關注神秘俠客平台的書友們，很多都是歐體愛好者，很多書友看到歐公的墨跡，感覺很難受！為什麼呢？
歐陽詢鮮有墨跡存世，這無疑是對歐體愛好者的一個遺憾，但這也增加了歐體的神秘感。閒言少敍，我們先來看一張圖：
我們在學習歐體楷書時，非常注重筆畫的精細，為了達到這種目的，回鋒法應運而生。注意上圖紅圈，右圖碑版寫得乾乾淨淨，而左圖墨跡則有明顯的“毛刺”。
米芾在《海岳名言》中説：“石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。”看來歷代書家對墨跡都非常推崇，但如果只有刻本怎麼辦？
“學書別有觀碑法，透過刀鋒看筆鋒。”
他主張透過木刻、石刻拓本字口模糊的“霧霽”，去識“廬山”真面目。然“透過刀鋒看筆鋒”，非有獨具匠心之功是不能做得到的。書家寫本，拓之上石(或木)，乃第一次損耗也。茲以王羲之《蘭亭序》兩種流傳的摹本為例子來證明，唐宋書法鐫石(木)的精美程度，歷來倍受讚賞。但仍然不可能做到百分之百完美。如下圖：
“茂”字“撇”和“鈎”區別十分明顯。兩個字的“意味”也大相徑庭。前者筆劃之間的牽絲和映帶極富“情”趣，而後者則顯得相對理性，甚至有些呆滯，特別是上面的兩點，過渡不自然，顯得生硬又牽強。以下三字中，紙本中的“竹”字末筆，有牽絲，其“情”趣與前面映照，整體看，氣韻通暢。而後者則少許多東西。可見，拓之上石，雖良工亦必然有所損耗也。勒石成硨，刀工或優或劣，第二次損耗也。
茲以前期出土的《高昌墓表磚》為例子。十分慶幸這批墓磚中，在同塊磚上面有刻字(碑味書法)和朱書(帖味書法)兩類痕跡。它是先塗一層粉堊使磚面平滑易寫，由於粉堊吸水性強，使提按轉折、濃淡燥潤的用筆歷歷在目。更為可貴的是在這塊墓磚上，分別有刻字和朱墨兩組相同的“七十有”等字。僅僅只有幾十個字的幕磚，無論從運筆和書法風格上看，均為人同一時期所為，但硃筆字與被刀刻劃後的感覺大有異趣。如下圖：
二者的區別在於: 前者是典型的帖味書風，後者則是典型的金石書法。根據清代康有為的理論來評判優劣的話，他肯定讚賞後者。而其實是同一人在同一時間所書寫的。如果説讓當代大家啓功先生以“透過刀鋒”的方法來“觀”和“照”的話，以啓老的功力，其“筆鋒”想必應是同一種“味道”。
對於拓片，拓工優劣，第四次損耗也。正如上面的例子，這中間的差別也包括有不同的拓工技術的差異在內。即使是同一拓工，不同時期的拓片，所產生的效果(“味道”)也是不一樣的。這裏勿須詳論。
總結
要高質量的“從剝離到還原”，依賴於書者對筆法的精深認識。所以，對研究刻本作者同時期的墨跡顯得彌足珍貴！
故民間有云：
臨碑不臨帖，到老一場空