#於正回應許凱新劇服裝爭議##於正:不能因為沒文化就把漢服説成韓服#
漢服韓服之爭，於正回懟韓國網友：不和整容又忘祖的人計較——引言。
【本文主筆：凱】
於正和韓國網友槓上了？對不起，這次我站於正。
中國文化和韓國文化的爭奪一直都沒有停過，甚至很多原本屬於中國文化的東西，會被韓國網友厚顏“霸佔”成自己的，而最令人痛心的是，很多臉上寫滿無知的中國網友也會把中國文化的東西説成是韓國的。
明制漢服就是一個很典型的例子，此前，許凱因新劇《尚食》在個人社交平台上曬出了自拍照，照片中許凱穿了一件明制漢服。
《尚食》這部劇是許凱和吳謹言繼《延禧攻略》後的再度合作，講述的是在明朝發生的故事，所以許凱的造型理所當然是明朝的造型了。
但是底下的評論卻出現了令人啼笑皆非的畫面，很多網友稱：“什麼時候變成韓國人了？這是在拍韓劇嗎？”
這些評論的出現充分顯示了這些人對於文化知識的欠缺，這也顯示了文化的普及還有待提高。
又或者説這些年被韓國文化的侵蝕與掠奪，越發地顯露弊端，要知道，近15年來由於韓劇、韓星的湧入，一度讓崇尚韓國的風氣盛行，這樣在一定程度上助長了韓國網友的文化自信，所以才會那麼氣焰囂張。
看到這些，於正轉發了許凱的自拍並回應了網友的爭議，他稱：“這妥妥的明朝漢服，不能因為當時作為大明屬國的高麗沿用了，就被沒文化的説成‘韓服’了！”
隨後某些權威的文化賬號也回應了漢服源於韓服的爭議，並聲稱這樣的説法就是一個笑話，古代韓國（那時算作朝鮮）是沒有自己的服飾的，他們是根據明朝服飾進行改良的，最後才形成了大家在韓劇中所看到的服飾。
但是韓國網友並不死心，而且還將於正掛到了韓網上進行聲討，罵於正和中國網友愚蠢無知。就這樣，於正被韓國網友罵，又在國內引起了熱議。
韓國網友想要於正擺出證據，證明服飾源自中國明朝，於是於正真的發了小作文，回敬各位歷史沒學好的韓國網友，中國不僅有明制漢服，還有中醫、舞蹈、繪畫、書法、武術……很多其他的文化瑰寶。
大家在回擊韓國網友無知的同時，也在於正社交賬號底下留言讓他趕緊懟回去，文化的掠奪不能忍。
事實證明，於正在懟人方面確實沒怕過誰，這次他的回應也沒有讓網友失望，於正回應道：“他們連父母給的五官都可以隨意挪動，張冠李戴不已經很平常了嗎？懶得跟這羣數典忘祖的棒子計較，事實勝於雄辯！”
於正的言下之意，是在吐槽由韓國帶起的整容之風。
實際上，這已經不是韓國網友第一次對中國文化挑釁和褻瀆了，他們對中國文化的掠奪一直都是這麼理直氣壯，而且言語之間還透露着鄙夷和惡毒，例如轟動一時的“端午申遺事件。
不過，最令人心痛的是部分國內網友的是非觀不夠完善，他們對於韓方的這些行為不僅不譴責，甚至去煽風點火擴大這些負面影響，無時無刻不在透露着自己的無知。
2005年，韓國申遺“江陵端午祭”成功，但被有心之人帶了節奏，網上出現了韓國“搶注”端午節，“以後中國再過端午節就要交費”的説法，羣情激奮，最後是專家出面澄清，讓網友知道這是一個誤會，韓國的“江陵端午祭”與中國端午節並非一回事，只是時間上雷同。
2009年，中國端午節申遺成功，我們的傳統節日終於有了名分。
雖然是個誤會，但從這件事開始，韓國網友挑釁和掠奪中國文化的野心，也逐漸暴露出來。
我們總時不時能聽到，韓國網友説：“韓國祖先哺育了黃河文明。”
他們説：“活字印刷術是韓國發明的。”
他們説：“李時珍也是韓國的。”
沒完沒了的挑釁後，原本生氣的中國網友都氣不動了，反而滑稽地笑了，調侃他們：“整個世界都是韓國的。”
端午事件已翻篇，但這不能掩蓋韓國網友對於自家文化的謎之自信，所以才會有了這次的“漢服與韓服之爭”。
還有此次於正因明制漢服被韓國網友嘲笑事件，也引發了國內網友的思考，我們不應該只是一味崇尚外來的東西，對自己國家的文化也因加強了解，多一份認同感和責任感。