國國王已經享有相當權力，泰國國王也成了絕對不容冒犯的存在。對這一問題感興趣的讀者老爺可以關注後看下龍馬君昨天的文章。
泰國刑法設置了專門的“大不敬罪”，任何誹謗、侮辱或威脅王室成員都可能觸犯這一罪名，並可被判處最多15年的有期徒刑。
這一古代才有的維護君主絕對權威的罪名當然與現代文明社會格格不入，但它就這麼在泰國發生了。
有讀者老爺或許要問了，發哥夠得上對拉瑪四世“大不敬”嗎？他並沒有任何誹謗侮辱之舉呀。
理論上是的，但是在泰國的司法實踐中，這條“大不敬”罪的內涵被大大擴展了，哪怕是對於王室的不帶任何感情的評論都可能觸犯這一罪名，更何況是發哥這樣不揣冒昧的去飾演國王本人。因此，按照泰國的標準，發哥的確是觸犯了大不敬罪。
那發哥豈不是危險了。這個大家也不必擔心，畢竟刑法以屬地管轄為主，只要發哥在追訴時效內不去泰國就可以了，而那部電影距今，已經20多年了。