莫高窟裏被“冠名”的洞窟
第八屆領袖毅行穿越109公里沙漠無人區即將於2020年11月11——15日舉辦，很多毅友是第一次來敦煌，除了在這109公里的沙漠無人區中感悟，全身心領略絕境下的新生，重新審視和沉澱過往的人生。還可以抽空去遊覽世界藝術寶庫——莫高窟。
本篇，我們為大家介紹一下莫高窟因為特色而被“冠名”的洞窟，很多去過莫高窟的人都不一定知道哦。
96窟：北大佛
第96窟：俗稱北大佛。窟外九層飛檐樓閣是莫高窟的標誌性建築。窟內塑有莫高窟最大的彌勒佛像，高33米，完成於武則天周延載二年(公元695年)。佛像碩大雄偉，面部豐滿圓潤，端莊温婉。彌勒佛是佛教認為的“未來佛”，代表着佛教徒對美好未來的憧憬。
130窟：南大佛
第130窟：俗稱南大佛，高26米，為莫高窟第二大佛，建造於盛唐。大古代匠師在塑造這身大佛時，突出了佛頭的體積，像高27米，僅佛頭就高達7米。雖然這身大佛超出了人體的正常比例，但解決了由下仰視所造成的頭小體大的視角差，使觀者在仰視距20餘米的情況下，仍然能清晰地看到佛面部的表情。這一藝術處理，充分顯示了我國古代藝術匠師的聰明才智。
57窟：美人窟
57窟南壁説法圖左側的脅侍菩薩繪製的最優美，有人甚至稱之為“美人菩薩”；也因為這身優美的菩薩像，57窟得名“美人窟”。
脅侍菩薩頭戴化佛冠，上身半裸，肩披長巾，身飾瓔珞，一手上舉輕扶飄帶，一手託貢品，體態優美，身體略呈S形，目光下視，若有所思，肌膚細膩，體現出雍容高貴的美。菩薩的頭冠和項飾均以瀝粉堆金，肌膚略施暈染。顯示出由隋代“細密精緻而臻麗”的畫風向盛唐富麗燦爛的風格過渡。
23窟：法華窟
第23窟：法華窟。莫高窟初唐23窟，以經變畫的形式將法華經的經典重現人間。
《法華經*藥草喻品》以小中大三種藥草，比喻為人天、聲聞與緣覺二乘；以大小兩種樹，比喻中跟與上跟之菩薩；而佛陀平等施與慈悲，如同一雨普潤大地。
經文中的寓意表現在壁畫上，則以雨中耕作的景象呈現。畫面上一農夫使牛犁地耕作，另一農夫冒雨彈肩挑物；期間穿插農婦送飯的場面，農婦看着父子倆捧飯而食，描繪親切而生動。而畫面上方大片烏雲密佈，並落下斗大的雨滴，正呼應經文中內容，將抽象譬喻的佛理，成功地以圖像的方式來表達。此圖藉由我們熟悉的生活場景，如實地闡明《法華經》的思想，由此可見畫者的智慧。
158窟：涅槃窟
第158窟：涅槃窟。洞窟中心佛牀上的涅槃像是洞窟的重要看點。古代藝術家在塑造這尊涅槃像時，根據佛經上的描述，塑造成一個睡態安詳、恬適沉靜的形象，表現一代哲人的隕滅，烘托出涅槃時的從容。在造型上由於頭部的巨大而又橫向構圖，勢必給雕塑帶來很大的困難，但結果卻是在極其飽滿和寫實、對稱和協調之中取得了高度傳神的效果。圓潤的肢體透過質薄的袈裟，顯得體態閒適舒展，造型和傳神技巧達到了很高的藝術境界。
465窟：歡喜窟
第465窟：歡喜窟。敦煌壁畫反映的密教包括漢藏兩種，465窟是典型的藏密洞窟。窟頂上是五方，中間是大日如來井心。南壁東側有“歡喜佛”，中間為雙身曼荼羅。男身，三面六臂，持鋮刀、玲、杵、花、缽、劍；女身一面六臂，雙手擁抱男身的是密跡金剛。主尊上方及兩側12身像是主尊化身及眷屬神。
雙身像藏密叫男女雙修“樂空雙運”。歡喜佛被不少人誤解，其實非男女淫樂而歡喜，乃是佛用大無畏的強力手段，戰勝魔障，從內心發出的歡喜之意。
第23窟（法華窟）、96（北大佛）這兩個洞窟，屬於莫高窟開放洞窟之列，毅友們去遊覽的時候有機會進入觀看。其它被“冠名”的洞窟則不在開放之列。
很多人去過莫高窟都不知道還有這些洞窟，希望看過本文的你，能夠對莫高窟更多瞭解。也許，下次和朋友清談時，你就是主角。