農村的草藥郎中往往有句話，叫做“百草都是藥，就是識不破”，因為只有真正的行家才能夠從那些看起來十分普通的“雜草”當中找到真正的藥物，而旁人看去那不過是一捧雜草罷了。其實不僅僅在藥學説如此，在文物學上也是如此，很多寶貝在普通人面前根本就是普普通通的一堆雜物，但是到了專家眼裏就是國寶級別的文物。
上世紀60年代的時候，著名文物鑑賞家張伯駒先生曾經就從一個農民家裏的“一捆“柴火””當中發現了一堆寶貝，價值數億。經過張伯駒先生的回收和保存，如今那捆“柴火”已經成了中國的國寶，禁止出境展出。
原來在1947年的時候，解放軍華東野戰軍在山東戰場捷報連連，打得國民黨和當地作惡多端的大地主心驚膽戰。尤其是在當地的膠東地區，解放軍率先進行了打土豪、分田地的政策，把地主家霸佔的土地和財產分給老百姓，引起了老百姓的極大支持和大地主的極大恐懼。這其中山東首富丁百萬最為害怕。
丁百萬家族鼎盛時家中的金銀珠寶加起來能夠和清朝一年的財政收入相比，他們經營高利貸、錢莊，用各種手段從老百姓的手上索取錢財。他們自知得不到人民羣眾的原諒，於是聽到解放軍將要到來的消息之後就直接跑路了，雖然大量的金銀珠寶都被他們拿走，但是還是有很多房屋、田產以及遺漏的財物沒有帶走。
經歷了十幾年的抗日戰爭，當地的貧農、僱農都在生存的邊緣掙扎，他們中許多人都是給丁百萬家打工的，如今跑了丁百萬，很多人就沒了工錢。無可奈何的農民們只好跑去丁百萬家中尋找他們遺落下的財產，準備拿出去換點兒生活費。這裏面有個老實的農民姓林，他沒想着去丁家拿東西，結果被老婆臭罵了一頓，然後回去找了半天，拿了兩捆髒兮兮的字畫跑回去。
他老婆看了，頓時急眼了，罵到：“你這個沒用的傢伙，人家都挑值錢的拿，你拿這些廢紙有什麼用？”老林也是心裏煩躁，回擊他老婆道：“這不是好的都被別人拿走了嗎？我把這書畫拿兩捆來當柴火燒還不行嗎？”話是這麼説，等他真的準備去把這些書畫當柴火燒的時候，卻發現這些裝訂好的書畫十分的不容易燃燒，於是只好將它丟到雜物間去了。
後面到了60年代，國家逐漸重視起來對文物的保護，煙台市博物館為了保護當地的文物，開始到處向老百姓蒐集比較有年代的物件。老林哪裏想得到他丟在雜物間的這些“廢物”居然是價值連城的寶貝，還是在一次偶然的機會，文物保護專家才發現了他家裏的這堆“柴火”。張伯駒隨手拿出一本來看，頓時驚呼：“了不得！了不得！世界第一！世界第一！”
原來這堆“柴火”裏面共有70多幅畫，其中有53幅都是非常寶貴的珍藏版。而張伯駒看到的那副《古佛圖》更是珍品當中的珍品，張伯駒先生一輩子致力於對中國文物的保護，他尋找這幅《古佛圖》已經找了40年了，本來以為《古佛圖》也像其他的一些文物一樣，流落外國了，沒想到還能在中國再次看到它，實在是讓張伯駒如獲至寶。
《古佛圖》是著名的揚州八怪之首金農所作，金農生於1687年，53歲才開始學習畫畫，然而卻天賦超人，一學就會，而且還開創了自己獨特的“遊絲描”、“金錯刀”畫法，他尤其擅長畫梅、馬，他畫馬之後曾經自己感嘆到：
“今予畫馬，蒼蒼涼涼，有顧影酸嘶自憐之態，其悲跋涉之勞乎?世無伯樂，即遇其人，亦去暮矣?吾不欲求知於風塵漠野之間也。”
足見其懷才不遇的心態之強烈。《古佛圖》是他畫作巔峯時的作品，作品當中將他的“遊絲描”、“金錯刀”以及書法功底全部運用了進去，在畫作的兩側，還有他獨樹一格的漆書題跋，字體也是卓然不羣，實在是畫作當中的稀世珍品。為了表揚老林向國家獻上這樣一件稀世珍寶，當地博物館給老林獎勵了1800多元錢。那時候的1800元可是鉅款，老林感嘆到：“真沒想到，兩捆柴火值這麼多錢，公家辦事就是不坑人！”
如今《古佛圖》被國家文物委員會鑑定為國家一級文物，位列煙台博物館的十大鎮館之寶之一，嚴禁外出展覽，因為《古佛圖》估計至少過億，如果被外國友人不小心弄丟了就太可惜了。