農村人生娃，老規矩一大堆，若娶了個城裏媳婦，生娃後到丈母孃家報喜，丈母孃不懂這些禮節，真鬧笑話和不愉快呢。
下面阿兮就把老家農村關於生娃報喜的10個老規矩分享給大家，就當作多瞭解一些民俗風情，也是好的。
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一、埋胞衣
胞衣，就是生孩子時的胎盤，醫學名為“紫河車”，説句不好聽的，現在醫院生孩子只給你個孩子就不錯了，胎盤啥的別想，根本不會給你。但在過去農村，對胞衣非常重視，那是必須找個外人不知的妥實地方，好好埋起來才行。
阿兮老家農村，習慣把男孩胞衣埋在庭院、菜園或路口，埋在正屋門檻下的更多，也不能説埋，要説“踏”胎盤。民俗認為，孩子的胎盤在門檻下被更多人踏，孩子能更健康成長，將來也能頂門立户，走更遠路，做更大事。
二、踩生
老家農村有個説法，除了孩子父母、祖父母、外祖父母外，第一個見到新生兒的人，俗稱“踩生”，真是非常重要。
為啥呢？因為老輩子傳説，誰踩生，孩子就像誰的性格。所以，孩子一生下來，主家就盼着能去個要人品有人品，要才氣有才氣，有福氣也有前途的人，去踩生。此時最煩一些苦哈哈的人不帶眼色去看孩子，會惹主家嫌棄的。
話説當年阿兮不知道這規矩，聽説大姐生了閨女，一溜小跑就趕去了，推開門進去，大姐和姐夫看到我笑了：“是你來踩生啊”。哎，不提這事了，到現在大姐還會提及，説外甥女性格跟我一樣，從小眼裏沒活兒。
三、報喜
四、分疙瘩湯
農村人情來往很平常，一般鄰里之間生孩子看歡喜是必須的。生孩子後，婆家要做一大鍋裏面打着荷包蛋的疙瘩湯，各種菜都放一點，據説以後孩子不挑食。
疙瘩湯不能亂分的，本家和鄰居們，疙瘩湯分給誰，誰去看歡喜。每家送一碗（疙瘩湯裏必須有一顆荷包蛋），等於告訴街坊鄰居，孩子生了。收到疙瘩湯的人，則會準備雞蛋等，去趕人情，看歡喜。
五、分紅皮雞蛋
女婿丈母孃家報喜帶回的一竹簍子雞蛋，有一部分是煮好染色的紅皮雞蛋，一部分是生雞蛋，（過去用紅顏色把煮熟的雞蛋染紅，現在人圖省事，煮熟後貼上個小喜帖代表）。
分紅皮雞蛋，這個跟疙瘩湯不同，基本看到誰分給誰，沾沾喜氣，有些村裏人也會討喜。紅皮雞蛋作用跟疙瘩湯一樣，也無非是告訴人家，我家添丁進口了。
六、門口掛紅
家裏生了娃，主家用桃枝、葱紮成一束，桃枝上系一個紅布條，掛在街門口的門框邊。早些年阿兮老家這裏掛紅比較隆重，家裏生了男孩，是要掛旗的。
七、吃大面
農村過去規矩，女八天或十天，男十天或十二天，婆家要招呼給孩子“吃大面”，主要招呼孃家的所有親戚，也是讓孃家人看看新生兒，也看看坐月子的產婦婆家伺候的好不好，同時等於為孩子慶生祈福。
八、滿月酒
孩子滿月，要請客，辦滿月酒慶賀，這個會邀請所有要好的親戚朋友參加，讓大家看看小寶貝，祝福一下。現在農村也簡化規矩了，一般吃大面和滿月酒或百日一起做。
九、滿月回門抱“長歲”
農村規矩，出月子是要回孃家的，做了滿月酒，產婦和孩子被接回孃家，再住一個月。農村坐月子是大事，總説月子做不好，身體虧了，會得月子病，痛苦一輩子，因此都比較注意。
孩子回門，婆家要做一對很大的發麪“長歲”，跟孩子一起抱回孃家。孃家則會把長歲切成薄片，分給本家和鄰居，等於告訴人家閨女和外甥回門了，可以去看歡喜了。
十、百日過“百歲”
孩子出生一百天，要過“百歲”，祈福孩子長命百歲，比較隆重，除了一對很大的麪塑“長歲”，還要做100個各式各樣漂亮的小餑餑，各家分。
這些農村老規矩，有人説迷信，在阿兮看來，不過是寄託着美好祝願的一些民俗傳承罷了，農村人以這些方式，傳遞了父輩對下一代的祝福與祈望，希望孩子能夠健康成長，有一個美好未來。
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