人生從來不缺有人跟你講道理，反而是聽的道理太多了，讓人無從辨別。然而，權威者所説之理往往更具説服力。
賈平凹作為一位久負盛名的學者，一位身居要職的中國作家協會副主席，他的話就如同他的作品，語言中藴藏着深遠的意味和温厚的精神力量，讓人願意於繁忙中停駐細品。
67歲年近古稀的賈平凹寫下了他的《人生十悟》，關於人生這趟單行的旅程，賈平凹悟到：人生是有命的；世界是現實的；好與壞是相對的；幸福是容易的；萬事是有度的；愛情是永恆的；存在是合理的；減法是明智的；心態是關鍵的；成功是相對的。
篇幅不長，卻濃縮了人生漫漫長途中的經歷與看法。賈平凹用創作來書寫自己對人生的追求，從這十悟中，我們既能看到賈平凹身上強烈的批判意識，又能看到其廣涵的包容意識。心有所感，因為身有所歷。他對於人生的看法，從他的作品中便能窺見一二。
一如當年的沈從文，賈平凹從不憚於自稱是“鄉下人”。賈平凹1952年出生於陝西省商洛市丹鳳縣，多年的鄉村生活讓他的靈魂深深植根於農村，也讓“鄉土”成為其文學的重要因素，賦予他源源不斷的文學靈感。
在他的《商州》《天狗》《山地筆記》等作品中，我們可以看到農村人的淳樸、善良和農村昂揚向上的時代精神。可以説“十悟”中美好的那點念想都可以從中體現。
也正是那貧瘠的鄉村，孕育了賈平凹的中國傳統文化基因。可以説，他對人生的看法，最初都是來源自中國傳統的文化思想。賈平凹創作數十載，從始至終，他都秉持着儒家的積極入世精神，追求着佛家的深遠境界，踐行着道門忘其肝膽的大自在精神。
他在《明月清泉自在懷》中寫道：“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷。要緊的是心間的一泓清泉裏不能沒有月輝。”人生充滿了無常的起伏和疲憊的奔波，實在不必“為賦新詞強説愁”，更重要的養成心間的的一種淡泊心性，明月松間照，清泉石上流，保持豁達的心態。
賈平凹創作從來不考慮讀者，因為越考慮，書越賣不動。在新媒體時代，什麼都更新得很快，什麼也都變化無常。人心便如一葉浮萍，隨波逐流，起伏飄零之間，我們能做的就是保守自己的心。
長篇小説《廢都》中，賈平凹於序言中寫出了自己的態度。“情節全是虛構，請勿對號入座；唯有心靈真實，任人笑罵評説。”我們管不了別人的看法，卻能管理自己的心。人生就像是一本小説，每個人的故事都各有其曲折，故而不必事事較真，隨心隨意即可。
從上世紀90年代以來的作品中，賈平凹的創作風格有所變化，瀰漫着一種鬱悶、彷徨、迷惘、焦慮的情緒，多了些現實的苦澀之感。這種矛盾的心情或許是因為他客居多年的經歷，又或許是隨着年歲與時代的變遷，他對人生的認識又更深刻了一些。
在賈平凹的身上，既表現出強烈的現實參與意識，又有着深刻的曠達虛靜精神；既有着強烈的憂患意識，又有着跳出屋外的超越意識。
他既是剛健不息以不斷創作來書寫自己的人生追求，又是如此悲觀悲憫甚至有些宿命。這些文化性格特點，都可以從他的文學作品中找到對應之點。
賈平凹是一個極具現實感的作家。他於《秦腔》中“為故鄉樹碑”，描繪鄉村的凋敝與破敗，樸素與悲哀。深刻地表現了社會轉型時期的暗流湧動、新舊更替，舊的東西像潑去的水一般沒了，新的東西卻遲遲沒來。
於《極花》中，賈平凹書寫受難者身體、心理、精神的轉變過程，深刻地揭示了底層罪惡行徑背後更深廣的悲哀。這種苦難背後的人的不幸，引起了賈平凹對人生宿命的一些看法，以及對這種不幸的同情與悲憫。
賈平凹筆下的世界，是一個沒有英雄的世界，沒有一個人物是“自由”的，裏面的男男女女大多帶着沉重的文化積弊的重負。
無論是莊之蝶還是廢都西京的其他文人，亦或是劉高興、白雪、子路、傅山……都被作家“殘忍”地定格在一定時代一定場景的宿命框架中，受世事的擺佈，任憑命運的撥弄。他們所有的掙扎和抵抗，甚至所有逃避和拒絕，最後都消融在這個變遷的時代風雲之中。
他説：“我太愛着這個世界了，太愛着這個民族了；因為愛的太深，我神經質似的敏感，容不得眼裏有一粒沙子，見不得生活裏有一點污穢，而變態成熾熱的冷靜，驚喜的恐慌，迫切的疾恨，眼裏充滿了淚水和憂鬱。”
愛愈深，恨愈切，賈平凹總是以批判的眼光審視着自己的人物，體現出一種恨鐵不成鋼的、充滿了希望的焦灼。
然而，賈平凹崇尚“向死而生”的活法，縱然現實不如意，仍願意秉持着積極進取的精神去摸索，寬容地對待生活的苟且。
賈平凹在《古爐》表現了一種救贖性力量——人在精神上、心靈上的向善。這種訴求和精神力量構成了他的信念，儘管現實的鄉村是衰敗的而無法重建的，但是依然要有向善的精神。
“莫嘆福淺，泥污蓮方豔，樹有包容鳥知暖，冬梅紅已綻。別笑命短，夜殘螢才亂，月無芒角星避暗，秋蟬聲漸軟。”賈平凹於《廢都》中的這段話正表現了他的人生態度。
一場突如其來的大雨，有的人看到的是愁緒萬千，而有的人看到的卻是潤物無聲；一枝傲然獨放的梅花，有人認為它是孤芳自賞，而有的人卻認為它清冷獨特。
生活如同一席佳餚，當你以不同的心情去品嚐時，酸甜苦辣也並不始終如一。人生的低潮與高潮，唯有低至塵埃，才能開出最美的花朵。“尋路人”——於風暴中獨行
聽過很多道理，卻依然過不好這一生。
問題之一在於聽誰的。眾生相不一，則活法不一。不是倚老賣老説上幾句，就是真理。時間是公平的，不論你是選擇了陽光大道，或者是幽寂小徑，甚至是捷徑，你都終會衰老。所以，不是憑一句“我吃過的鹽比你吃過的米都多”就能證明你是對的。
成功人士説的也不一定都是“聖經”。只有你成功了，你才有資格站在台上説上幾句“成功寶典”。如果你失敗了，那麼你什麼都不是。所以，人生是不可借鑑的，每個人生而獨特，各有活法。你只能在沿途風景中選擇你喜歡的且合適你的納入囊中。
問題之二在於聽之任之，從不踐行。束之高閣的“寶貝”是不具備真正的價值的，踐行才能“驗寶”，經過實踐檢驗的真理才是值得的。此外，踐行在於恆常，若不能常，那和那些不踐行的人沒有任何區別。
賈平凹筆下的人物多帶有“自敍傳”色彩，帶着作者的自我觀照、自我宣泄、自我追問、自我反省的情緒特徵。賈平凹正是在生活的風暴中獨行，遠離人羣，宛如一隻獨行的野獸，尋找專屬於自己的路。
身處生活的風暴之中，路是要自己摸索的。如何擺脱“頹即成厭，樂旦轉苦，心火不息，慾壑難填”的存在困境，賈平凹的感悟或許會給我們一些啓迪，但最終還是需要我們自己去尋路。