珍藏版：《曹全碑》的金石碑刻意義及欣賞

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《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀功頌德而立。此碑立於東漢靈帝中平二年（185年）十月。碑陽20行，每行45字；碑陰題名33行，分5橫列。書體為隸書，篆額久佚不存。全碑共1165字。碑高253釐米，橫寬123釐米。

此碑於明萬曆初在郃陽（今陝西合陽）莘裏村出土，傳碑石在明代末年斷裂，人們通常所見到的多是斷裂後的拓本。現保存於西安碑林博物館，北京故宮博物院、上海博物館藏有明拓本。

金石難滅，永留不絕。關於曹全其人其事，史書上很難查閲到其相關的資料。如今所知的信息，基本來自於《曹全碑》碑文。碑文講了這麼一件事情：東漢末年，敦煌人曹全領兵鎮壓黃巾起義，東漢王敞等人為了祭奠郃陽令曹全紀功頌德而立。《曹全碑》是研究東漢末年曆史的重要文物資料，也與《張遷碑》、《禮器碑》一起被認為是研究漢隸的重要碑刻。

在重視歷史與記載歷史方面，中華民族比世界上任何一個民族做得要好。金石文字不僅上承古老的文明，而且下啓打開文明的鑰匙。正是由於“金石難滅，永留不絕”的特徵，碑刻歷來受到人們的重視；正是出於歌功頌德、垂訓後人的原因，碑刻、墓誌成為了中國傳統文化中重要的組成部分之一。

金石、碑刻、墓誌共有的特性是耐腐蝕且長存性，因而他們天然地具有了成為文物的屬性，同時也成為了傳承文明最好的載體之一。細數歷史上那些傳承人類文明的載體，有壁畫、建築、紙張、竹簡、史書、墓室及其碑刻墓誌，金石碑刻在傳承人類文明中將繼續扮演非常重要的載體。

《曹全碑》屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，其結字勻整，用筆方圓兼備，而以圓筆為主，風致翩翩，美妙多姿，是漢隸中秀美風格的代表。《曹全碑》是隸書學習的上佳選品之一，臨摹起來容易上手，另外《張遷碑》也是非常不錯的選擇，之前有所分享，可查閲。