娛樂觀：王寶強 像藏羚羊般的孤絕一戰

　　8月14日凌晨，王寶強在微博上發表離婚聲明，劃一下重點，就是妻子馬蓉與經紀人宋喆有不正當的兩性關係。在過去的48小時裏，此事的熱議程度已經以絕對“實力”碾壓里約奧運會。

　　截止到目前為止，隨着社交平台各種信息爆炸式地擴散與發酵，包括我在內的吃瓜羣眾其實已經慢慢地接近了事情的真相。事實證明，這種透明、公開的分享是有利於鍛鍊羣眾的判斷力，是對三觀的一次絕好的練兵。

　　在這裏，客觀上要感謝王寶強的勇氣。他幾乎靠一己之力突破階層障礙成為社會名流，今年年底將推出自己導演的處女作《大鬧天竺》。他現在的微博頭像，印度神猴哈奴曼的形象，也是這部電影概念海報的元素，但，因為遭遇了巨大的生活變故，這個在《西遊記》中被孫悟空領走的冊封號“鬥戰勝佛”，在處於潑天憤怒與必殺決心狀態下的王寶強看來，就是靈魂深海中的信號燈：馬蓉，我要讓你失去孩子的撫養權，我要你佔據的每一分錢，每一枚珠寶，每一個包包都要吐出來，你將沒有資格在2016年的年底分享我的票房喜悦，你的荷包不會因此再次鼓起來。

　　王寶強在最新的聲明中傳達出一個耐人尋味的細節：借款訴訟。即便是幾十萬的訴訟費對於他來説，似乎也沒有必要昭示天下。而寫出來，就跟他在聲明中點名前妻和前經紀人的思路是一致的，那就是：玉石俱焚。

　　事態發展的初期，王寶強是被嘲笑的，並且引來不少的罵聲。因為，我們自詡擁有了更先進的三觀，並且決定表現得更像一個現代人，就好比在里約，擁贊沒有拿金牌的傅園慧是潮流。

　　在王寶強上法院提交訴訟之前，我們首先糾結的是要不要體面。一個成熟已婚男人應該扮演的社會形象應該是有紳士風度的，是沉默並且向前的。

　　然而，殘酷的事實可能也教育到我們，體面是一體兩面的意思，很簡單地自問，不説你遭遇到奇恥大辱，就説你的不少財產很可能被惡意轉移、隱藏，能夠公開的部分還要被瓜分。

　　這就不是面子的問題，是生存的問題。

　　恰好我看了正在上映的影片《我們誕生在中國》 ，當然我被電影中的動物寶寶各種萌態所吸引走進影院，並且很輕鬆地catch到這種趣味。

　　但與此同時，我又有點坐立不安了，想起我們今天的社交平台的確是將野獸萌化，並且大規模地營造與傳播這種集體無意識，如果不是八達嶺野生動物園裏的老虎咬死一個婦人咬傷她的女兒，恐怕我們更加樂於分享的是，一隻黑熊突然敲司機的車窗，哇，好萌啊，然後呢，沒有然後，消費截止到此。

　　同樣，對於王寶強新聞的消費很大程度上都是進一步塑造和強化我們自己的社交形象，我們彬彬有禮，我們優雅體面，我們只約不撕。誰撕誰low，無論男女。

　　事態發展到法律階段，我們看到更多的細節，雖然這種細節的露出背後是多麼對自己殘忍也對曾經的枕邊人殘忍的意念。

　　我感受到一種深深地來自叢林裏的念力。

　　在電影中，雪豹達娃為了保護自己的食物，不惜以身犯險去挑戰犛牛羣，身負重傷;它不斷被同類驅趕，在嚴峻的冬季裏隨時面臨着她和她的孩子餓死的威脅。

　　因為寒冷和食物有限，滇金絲猴羣中彌散着不安的暴力，打架時常發生……即使在那麼賣萌的迪斯尼影片中，這些散見的叢林真相也是觸目驚心的。

　　王寶強，更像片中的雄性藏羚羊，食草動物，本來是被寄託着堅韌、善良、質樸等美好的品質，在漫長的遷徙中它甚至是一種精神的昇華。

　　但是，在雄性藏鈴羊的領地裏，一旦遭遇其他雄性的挑釁，爭奪並不豐盛的草甸，還有視為自己“財產”的雌性和子女，更別説是實力遠超自己，直接帶來生存威脅的狼，這隻雄性藏羚羊的基因決定了自己必須站出來去戰鬥，玉石俱焚也是寫入戰術的。

　　對於王寶強，現在的孤絕一戰已經不再是單純的自尊心問題，而是，一個農民的兒子對於土地的捍衞。

　　在中國，生存權最大。