生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。
“從那遙遠海邊，看那潮來潮去……”每當唱起這首歌，我就特別嚮往大海。
相信很多人都喜歡海，更渴望能在海邊擁有一處居所，面朝大海，春暖花開。
然而，就在馬來西亞海岸水晶般蔚藍的珊瑚海上，住着這樣一羣人，他們以船為足，以海為家，靠潛海捕魚為生，終其一生漂泊在海上。
他們和以篷車為家在陸地上流浪的吉普賽人相似，所以常被稱為“海上的吉普賽人”，也是世界上最後一個海洋遊牧民族——巴瑤族。
1、神秘的海上民族
巴瑤族，是東南亞的一個民族，生活在菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間海域。在印尼語中，巴瑤族意為“海上之民”，他們生於大海，長於大海，最終歸祭於大海，幾乎不會踏足陸地，過着與世隔絕的生活。
關於巴瑤族的起源，環繞着這個民族的三個國家都有着各自不同的傳説。
在菲律賓的版本中，巴瑤人是被一個巨型怪物趕到海上的；印尼的版本中，一位公主被洪水衝到海面上，最終被救起，嫁給瞭望加錫國王，巴瑤人就是他們二人的後代。
其中，最廣為流傳的一個説法是這樣的：在很久以前，馬來西亞柔佛州的公主，在一次洪災中被沖走。她的父親沉浸在喪女的悲痛之中，便派遣部下出海尋找，並下令他們找到公主後才能返回。後來，這些奉命尋找公主的人，因無法找到公主只能留在海邊，這些人就成了巴瑤族的祖先。
傳説終究還是傳説，因為沒有國籍，沒有文字，他們也沒有相關史書去證明自己究竟從何而來，又為何選擇終生棲息繁衍于波濤風浪之中。
在高度社會化的21世紀，他們依然與現代社會割裂開來，寄生在遼闊的海洋，過着無人問津的漂泊生活。
2、巴瑤人的生活
銀白色淺灘，盪漾的珊瑚礁，清澈見底的海水……巴瑤族人就居住在這樣一片美麗的海域上。
與美麗的環境相比，他們的生活就顯得十分不幸，巴瑤族沒有自己的領土和國籍，居無定所，一切生活所需幾乎都來自於大海，他們駕着一艘叫做“lepa-lepa”（裏巴船）的木船在大海中漂泊，lepa-lepa沒有風帆，也沒有船篷，配上一把船槳，就能帶着巴瑤人馳騁在大海之上，簡約得不能再簡約。
很多巴瑤人還會常年居住在這種傳統的捕魚小船上，幾乎過着半原始的生活。
條件較好的家庭會在淺海、礁石上搭建高腳屋，有一個簡單的容身之所。
這種被稱作高腳屋的房子都建在水中，幾根木頭插入水中高高承托住小木屋，一座座懸在海面上，搖搖欲墜。他們就在這樣的環境下，生活了數百年之久。
因為捕魚是他們唯一的生存方式，這羣“海洋之子”在尚未學會走路之前就開始學習游泳，他們只需潛入大海，便是大海里最出色的獵手。
他們戴着手工雕刻的木質護目鏡，手持船上廢舊材料改制的魚叉，能潛到30米甚至更深的海域捕深海魚，尋找珍珠以及海蔘。
海蔘不僅是巴瑤族的美食，也是巴瑤族向外界兜售的珍品。
而為了捕魚，他們也付出了一些沉重的代價。
3、是天堂也是地獄
巴瑤族小孩，從小就沒有機會到岸上學習，而是在海上學習各種捕魚技巧。
潛水是巴瑤人每天必須的活動，為了減輕潛水時水壓帶來的不適，他們會在幼年時故意戳穿自己的耳鼓膜，耳膜受傷後，巴瑤族小孩會頭昏眼花地度過一兩個星期，之後就更適應海洋了。正因為如此，巴瑤族老人的聽力都不太好。
另外，常年潛水也讓許多巴瑤族人患上了頑固的減壓症，經常性關節疼痛。而潛水時上浮太快導致的減壓病，也是巴瑤人主要的死亡原因之一。
雖然常年生活在水上，但淡水奇缺一直是巴瑤人生活中的最大難題。平日裏的雨水是他們最便捷的飲用水，但遠不夠用，通常還要到其他島上取水。
生活在各國海域邊界的巴瑤人不屬於任何一個國家，也不受任何國家保護。因為“無國籍”，他們無法上學接受教育、沒有醫療、不能合法就業、不能擁有財產，就算是遭遇了不公也無法進行控訴，一旦上岸還會遭到各國的驅逐。
由於長時間生活在海上，傳統的巴瑤族人一旦踏上岸還會有一種“暈陸地”的不適感，就像生活在陸地上的人出海會暈船一樣。所以除了賣魚、買日用品，他們一般不會上岸。
他們沒有文字，也沒有一紙身份證明，所以對自己的年齡也沒什麼概念。
他們通常會根據每天的日升日落和潮漲潮跌來判斷大致的時間，但對年、月、星期等概念統統都不熟悉。
貧窮、落後和文盲讓他們受到了周圍居民的偏見和歧視。
即便是到陸地上打黑工，他們也比其他沒有身份的非法移民要更加“便宜”。
比起紛繁的陸地，隨波逐流的自由與快活，對他們來説也許得來更輕易。
他們以海為家，四處遷徙，過着貧窮漂泊的原始生活。他們自由自在，無拘無束，又灑脱得讓人羨慕。
如果讓你放棄工作去追求這樣的自由，你會願意嗎？
作者：阿小諾
責編編輯：華小妹