上帝的視角俯瞰塔爾坡古村，村落依山而建，層層疊疊，在秋天的映襯下顯得更加的古樸自然。
還沒進村，就被一片片的柿子樹吸引了。此時正是柿子成熟的時候，對於南方的孩子來説，柿子並不少見，可是這麼多的柿子還是頭一次見到。剛想上去摘幾個，就發現旁邊掛着觀賞樹，禁止採摘，只好作罷。
聽當地的村民講，再過幾天柿子更加的成熟，就要採摘下來做柿餅，這裏的柿餅可是非常好吃的，不信你可以來嚐嚐呀。
沿着指示牌往前走，就正式進入塔爾坡古村落。最初，古村原名榻耳坡，至今已有2500多年曆史，因老子李耳雲遊天下曾下榻於此地而得名。後世道家聞名而至，見此風水寶地非常適宜清修，遂在附近山中辟穀修行，並和當地山民結鄰而居，漸成村落。
進了村，首先看到的是豆腐坊，這裏有賣現成的豆腐腦和豆漿。不同的是這裏的豆子是綠色環保的有機大豆，用的是神泉水，所以磨出來的豆漿不僅鮮美，而且更加的清香。豆腐腦全程都是人工壓制，沒有用任何添加劑，純天然無公害，而且很實惠呢。
村落還有辣椒文化院，當地的村民非常喜歡吃辣椒。他們常説：鹽有勁，醋趴滑，秦椒越吃越不麻。常吃辣椒的雲丘山人，幾乎是無椒不成飯。這裏的辣椒產自雲丘山，由於土地肥美，加上用神泉灌溉，所以產的辣椒特別的優質。
村子還有 山西 當地特色的花轎，你可以坐上去，體驗一把當 山西 新娘的感覺，是不是很棒呢。
村落每天都有表演雲丘山當地的特色表演，這就是當地特色的花鼓表演。每逢過節、迎神賽會、敬神祭祀，花鼓都是不可或缺的形式。現在，每天村民們會給遊客表演當地原汁原味的花鼓，像《摘花椒》《敬神》《洗衣裳》等曲目，都體現了農耕時代老百姓的信仰和追求。
現在每年中和節的時候，這裏還會舉辦花鼓表演的比賽，各個村子出的花鼓隊爭奇鬥豔，各顯神通，成為中和節一道亮麗的風景線。
花鼓最早起源於原始社會的臘鼓，每逢過節、迎神賽會、敬神祭祀、自娛自樂，花鼓都是不可或缺的形式。
在雲丘山這一帶，十幾個古村落每年都有花鼓形式的表演。從古代開始，就訂立了打花鼓的規矩，每年什麼時候打花鼓，打多少天，都有規定。日久 天長 ，形成了以祭祀為中心的花鼓表演。
都説打鐵還需自身硬，隨着時間的推移，現在越來越少的人打鐵了。可是在塔爾坡古村，你可以親眼見識到打鐵的師傅，每天日復一日，年復一年的在打鐵。
打鐵硬就硬在鐵的砧子和錘子，打鐵師傅不僅要身強力壯，而且需要一定的力度，鐵匠鋪的物件都是師傅一錘一錘打出來的，而且很實惠。
看着燒着通紅的木炭，鐵匠鋪跟火爐似的，夏天就別提有多熱了。朋友買了個炒菜用的勺子，才20元，真的是物美價廉。
走着走着就來到了村長家，門口懸掛着柿柿如意的門牌，意味着每年都能夠事事如意，年年 大豐 收。
可愛的小毛驢，可以過去拍拍照，小毛驢很温順噠。
接着來到了具有 山西 特色的窯洞，洞內擺放了各種特色的家裏用品，對於南方的孩子，第一次見到甚是好奇。
典型的 山西 特色窯洞，可以進去參觀，拍拍照。
婚俗劇院，每天都有不同的表演，這裏可以看到當地有意思的婚俗表演，不可錯過的打卡地方。
有趣的扎染坊，你猜猜都是用什麼顏料來染的，肯定會大吃一驚。
【小貼士】
雲丘山道教日益興盛，全真教龍門派在塔爾坡村北山坡上的玉蓮洞開宗創派建立祖庭，後又在塔爾坡山下建立五龍宮。民國21年（1932年），五龍宮道士為捐資助學以解雲丘書院經費短缺之急，將道觀所有的榻耳坡地產賣給當地村民。村民出於對附近三個神塔的敬畏，將村子更名為塔爾坡。