冰凍三尺非一日之寒，諾貝爾獎也是如此，那個放牛娃到底付出多少努力才來到那個神聖的頒獎台。1955年那個山東出生的放牛娃是否會想到他在許多年後給那片土地帶來了無上的榮光。
很多人以為莫言是憑藉《蛙》獲得了2012年的諾貝爾文學獎，其實不然，他獲得的諾貝爾終生成就獎是表彰他具有時代意義的寫作理念和思想內涵，這是他通過一系列的作品才能表達出來的。正所謂冰凍三尺非一日之寒，諾貝獎也是如此。
《豐乳肥臀》是莫言的代表作之一，母親的偉大、樸素與無私，生命的沿襲的無與倫比的重要意義，但因為書名與中國的傳統思維相斥。
更加惹人爭議的是這本書的內容，被許多人吹捧，亦被許多人批判，甚至中央都收到了人們對於《豐乳肥臀》的批判信件，以至於這本書出版不太久就被人們禁止出版，一時間成為了禁書。直到2003年才被人們重新開放出版。
《豐乳肥臀》到底是怎樣一本書呢？如此的惹人爭議。
《豐乳肥臀》僅從書名來看都好似戴着有色眼鏡，在幾十年前的中國那個極度保守而傳統的時代，也許這樣的書因為名字可能都難以拿的出手。從書的全文來看，任何地方都透露着野性，甚至如同原始的野人一般暴力的語言文字。
小説中描寫乳房時毫不避諱的寫道："想要抓住世界就要抓住女人，想要抓住女人就需要抓住這個乳房。綜合來説，就是抓住了乳房就相當於抓住了全世界。"
上官金童當選為"雪公子"，摸遍了一百二十個女人各式各樣的乳房，有的 "像剛出籠的小饅頭"，有的"像不馴服的母雞一樣咯咯地叫着"，有的"像性情暴烈的鵪鶉"，也有的"好像藏着兩窩馬蜂"。
全文雖然幾乎沒有對於生殖器官和交媾場面的具象描述，但是對於乳房的的描述卻存在於許多處。
在任何一個沒有詳細瞭解過這本書的人看來這都是低俗，甚至中國的文化中一直表達的都是矜持、謙虛、保守，突然出現瞭如此具有衝擊力的一本書，大部分的國人都是比較難以接受的，當然這都只是從這本書的文字表面來看，其中的深意我們還未去揣摩。
但其實這些直接而暴露的身體描寫正是和題目與思想呼應。乳房作為人類生殖繁衍的必須器官，在莫言看來這不是一件值得羞恥的一件事，特別是許多地方對於乳房的描寫是極其美好，而且只有母親用乳房餵養了一個又一個孩子。
這正是用乳房的美好讚美母性的光輝，而不能因為乳房我們就羞於去讚揚的這種原始的繁衍生殖行為。正如孔子寫道："食，色，性也"。讚美母親的小説有很多，但是像莫言一樣從一個很獨特的角度去如此暴力的寫母性，讚美母親的，獨此一人，這正是莫言文字的魅力所在。
《豐乳肥臀》讓更多人批判，乃至許多文學大家也不斷指責，更多的是因為書中展現的倫理和許多無法讓人接受的內容。
這就不得不提到書中的主人公，也就是莫言表達母性的載體，文中的母親，上官魯氏，生養了八個女兒，但是諷刺的是這八個女兒沒有一個是母親的丈夫的，而且母親的第一個與第二個女兒是和自己親生姑父所生，具有血緣的的姑父。
莫言敢於這樣寫，這對於當時的中國文化思想界是一個巨大的衝擊，違背倫理的原始思想具有着極強的穿透力，也被人們無法接受。
文中多次對於性的描寫，過於直白，彷彿就是為了引人注意，乃至對於很多人而言，如此描寫有低俗之嫌，當時有人批判莫言，為了小説的銷量，將文人的脊樑和臉面都丟失不見了。
而且《豐乳肥臀》的背景涉及到多項戰爭直至新中國成立，文多次表現了黨員的不是，反而寫了很多國民政府的好處，此文一出就遭到當時的愛黨人士的罵聲，莫言歪曲抗戰歷史，有人甚至説莫言有反動嫌疑。也是因此許多人致信政府要求禁書，莫言迫於壓力不再出版《豐乳肥臀》。
只看到表面文字而不看到文字背後的思想的文學賞析都是流氓行為，這句話同樣適用於《豐乳肥臀》。《豐乳肥臀》能夠被許多人稱讚為傑作，甚至奉為經典中的經典更多的原因也是這本書背後表達了的思想是一個時代中的里程碑。
《豐乳肥臀》中的母親一生活的非常屈辱，生不出孩子被毒打，生出女孩還是被毒打，被嫌棄還是被毒打，被封建思想壓迫，被人姦淫過，被人欺騙過，但是母親仍然堅強的活着，堅持把孩子們撫養長大。
即便生活如此艱苦，她從未抱怨過孩子們，對於孩子們的母愛她從未缺少，一個弱女子，卻是孩子們堅實的依靠。
而取名豐乳肥臀，也是有原因的，正是母親的"肥臀"生下如此多的孩子，也正是母親的"豐乳"養育了這些孩子們。母性的偉大難道不包括分娩時的疼痛嗎？哺育孩子的奶水難道沒有母親的愛嗎？繁衍之事又何來低俗?
文字雖然直白但也無可厚非，因為沒有性人類如何繁衍，沒有母親乳房奶水，又如何把炎黃這些後代養育成人，具有穿透力的語言也只是在敍述一個不變的真理，只是許多文人和讀者羞於臉面而不去面對它。
《豐乳肥臀》是這個時代不可繞過的經典，也是莫言諾貝爾文學獎的路上堅實的基石。莫言本人曾説："如果想要了解我，你可以不看我其他的作品，但是我的《豐乳肥臀》是你應該看的"。《豐乳肥臀》是莫言給母親的獻禮，也是他給中國的禮物，這個時代有莫言也是中國的幸運，也是我們的幸運。
文/平南