不知道從什麼時候開始，影視劇中的神仙越來越“窮”。仙女們不但沒有了步搖珠釵，連發髻都不會挽了。在背後晃來晃去的長髮，簡單到看不出一點心思的頂髻，無不透着兩個字——敷衍。
古人作品中彩繡輝煌、衣帶當風的錦衣仙裳，也幾乎從屏幕中消失了。入目所見，往往是一片簡直要誘發“雪盲症”的白慘慘。若是某部劇中的服裝色彩稍微豐富點，都算得上精工細作、誠意出品。
儘管連動畫片都比不上。
觀眾們在吐槽抱怨的同時，愈發懷念老劇中那些讓人驚豔的妝造設計。尤其是重播已超3000次的86版《西遊記》，更是高度呈現了人們心中神仙該有的樣子。
楊潔導演將劇中女性角色分為神仙、妖精和人間美女三個類型。而她對仙女的要求是“超凡脱俗，不食人間煙火的美”。
扮演嫦娥仙子的邱佩寧容貌雖非絕美，但氣質高貴清冷、飄然出塵。瑤池獻舞時的輕盈靈動，被調戲時憤而凌空而去的飄逸。天竺收玉兔時，她與孫悟空自空中飄然而下時，不用濾鏡不用打光，已然遍身神女光環。
下凡的玉兔雖然借用的是天竺公主的容顏，但眉目濃豔而靈動，笑起來時嬌麗如花。尤其是劇中與唐僧訂婚那場戲，玉兔載歌載舞，一曲戀歌清亮甜美，唱得人如飲純釀、醺醺欲醉。
因為選擇了九頭蟲，而被觀眾吐槽眼神不好的萬聖龍女，妝容造型更是看着就絕對不是凡人的華麗精緻。盤疊而起的高髻被花樣繁複，且都與水族龍宮有關聯的髮飾包裹，步搖、額飾、珠鏈，應有盡有。
被楊導歸屬於“妖仙”一列的杏仙，着一身粉色裙衫出場。當她手持一枝杏花邊舞邊歌時，那妖嬈靈動的身姿、魅惑撩人的眼波，雖然沒能留住唐僧西去的步伐，卻讓觀眾一記數十年。
此外，還有經典到讓人覺得人物真身就是如此的觀音、王母。以及以羣像方式出場，從戲份來説只是龍套的桃園七仙女，髮型、服裝也是一眼可見的用心。
除了《西遊記》，《紅樓夢》中也有仙女可看。
89年上映的北影版《紅樓夢》中，高度還原了太虛幻境一章。除了被繚繞雲霧包圍的玉宇仙宮、羽衣飄舞的仙娥，身為這片仙境之主的警幻仙姑姐妹更是亮點。
馬盛君扮演的警幻仙姑面若滿月、目若晨星，華美的衣飾、精緻的妝容，都似脱胎自古人畫筆下的神仙圖。
與氣宇華貴，凜然不可褻瀆的警幻仙姑不同，何晴飾演的秦可卿則是嬌妍美好、温婉嫵媚。出場時以美人春睡的姿態橫卧榻上，體態婀娜、腰肢嬌軟。後來更換成神女裝束時，又是仙姿豔色，一顰一笑都讓人目眩神迷。
老電影《絲路花雨》中，畫工神筆張因思念女兒而入夢，看見被迫離家的女兒英娘正在仙女們翩然起舞。由夢中得到的靈感，幫助他繪出了流傳千古的衡世珍品。
影片中仙女們的造型，很明顯參考了敦煌壁畫。只是與壁畫相比，色調、妝容簡單素雅了一些，但飄逸仙氣絲毫不減。
真正還原壁畫飛天造型的，該是《新蜀山劍俠》中林青霞飾演的瑤池仙堡堡主。
林青霞在片中有多款服裝、髮式，幾乎都是敦煌壁畫的復原。
有墜馬髻神韻的斜飛髻、清靈飄逸的高髻，服裝、配飾也都還原度極高。靜態時是仙人的高冷疏離，動起來後衣帶飄拂，凌空飛來翩然落座於石台上時，美到讓網友直呼“真飛天”。
除了上述範例外，影視劇中的經典仙女形象還有另外一種，就是造型雖然不夠仙，但卻足夠美，因而也得到了觀眾的認可。
比如《西遊記後傳》中的碧遊仙子，公主切畫風加上頭頂兔耳型的假髮包，還頂着兩團誇張的毛毛兒，怎麼看都是不走常規路線的江湖俠女。
還有比碧遊仙子更像江湖中人的紫霞仙子。
《東遊記》中的牡丹仙子，縱然頭上頂了一圈毫無古風的絹花，但絲毫無損她的美貌；何仙姑則是小型絹花配絲帶，造型簡潔卻清雅秀麗。
還有陳紅飾演的嫦娥，髮型設計稍嫌簡單了些，説是人間大家閨秀也可以，但在陳紅顏值的支撐下卻兼具清麗和美豔。
顏丹晨在《寶蓮燈》中飾演的嫦娥，裹着大毛領子的外套，頭上也頂了一圈毛毛，乍看之下不像嫦娥倒更像玉兔。而額前的那個髮圈，就更是現代感滿滿。但就算如此，並不妨礙劇集播出後，這個版本成了很多人心裏的最美。
黃聖依版的七仙女，簡單挽就的髮髻加發冠，説明造型已經在偷懶。但因為兩側的步搖加分，整體看着還頗有幾分仙氣兒。
被稱為這部劇最大亮點的張巧嘴，頭上的兩個罩兒雖然有點奇葩，但架不住演員顏值高。而且張巧嘴其它的幾款造型都挺好看，尤其是凡間裝束比仙界的看着更用心。
還有很多人的童年記憶《歡天喜地七仙女》也是如此。
高度相似只是換了顏色的服飾，就像七仙女的名字一樣敷衍。頭上的絹花加羽毛扇，又透着一股殺馬特風，説是仙女但看着卻更像是妖。
可誰讓她們好看呢？或端莊或俏麗，或甜美或靈秀，真正是各有其美、自成風情。
跟七仙女畫風相似的，還有楊冪的夕瑤、蔡卓妍的紫蘭仙子等。
簡單的盤發加滿頭珠鏈，眼下的鑽石貼飾，乍看跟角色身份不相符的短袖，最終組成了楊冪顏值巔峯期的最美造型之一；一支蘭花、羽毛翅膀、長流蘇珠鏈，還有眉上的鑽石貼，與蔡卓婭的甜美嬌俏搭配得恰到好處。
而現在，原本在熒屏上晃動的，就是一張張流水線出品，逼得人臉盲症發作的臉。妝造、服飾也彷彿在批量生產，同質化嚴重到同類劇都能用。
這種情況下，能怨觀眾嫌不好看嗎？