楊林簡介：宇文成都，《説唐》、《興唐傳》等隋唐小説中所描繪人物，史實中並無此人。小説描繪，宇文成都為大隋丞相宇文化及之子，外號天寶大將，號稱大隋第二條好漢，武力僅次於李元霸，傳説為九天應元雷神普化天尊轉世。在抑制反王勢力方面有突出貢獻。後十八路反王討宇文化及，宇文成都被李元霸所殺。
靠山王楊林 靠山王真的存在嗎？
楊林，就其個人武藝來説，十三傑中排名第八，掌中一對水火囚龍棒，馳騁沙場數十載。為了維護大隋朝的安危，靠山王當然要領兵帶將前去鎮壓。從對付瓦崗寨的一字長蛇陣到對付十八路反王的銅旗陣，作為主帥楊林身先士卒，費盡心機，與義軍鬥智鬥勇，可見其忠心耿耿。現代史學界已經對曾國藩重新評價，不再只把他看成殘殺太平軍的劊子手，對楊林也該如此，“屢敗屢戰”的精神本就寶貴，而論其初衷對於他本人來説也無可厚非，隋朝本就是他開的，自己不保誰保。對於英雄人才，楊林甚是愛惜，手下十二駕太保就可見他對人真誠，送李元霸寶馬“千里一盞燈”，送秦瓊盔甲寶劍長槍都是例子。
尤其對於秦瓊，他是愛惜有加，一見面就認作義子乾兒，還把珍藏的秦彝的盔甲兵刃相贈，這件事情與其説是巧合，不如説是一種必然，正是由於楊林愛才，才會保留敵將秦彝的遺物，才會後來傳到兒子秦瓊的手上。即使後來楊林和秦瓊翻臉後，仍三追寶馬以求良將文才武功;秦瓊自己也承認他是個正人君子，楊廣作惡非他之錯，而父親的戰死乃是各為其主，對楊林沒有個人仇恨，並勸其歸隱山林，由此可見靠山王對人以誠相待。可楊廣再做惡也還是皇侄，楊林還得保，哪怕境況險惡，哪怕自己年老多病，他還是得竭盡全力的與義軍和反王周旋。
即使到了最後時刻，大廈已傾，他還是要用金鑲玉璽作誘餌，孤注一擲，與敵人作最後的拼搏，這種精神也換來了各路英雄的尊敬，銅旗陣裏相見，仍尊稱一聲“王駕千歲，別來無恙”。只可惜最後人力不可抗天，大勢已去，靠山王兵敗如山倒，被羅成逼得無法，只得拔劍自刎。即使到最後，秦瓊也覺得老王對他一直不薄，下不去手，可見楊林作為個人英雄，作為武藝智謀俱佳的大將，一直是盡忠盡義，無可厚非的。另外，在楊林自刎之前曾提醒秦瓊説，當時的瓦崗寨之主西魏王李密胸無大志，建議秦瓊拿金鑲玉璽投奔李淵，秦瓊沒有聽取這個建議，結果後來李密果然做出了“玉璽換蕭妃”、“瓦崗散將”等事，而秦瓊最終也的確投奔了李唐，成為大唐的開國功臣，可見當時楊林對於隋唐政局瞭如指掌，明知隋朝無力迴天卻還保持着自己的一份忠貞，也增加了小説中這個人物的悲情英雄氣度。