▲《時間的答卷》海報
6月11日，大型電視主題節目《時間的答卷》第二章“血肉”在東方衞視播出，深度聚焦“草原額吉”都貴瑪的故事，呈現黨和人民互為血肉、唇齒相依的温情。“三千孤兒入內蒙”的歷史，是幾代人傳頌的黨史佳話。建黨百年來，黨和人民早已如同血與肉、魚與水、種子與土地一般不可分割。為記錄這段牽動人心的共和國往事，《時間的答卷》節目組趕赴烏蘭察布市四子王旗，登門拜訪被授予“上海市榮譽市民”稱號的都貴瑪。“我唯一惋惜的是，當年條件不好，沒能給孩子們拍照，沒有留下他們小時候的紀念。”79歲高齡老人的樸素話語令聞者動容。
《時間的答卷》以電視化、藝術化形式傾情演繹黨的百年奮鬥歷程，剛開播即受到廣大電視觀眾，尤其是青年觀眾的喜愛。據“中國視聽大數據”（VCB）統計，該片首播收視份額1.121，排名專題節目第一。電視作品如何體現對“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閲卷人”這一命題的深入思考？“共產黨人是永遠的‘答卷人’，不停回應着時代、人民提出的要求。如果想讓這張答卷達到合格，就必須滿足信仰的堅定、黨性的純潔、人民性的建立、自我的修正和警醒等前提。”節目總顧問、著名軍旅作家王樹增指出，這些品質和精神化入了《時間的答卷》每一集的分主題中，塑造出如都貴瑪那樣一個或者一羣“答卷人”的形象。
勾勒優秀共產黨員的鮮活羣像，用詩意鏡頭牽起廣泛共情
在新中國物資最困難的時期，淳樸善良的內蒙古人民用草原般寬廣的胸懷，接納了3000多名從上海等地出發的孤兒，書寫了一段超越血緣、地域和民族的歷史佳話。當時年僅19歲的黨員都貴瑪主動承擔了28個嬰幼兒的養育任務，“接一個，活一個；活一個，壯一個”就是草原人民的鄭重承諾。
▲《時間的答卷》第二章劇照，演員楊子姍扮演青年都貴瑪
《時間的答卷》“血肉”篇章真實還原了都貴瑪和“國家孩子”之間骨血相連的往事，他們彼此守望相助奠定了黨與人民的情感基石。節目不僅把演播室搬到了都貴瑪家的客廳，還邀請周恩來總理的侄女周秉建、《國家的孩子》作者薩仁託婭和被都貴瑪養育過的孩子們，一同回溯困難年代的真情故事。這些“國家孩子”剛到草原時，最小的只有6個月大。
“我們剛進草原時，衣服上都夾着一塊小布條，上面的數字編號就是我們的名字。後來，額吉給我們每個人都取了好聽的名字。”64歲的扎拉嘎木吉是都貴瑪照顧時間最長的一個孩子，他説，“扎拉嘎木吉”的意思就是“傳承”“繼承”。
“都貴瑪所代表的最重要意義就在於，共產黨人不為一己私利、不為政黨的利益，而是永遠站在人民的立場上，為了人民的福祉不懈奮鬥。”王樹增認為，共產黨人前赴後繼、矢志不渝追求的就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。《時間的答卷》由國家廣播電視總局組織，中共上海市委宣傳部指導，上海市廣播電視局、上海廣播電視台東方衞視中心承擔製作。節目以“初心”“血肉”“公僕”“忠誠”“自強”“胸懷”“奮鬥”“擔當”八個篇章，勾畫共產黨人的精神譜系，賡續共產黨人的精神血脈。“《時間的答卷》凸顯了人民性的‘支柱’作用，讓觀眾深切感受到，只有共產黨才能救中國，只有共產黨才能夠引領中華民族走向復興之路，只有共產黨才能夠讓中國最廣大的人民羣眾生活越來越好、越來越幸福。”
《時間的答卷》勾勒出16位不同時期優秀共產黨員的鮮活羣像，他們的故事催人淚下、催人奮進。在“忠誠”篇裏，著名演員胡歌扮演的“帕米爾雄鷹”拉齊尼·巴依卡有着一段感人至深的故事。2021年1月4日，這位塔吉克族護邊員為解救落入冰窟的兒童，不幸英勇犧牲，年僅41歲。在生命的最後一刻，他還高喊着：“先救孩子！”拉齊尼是全家第三代護邊員，自從接過了祖傳的護邊圖後，他與邊防官兵一同守護在海拔4000米以上的高原雪域。整整17年裏，拉齊尼遇到很多生死攸關的險境，但他從未退縮、猶豫。“我是黨員，最難的路，我帶頭在前面！”從拉齊尼·巴依卡的樸實話語中，胡歌看到了黨員無比堅定的信念。“只有把個人的理想追求與祖國人民的利益緊緊聯繫在一起，他才是一名真正的共產黨員。”胡歌希望不僅要把拉齊尼這個角色演好，“還要努力讓自己也活成他的那個樣子”。
▲《時間的答卷》第二章劇照，榮梓杉飾演龍思泉
近期，以《時間的答卷》為代表的影視節目成為收視熱點，它們“短平快”地突入時代生活的現場，聚焦人生的閃光片段，真實地、迅捷地描摹英雄模範人物。王樹增認為，這類“文藝輕騎兵”式的作品採擷真實事件、人物和細節，用最短的時間和篇幅給予觀眾最直接的心靈衝擊，具有鮮明的主題指向。“作品以人物為構架核心，選取最驚心動魄的切片並予以聚焦放大，讓觀眾一眼能看到人生的本質。這類作品特別適合當下觀眾的觀賞習慣，用更觀照人性的鏡頭語言勾連起廣泛共情。”
與當代青年敞開心扉對話，讓宏大主題走進年輕人心裏
中國共產黨的百年奮鬥史，是一部民族的青春奮鬥史。宏大的主題敍事如何走進當下青年的心裏？《時間的答卷》用年輕人喜聞樂見的影視化表達，貫通了苦難輝煌的過去、日新月異的現在與光明偉大的未來。“電視媒體的受眾羣體是最普通的民眾，同時也以青年為主體，它必須兼顧他們在審美方面的需求。”王樹增認為，通過視覺化、藝術化手法回溯歷史，與年輕人敞開心扉地交流，是《時間的答卷》的創新之舉。“初心”篇精心選取李大釗與百年前北大青年的對話場景，其實也是對當代青年的一次詰問：為中華民族謀復興，年輕人應該怎麼做？“最後，我們得出一個結論——青年處在怎樣的精神狀態，時代就呈現怎樣的精神面貌。是消沉還是奮起，未來掌握在自己手中。”
在王樹增看來，《時間的答卷》採用歷史還原、現場訪談、影視演繹等多元表達方式，嘗試以時空交錯的藝術手法形成“穿越感”，賦予重大題材創作以時代審美風格，無疑是具有開拓性、開創性的。而基於大量黨史研究和實地探訪，節目所呈現出的真實細節則更令人動容。
在“血肉”篇裏，都貴瑪一家四世同堂的畫面讓許多觀眾心生感慨，許多“國家孩子”還通過社交網絡與“額吉”緊緊相連。“我跟孩子們有一個微信羣，他們經常在羣裏跟我講講家長裏短。我要找他們也很方便，頭像點一下，就可以打電話或者直接視頻了。”老人用手指熟稔地劃過手機相冊裏的一張張照片，如數家珍地介紹着孩子們幸福的小家庭。在這個標註為“國家孩子”的微信羣裏，有20多個都貴瑪當年照顧過的孤兒，老額吉不會打字，平時就用一個手指點語音發送，一説就是一長串……湧動着濃厚生活氣息的鏡頭語言，讓年輕觀眾在都貴瑪老人的故事裏找到最親切的交集，形成生機勃勃的時代共振。
除了挖掘具有青春感的細節，《時間的答卷》還大膽創新，運用沉浸式還原、跨時空對話、虛實場景結合穿插等藝術手法，呈現出感人至深且富有浪漫美感的視聽效果，帶領觀眾重回歷史現場，重温紅色故事。半個多世紀前，3000多名南方孤兒踏上了前往內蒙古大草原的列車；如今，節目組邀請了十多位“國家孩子”來到錄製現場，並用裸眼3D實景等藝術手法還原了呼和浩特火車站歷史現場。置身於記憶中熟悉的場景，步入暮年的他們思緒奔湧，心潮澎湃：“我的根在草原，我永遠是草原兒女。”據悉，接下來《時間的答卷》還將講述焦裕祿、鄧稼先、毛相林等黨員故事，通過東方衞視、學習強國播出。
作者：宣晶
編輯：施薇
來源：文匯
*文匯獨家稿件，轉載請註明出處。