劉備摔阿斗：
東漢末年，當陽長坂之戰是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰，驍將趙雲擔當保護劉備家小重任。由於曹軍來勢兇猛，劉備雖衝出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙雲拼死刺殺，七進七出終於尋得劉備之子阿斗，趙雲衝破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之於地，愠而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將!”趙雲抱起阿斗，連連泣拜：“雲雖肝腦塗地，不能報也。”這就是《三國演義》中劉備摔阿斗。
三國劉備摔阿斗事件的經過以及啓示
阿斗簡介：
劉禪(shàn)(207年-271年)，即蜀漢後主，字公嗣，小名阿斗。劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為皇帝，在位四十年。期間拜諸葛亮為相父，並支持姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。公元263年鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。
劉備摔阿斗詳情介紹：
在《三國演義》中，趙雲血戰長坂坡，殺死曹操手下名將五十餘人後從亂軍中救出小阿斗劉禪。趙雲見到劉備“雙手遞與玄德，玄德接過，擲之餘地曰：‘為汝這孺子，幾損我一員大將!’”後人評論説劉備摔阿斗是假摔，為攏絡人心而已。
劉備的這一舉措，本來應該是愛惜趙雲之材的真情流露。當然，這樣一來，無形中更令各位兄弟“肝腦塗地”也在所不惜的效果就更佳了。這也是一種境界。
我們從來沒有見到過劉備對阿斗有多深的感情，直到劉備白帝託孤的時候還告訴諸葛亮阿斗能扶則扶，不能扶則取而代之。雖然劉備這話有些試探諸葛亮的真真假假，聽來卻是全無一代梟雄的舔犢之情。
他在流浪不已的征戰中，反而是有過多次為保命而拋妻棄子的例子，以致妻兒多次被敵人所俘虜，換句話來説，他的家人若不是遇到了那個仁義的英雄時代，早已就死過多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的撿來的。由此也可見劉備實際上是為了事業而不顧家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屢敗屢戰的機會。
趙雲投奔劉備的時候，劉備也不過是隻有“桃園三結義”資本在公孫瓚手下混飯吃，劉備手下最缺的就是人才，而趙雲始終如一的一跟劉備就是十多年，對於缺兵少將劉備來説，簡直是太難得了。在眾人懷疑趙雲投降曹操的時候，劉備的話就很能説明問題，劉備説，“子龍從我於患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。”又“……子龍此去，必有事故。吾料子龍必不棄我。”這樣的大將哪裏去找哦?就連手下猛將如雲的曹操一向都還求賢若渴，趙雲對劉備的重要性就更是不言而喻了。
當被曹操追殺得遑遑如喪家之犬的時候，劉備身邊僅餘幾十人，想來他是最明白“孤家寡人”的滋味，若非這幾個老兄弟的拼死殺出重圍，自身尚且難保，哪裏還顧得了那個襁褓之中“扶不起來的阿斗”了。
劉備起兵以來，到五十歲左右仍無所大為，事業無成，還得靠這幫忠心耿耿的兄弟們去打天下。何況退一步來想，就算兒子失去了，還可以再生一個。只是，“千軍易得”，卻是“良將難求”。所以，在得與失的天平上，孰重孰輕是顯而易見的。
評價：
有人説，劉備愛子是真，摔阿斗是做做表面文章而已。這話不是毫無根據。作為劉氏統治集團繼承人的阿斗，劉備是不會輕易擲地的。有人説，劉備摔阿斗是出於愛將之心，激情所至，是對趙雲的精神賞賜，這也是可以理解的。東漢末年，羣雄逐鹿中原，各統治集團都盡力蒐羅人才，壯大自己的實力。趙雲作為難得的將才，其地位在劉備的心目中是可想而知的，如果趙雲有什麼閃失，劉備還得掂掂份量。
劉備摔阿斗，其實是劉備內部公關御人術的一次表演，其精彩處是：既收買了趙雲誓死隨主之心，又教育和感化了當時在場的所有文武隨從，起到一箭雙鵰的作用。劉備從一“織蓆販履之徒”成長為一代風流人物，其內部公關御人術的確有拍案叫絕之處。因此後人詩曰：“曹操軍中飛虎出，趙雲懷內小龍眠。無由撫慰忠臣心，故把親兒擲馬前。”
《孫子兵法》記載，兵聖孫武要求為將者應具備“智、信、仁、勇、嚴”五個方面的才能，強調將帥不僅要擁有威武之儀，還需要懷揣仁愛之心。唐朝詩人白居易也説：“動人心者莫過於情。”情動之後心動，心動之後理順。仁愛兵卒，仁愛部下，無非也是要求為將者如何動之以情，統一軍心，達到制勝的目的。劉備是深得《孫子兵法》真諦的。不然，就不會有這樣驚世駭俗“摔子”的舉動。
歇後語：
劉備摔阿斗——收買人心
曹操十萬大軍進攻荊州，劉備帶領幾千士兵和數萬百姓南逃，趙雲負責保護劉備家小。曹軍四下湧來，趙雲把劉禪裹在懷中，持槍上馬，連殺十幾員曹將，血濺戰袍。出生入死，終於殺出重圍，回到劉備身邊。趙雲把阿斗遞到劉備懷裏，劉備接過，卻把劉禪摔到地上，説：“為了這小子，差點損失我一員大將!”對這件事，《三國演義》有詩作評：
無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。
對這個“故”，有句俗語是這樣説的：“劉備摔阿斗，收買人心。”對“故”作了貶損。那麼，劉備摔阿斗，是真摔還是假摔?對趙雲是真愛還是假愛?
筆者認為，劉備是真摔，對趙雲是真愛。從《三國演義》看，劉備對待人才是真誠愛惜和信任的，而且是一以貫之的。三顧茅廬，白帝託孤，要孔明“如阿斗不才，可以取而代之”……都不是虛情假意。所以在建立西蜀政權時，劉備可以説是謀臣武將，人才濟濟。“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”，劉備卻不“憐子”，狠摔，馬上顯效：左右的人深深為劉備和趙雲的行為所感動，七零八落的隊伍士氣大振。
從劉備摔阿斗，聯想到體制改革。新的一年，要加快推進體制改革。既要“推進”，就不會毫無阻力。阻力何在?部門利益。在改革深化過程中，“部門”成了改革對象。要改革，勢必要傷其利之筋，痛其利之骨。現實中，不是有些部門“有利則爭，無利則推，不利則阻，他利則拖，分利則頂”嗎?對凡是損及部門利益的改革，“推”、“阻”、“拖”、“頂”並不鮮見。對“己”無利，多一事不如少一事，拒之門外，這是“推”。阻者，阻擋，使之改不動，革不得。“拖”者，在拖拉中慢慢消耗來勢，使之成為強弩之末，其“勢”不能穿魯縞。“頂”者，則硬抗，對着幹，為的是保住“利”之鰲頭。
為什麼看病貴?醫藥費用虛高，根子還是在“以藥養醫”的體制。正如上海女醫生陳曉蘭所説的那樣：過去，臨牀給藥能口服的不注射，能肌肉注射的不靜脈注射和輸液，這曾一度是醫務人員的用藥基本原則。可現在的情況卻顛而倒之，在醫院裏，不管什麼藥都要靠大輸液……如不刨掉這些私利病灶，醫療體制改革不是成了水中月，鏡中花嗎?
改革是為了發展。發展的成果理應為人民共享。但是，諸如此類的“利益”，是腐敗的温牀，“蠶食”的是全面建設小康社會和推進社會主義現代化的大局。為了大局，部門應把“利益”真摔，否則，就會冷了民眾投身改革的熱情，失民心者失天下!
革除一切妨礙發展的體制弊端!“遇事無難易，而勇於敢為”。
啓示：
現代市場競爭亦如古之兵戰。現代管理者必須懂得人是世界上最富感情的羣體，“情感投資”是管理者調動人的積極性的一項重要的手段。管理心理學研究表明：一個人生活在温馨友愛的集體環境裏，由於相互之間尊重、理解和容忍，使人產生愉悦、興奮和上進的心情，工作熱情和效率就會大大提高;相反，一個人生活在冷漠、爭鬥和爾虞我詐的氣氛中，情緒就會低落、鬱悶，工作熱情就會大打折扣。管理工作者在實施“情感投資”時，必須抓住一個“心”字，與下屬員工互相交心、互相關心、以心換心，從而達到心心相印、同心同德、共同一心幹事業。
美國鋼鐵大王卡內基有句名言：“將我所有的工廠、設備、市場、資金全部奪去，但只要留住我的組織人員，四年之後，我仍是一個鋼鐵大王。”當然，卡內基的話，不無有對他已掌握一批有真才實學的管理者的炫耀，但從另一個角度來看，成功的企業家是從來不會忽視對人才的培養，選拔和愛撫的。
在我們現實經濟生活中，有哪個企業管理者能招賢納士，穩住人才，就會形成企業內部眾志成城，這個企業才可能在激烈競爭中立於不敗之地。事實已經證明，在高科技快速發展的今天，“情感投資”所帶來的收益，已大大超過企業通過擴大生產“硬件”規模而產生的效益。重視“情感投資”，已經成為許多成功企業家的制勝法寶。而因企業管理者對待人才的態度、方法不同，造成企業興衰的例子不勝枚舉。
國內某知名工程機械上市公司，從企業開始組建開始，企業管理者就重視“情感投資”。企業在同行業中率先打破計劃經濟條件下的人事制度，不拘一格選拔重用有真才實學的人才，企業摒除按年齡大小，資歷深淺的人才排序，對有突出貢獻的員工給予破格重用;在物質激勵方面，一改過去單純工資加獎金的方式，對企業中的骨幹採取“分紅”和“股份期權”等方式留住人才;另外，企業把國外培訓機制引入公司內部，對不同員工，採取不同的培訓形式加以獎勵。為此，這家企業在激烈的市場競爭中，處處掌握主動權，企業越辦越紅火。
同樣，我國中部某大型物資流通企業，曾幾何時，這家企業是當地人極為羨慕的幾家優勢企業。後來由於少數主要領導不重用真才實學人才，拉幫結派，憑藉手中的權力，靠一幫“吹鼓手”的拍馬吹捧，樹立個人威望;為了取得員工信任，台上經常“以吹騙情”，許下大量“空頭支票”，這種虛假人情，極大地傷害了員工的積極性，以至人心渙散;再加之個人私慾膨脹，最後鐺鋃入獄，身陷入囹圄，落得個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”
“觀今宜鑑古，無古不成今。”今人讀《三國演義》古籍，看《三國演義》電視，議《三國演義》人物，從《三國演義》劉備摔阿斗之類的故事中，今人是可以得到些啓示吧。