在中醫裏面除了把體內器官大致分成五臟和六腑，還講究着陰陽的平衡和氣血運行的通暢，無論是哪一方面出現了失調，均會誘發疾病的發生。
尤其是其中的氣機升降失常，畢竟這種東西看不見、摸不着，但卻是中醫臨牀上十分常見的病症，對這種病症自然有着特定的治療方法，也就是“理氣”，哪裏不通暢了，梳理一下，理氣藥具有着降氣和行氣作用，因此由理氣藥組成的可以治療氣滯或者是氣逆病證的方子，也就被叫做理氣劑，在諸多可以理氣的方子中，最具有代表性的當屬《丹溪心法》中的越鞠丸。
越鞠丸是將香附、蒼朮、川芎、梔子、神曲這五種中藥材做成的丸劑，是治療氣血痰火濕食“六鬱”的代表方，也就是“五藥”治“六鬱”，六鬱的患者，通常會胸膈痞悶、脘腹脹痛，同時還會伴有噁心反胃、反酸，吃的食物不被消化等症狀，總體來説，這個方劑有着行氣解鬱的效果。
中醫上所説的六鬱證，其實就是氣、血、痰、火、濕、食這六種所引起的體內經脈不暢，引發疼痛和臟腑失和的一種病證。
越鞠丸主要以緩解氣鬱為主，氣鬱起則其他的鬱證隨之而生。氣鬱會導致肝失條達，出現胸膈的疼痛；氣血兩者一般都是作為一個整體，氣機鬱滯也會造成血液運行不暢，形成血鬱，引起胸腹脹痛；火熱病邪引起的鬱證會損傷我們的脾胃，造成噯腐吞酸，就是打嗝臭穢，反酸水；濕鬱、痰鬱、食鬱都是病在脾胃，因為食物積滯，消化不良。
其他五種鬱證沒有得到緩解，都會加重氣機鬱滯，所以越鞠丸的治療重在行氣解鬱，讓血液暢行，痰火濕食這四種鬱證也可自行緩解。
至於越鞠丸是如何做到用“五藥”治“六鬱”的，其實是貴在治病求本，行氣、活血、除濕、清熱、消食諸法並用，調理氣機，全方中的各位中藥材對應的恰好是那六種鬱證。
香附行氣解鬱緩解氣鬱；川芎被稱為“血中氣藥”，善於行氣活血，緩解血鬱；蒼朮可以燥濕運脾，降逆止嘔，治療濕鬱；梔子是清熱瀉火的良藥，可以起到降火的作用；
神曲是消食健脾的常用藥，緩解食物滯留的症狀，這五種中藥同時使用，便起到了行氣解鬱、氣行血活、祛濕熱清、食化健脾的作用。
至於剩下的痰鬱，起因可以是氣滯不暢，也可以是濕邪聚集，所以只要前五個鬱證緩解，痰鬱也會自己消除。
越鞠丸是治療鬱證的經典名方，不僅可以治療多種鬱證，還可以根據病情變化適量加減中藥材的用量。氣鬱嚴重的患者就重用香附，增加香附的用量；血鬱嚴重的患者就可以重用川芎；至於痰鬱偏重的人，還可以酌量的增加瓜蔞、半夏等中藥以助化痰行滯。
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