突破思維牢籠,再現人性光輝,文藝復興指引下人們開始反思自我
- 莎士比亞成為文藝復興的思想明燈
莎士比亞我想大家並不陌生,其作為英國曆史上最為著名的文學家、戲劇家,一生所創作的傑出作品更是不計其數。
莎士比亞所創作的作品不斷數量多,而且質量也是非常高的,每一部都是精品之作。但是在介紹莎士比亞之前,我還要向讀者們介紹一位英國的著名人文主義作家,他就是喬叟。
他可以是英國文壇歷史上,第一位宣揚人文主義創作風格的文學家,其主要作品就是《坎特伯雷故事集》,裏面刻畫了英國,甚至是當時歐洲社會各方面人物。
喬叟的這種人文主義思想,以及強調現實主義創作的文學風格,深深影響了一代文豪莎士比亞。
莎士比亞的作品,大部分都是和當時的英國現實社會緊密相連的,特別是在他後期逐漸轉向悲劇方向創作的時候,恰恰是當時英國封建勢力和資產階級勢力之間矛盾不斷尖鋭和惡化的直接體現。
莎士比亞的作品,如《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》《哈姆萊特》等等都是稱得上世界精品文學和戲劇作品。
- 法國以及西班牙的人文主義文學創作
莎士比亞對於整個英國文壇歷史的影響是非常深遠的,一方面是因為莎士比亞本人的文學和戲劇的創作能力的確相當突出,這使得他能夠創作出許多精品之作,對於推動英國文學和戲劇大發展具有重要的作用。
另一方面,莎士比亞生活在文藝復興運動正在蓬勃展開,不斷向整個西歐世界擴散的公元16、17世紀,無論是從當時的社會思想氛圍,還是人們的思想境界,都為莎士比亞提供了一個施展自己才華的重要平台。
英國人文主義文學創作快速發展的同時,法國和西班牙的文壇同樣也出現了巨大的人文主義聲音。
法國著名的人文主義文學作家拉伯雷,非常善於小説文學的創作,他撰寫的傳世之作《巨人傳》前後一共五部,是一個大部頭的長篇小説作品。
小説的核心內容是以法國民間故事中的一家祖孫三代為原型進行創作,具體講述他們四處遊歷的見聞和經歷。
拉伯雷在該篇長篇小説當中,運用了大量的浪漫主義和誇張的書寫方法,採用言辭異常激烈的方式批判和抨擊了天主教會勢力。
在批判這些落後勢力的同時,他又通過祖孫三代的事例不斷強調解放人們的封閉思想,強調人類的力量是巨大的。
並且鼓勵人們一定要多學知識,千萬不要被教會所迷惑。西班牙著名的人文主義作家塞萬提斯,在撰寫風格上更加偏向於寫實主義。
塞萬提斯本人的經歷是比較複雜和艱苦的,他雖然出生於貴族家庭,但是由於當時社會形勢的變化,家族早就已經衰落,因此塞萬提斯的生活一直都非常困苦。
他撰寫的名著《唐吉訶德》講述的,就是一位稍有社會地位的鄉紳人物唐吉訶德的冒險故事。
與此同時,在這位時常做出一系列荒唐事件和講出荒唐話語的鄉紳旁邊跟隨着一位侍從,二人從根本上來説是舊時代的產物。
他們面對着新時代始終無所適從,這從側面展現了中世紀的西歐就是一個黑暗的社會。
- 突破思想牢籠,再現人性光輝
伊拉斯謨作為文藝復興運動蓬勃發展時期的人文主義宗教哲學思想家,他能夠發現中世紀天主教會不斷走向黑暗、封閉,甚至是專制的重要原因,那就是當時罪惡的主教們,已經曲解了基督教的原始教義,並且因此而遠離了忠實信徒們。
所以,當時執行下的宗教教義,已經完全沒有了最初導人向善的引導作用,而是開始走向反面,開始禁錮了人們的思想,成為當時的既得利益者剝削信徒的工具。
而伊拉斯謨能夠根據自己對於各種基督教典籍,特別是關於基督教原始教義方面材料的蒐集,再加上自己的教義理解,從而幫助中世紀的基督教徒們,重新刻畫了一個更為接近原始基督教義的宗教哲學思想,這是對於中世紀時期腐敗不堪的天主教會勢力的直接衝擊和挑戰。
伊拉斯謨對於基督教的貢獻是不可磨滅,同樣,他對於推動文藝復興所做的貢獻也是不容忽視的,是在他的引導與推動下,人們開始反思自己存在的意義,人文主義思想開始萌芽發展。
文藝復興運動當中通過宣揚人性光輝的文學創作方式始終是其重要展現平台,在文藝復興運動不斷向西歐各國發展、擴散的時期,英國、法國以及西班牙逐漸也開始了運用文學創作的方式和風格來最大程度上展現人文主義思想以及抨擊中世紀的黑暗社會。
喬叟、莎士比亞、拉伯雷、塞萬提斯等等,在該時期不斷進行自己辛勤創作的人文主義文學和戲劇創作家們,通過構畫一個虛擬的世界來映射現實,他們的作品往往都與現實社會緊密聯繫,同現實政治也深深融合。
一位位傑出的創作家,通過他們的一部部經典的作品,向世人展示出了一個活生生的人,應該有的姿態,人們應該思考自己生活在這個世界上的意義是什麼,人們應該考慮怎樣為自己而活,人們應該擁有掌握自己人生的決策權。