周杰倫一百年後會是垃圾嗎?在凡客創始人陳年的理解中：是。可如果周杰倫真的是垃圾，那麼喜歡他的一代人又算什麼呢?
當陳年先生在節目中説周杰倫是“垃圾”的時候，他也許不會想到，這不僅引發方文山、袁立微博反駁，更挑起了一場他和網民的網絡戰爭。新浪微博上#陳年請給周杰倫道歉#的話題，閲讀量已達到1688.4萬，討論量1.8萬。
陳年為什麼吐槽周杰倫?比這個問題更重要的是：網民為什麼力挺周杰倫?
在這場關於偶像的論戰中，一定存在着一條隱性的偶像崇拜鄙視鏈：在陳年先生的精英視角中，偶像成為時代的溝壑，周杰倫和他背後的粉絲或許代表着一種糟糕的壞品味。
一代人有一代人的偶像。穆旦先生當然是值得尊重的，可是周杰倫就該被鄙視嗎?誰都有權利不認同別人的偶像，可是並沒有哪一代人的偶像，比另一代人的偶像更值得被追捧，更沒有誰，有權利嘲笑他人的偶像。對於不同世代的偶像，理解太難，但尊重本應是最起碼的要求。
陳年的吐槽、方文山的反擊和網民的爭論
在《惡毒梁歡秀》中，陳年在節目上提到內地詩人穆旦，表示近來想要做和這個偶像有關的商品，所以透過朋友找到了穆旦的次子，當看到對方回信希望他真的能做這件事情的時候，他的內心相當激動，結果主持人突然插話“這感覺就像是我們看見周杰倫了”，沒想到他回應， “穆旦應該甩周杰倫幾10萬條街吧，100年後大家肯定都記得穆旦，周杰倫肯定就是垃圾了”，此話一出，現場一片尷尬。
5月22日下午，袁立轉發了該微博，並發表了自己的觀點：“沒有人誰比更高貴或卑賤。更不能心裏認為別人是垃圾!這樣的知識分子優越感很有限沒有仁愛寬容，太傲慢無知。”
5月23日，方文山針對陳年的言論，在微博留言稱：“陳年近日在媒體受訪時，竟無端詆譭周同學是垃圾。其言辭令人瞠目結舌。我想説的是，難道在你狹隘且偏激的眼中，流行歌手就不是一項職業?就只有電子商務才是工作，污衊寫出東風破、青花瓷、煙花易冷等歌曲，帶給幾個世代共同記憶的歌手是垃圾，那喜歡這些歌的人又是什麼?請鄭重道歉!”
這已經不是第一次來賓在該節目上引發爭議，先前內地樂團“二手玫瑰”的主唱樑龍自爆和王菲有過一段情，又稱五月天難聽，引發軒然大波。從節目操作看，明顯是在模仿美式脱口秀，邀請時下討論度高的名人上節目，並有意激發犀利毒辣的觀點，以引發社交媒體討論，衝高點擊率。但無論節目操作手法如何，陳年的確表達了自己對於周杰倫的理解，這一點，輿論並沒有誤讀。
當陳年在節目中説周杰倫是垃圾的時候，他指的應該是周杰倫的作品，可兩者其實並無區別。更重要的是，對於大眾來説，他罵的其實不止是周杰倫，而是一代人的偶像崇拜，因為周杰倫早已經成為一個時代的偶像標籤。作一個誅心之論，如果梁歡當時説的是，“這感覺就像是我們看見鹿晗吳亦凡Tfboys了”，陳年先生的回應大概也不會有什麼不同。
但陳年遭遇的，卻是網民猛烈的反擊。許多網友力挺方文山袁立，留言要求陳年道歉，“必須道歉，再有思想和文化也要學會尊重”、“可以不喜歡，但請別污衊，陳年請道歉”。還有網民説， “周杰倫給年輕的一代人帶來了不可磨滅的記憶!“
周杰倫被吐槽背後，是怎樣一條偶像鄙視鏈
周杰倫到底是怎樣的周杰倫?拋卻演藝成就，他首先是一個時代的勵志偶像。
從當年那個睡吳宗憲工作室地板、寫歌沒人要、唱歌吐詞不清被唱片公司嫌棄的台灣三線藝人周杰倫，變成今天的天王周杰倫——周董，周杰倫的成就背後，其實是整整一代80後90後的奮鬥史。
他出道以來不只創造出多變的歌曲風格，為華語音樂注入了融合中西式曲風的嘻哈或節奏藍調風格，還一手打造出周杰倫式中國風。除了唱歌，他也跨界多種領域，包括主持、導演、演戲等皆有不錯成績，演藝事業以外的品牌也經營得有聲有色。
在《中國好聲音》的舞台上，他成為最受選手追捧的導師。當一個個選手對周杰倫説，“我是為你來的”，他們實際上代表了一個時代的聲音：周杰倫，你和你的歌就是一個時代的青春。
和任何時代的偶像一樣，周杰倫收穫了多少讚美，就必然承受多少質疑。從出道時的吐齒不清到近些年的音樂風格的停滯不前，周杰倫一直活在質疑的風口浪尖，正如他一直處在潮流的風頭浪尖。可是他所有的努力與成就，早就被一個時代記錄在案，這樣的成績，可以被一票否決嗎?
陳年對於周杰倫的“垃圾”評價，大概是他對於周杰倫代表的音樂風格和品質的不屑。那個80後90後所能夠理解的周杰倫，是陳年一生也無法理解的，因為無法理解，所以不能認同。
每個時代的人們似乎都有一種偏執症：那就是，只有我們時代的偶像才是真正值得崇拜的。
穆旦配得上陳年的讚美，正如周杰倫受得起一代人的崇拜
穆旦先生當然是值得尊重的，從他的人格魅力，到那些奔騰年代裏的詩，以及對於我國詩歌翻譯整體意義上的推動，他都功不可沒，他的《詩八首》早已是一個時代的經典，除此之外，穆旦也是一位高顏值詩人，如果活在這個看臉的時代裏，穆旦也並不吃虧。
但是，尊敬和推崇一個人是一回事，因為對他的推崇去貶損另一代人的偶像是另一回事。根本沒有必要去比較穆旦和周杰倫的作品，這本就是兩種類型的文化產品。事實上，對於陳年本人來説，肯定也是拒絕比較他們的，在他的眼中，穆旦肯定才是值得崇拜的黃金一代。
這種對於偶像的看法同樣存在於老一輩對年輕一代的各種看法中，簡而言之就是：你們崇拜的都是什麼玩意兒?與當下的偶像相比，過去的那些偶像，以及偶像身上附着的文化氣質，都是無法回去的黃金時代，那樣的偶像，那樣的文化，才是值得崇拜值得回味的——這種看法是如此普遍，在他們看來，這似乎是無需辯駁的真理。
但這不是事實。當我們將中國幾千年來的文化偶像列一個清單就會發現：時代如同浪濤，偶像如同沙子，大浪淘沙之下，留下的固然是真金，可是誰能説被淘掉被遺忘掉那些就沒有價值?何況周杰倫會不會被時代淘掉，還根本沒到評價的時候。
在我看來，所有的熱愛都是有價值的。穆旦配得上陳年的讚美，正如周杰倫受得起一代人的崇拜。
一百年後的年輕人，會如何評價酷世代代言人周杰倫爺爺?
某種意義上説，周杰倫其實已經開始落伍了，在文化意義上，他代表的酷世代正在過去，現在是萌時代的天下。
周杰倫是酷世代的寵兒，某種意義上説，在很長一段時間裏，周杰倫的音樂和他在一系列影視作品中的表現，都被當做酷文化的引領者，甚至啓蒙者。“哎呦，不錯呦”代表的正是酷文化對新世代的最高褒獎。
可是當週杰倫在《中國好聲音》節目中賣萌，許多人也許會有恍若隔世的感覺:這個成家立室成為粘妻狂魔賣萌音樂導師的周董，還是當年耍雙截棍的不羈少年周杰倫嗎?
但這可能正是周杰倫想要的。一個偶像面對時代的方式大致有兩種，一是對抗整個時代，第二，就只能是融入這個時代，讓自己成為時代的一部分，周杰倫選擇的方式，是後一種。
當時代變更，周杰倫的作品留下來了嗎?我們都知道，有的流行產品只是一時爆發式走紅的結果，時代過去了，受眾情緒轉變之後，它很難再激發人們的共鳴。可是周杰倫的《東風破》、《雙截棍》不是。
現在看來，當他的歌一再被00後唱起，依然可以輕易點燃新一代的耳朵，就是因為它們不僅喚醒了人們的記憶，也依然具有時代的生命力，周杰倫——依然配得上時代偶像的讚譽。
相比陳年的吐槽，真正有趣的問題是：當一百年後的年輕人坐在直播室裏，面對主持人的訪問，當他們説起周杰倫，會如何評價這個骨灰級的酷世代藝人?也許一百年後的年輕人，才比陳年更有資格評價，周杰倫是誰。
當週杰倫被説成是垃圾，他為什麼被網民力挺?
我喜歡周杰倫，也喜愛穆旦，兩者並不矛盾。我不崇拜TFboys，但我能理解年輕世代對“左手右手一個慢動作”的狂熱。我不認為任何自己不能理解的熱愛就是垃圾，即使一羣人再不理解的偶像，也可以是另一羣人的青春。
陳年先生或許不太關注的是：為什麼很多一開始不喜歡周杰倫的80後90後，到了後來，都喜歡上了這個吐詞不清的周董呢?到底從什麼時候開始，周杰倫變成了一代人的青春周杰倫?或許就是從周杰倫和80後90後開始被00後稱作老傢伙的時候。
一代人有一代人的周杰倫，80後90後聽着周杰倫的歌長大，聽着他的歌暗戀、戀愛、失戀、娶妻生子，在他的歌中感到了美，得到了慰藉，周杰倫成為了他們生命中的一部分，也註定和一代人一起被記憶，成為一代人的偶像。
被許多網民評價為華語音樂最後的黃金一代的周杰倫是不是垃圾，陳年説了不算，一百年後的N世代年輕人説了也不算，聽他歌的80後90後，才最有發言權。
如果將陳年對周杰倫的吐槽轉換成一個流行的句式，似乎可以是：這一屆年輕人的偶像不行。可是文化產品的確有品質之分，偶像卻並沒有高下之別。誰的偶像都不應該被看作是垃圾，事實上，在這個世界上，根本沒有一個人應該被看作是垃圾。
陳年先生可曾想過：在他自己年輕的時候，是聽着穆旦的詩長大的，正如80後90後是聽着周杰倫的歌開始變老的，如果穆旦是陳年的青春，那麼周杰倫就是我們的青春，誰的青春比誰更高級?誰又有資格瞧不起誰的青春?