莊浪的熱，不在於天氣和温度。要發現並總結這個特點，對於我這個土生土長的莊浪人來説，實在不容易。
前些日子，一位踏遍五湖四海的作家，察看了莊浪的梯田，在山裏人家的炕上坐了坐，在縣城的夜色裏走了走，吃了吃莊浪的大餐和小吃後，似有所感，慎重挑選着詞語：“莊浪這個地方，熱情，熱鬧……”。
“我們山裏人嘛，見的大人物少，所以格外熱情好客。”我小心翼翼接話茬，小心翼翼估摸着這褒獎裏可能隱含的含義，小心翼翼維護着小地方以及小人物的薄面子。
“不是，不是‘熱情好客’的‘熱情’，是‘熱愛生活’的‘熱情’。”作家鄭重糾正。
生活的熱情——難道不是每個人、每個地方都該有的嗎？難道生活在一個偏僻的地方，連“生活的熱情”都是奢侈的、是值得感嘆的？乍聽之下，這位作家對我們莊浪的評語，很難像他的作品一樣，痛快閲讀，痛快領悟。
從我懂事起，莊浪是以“苦”為特徵的。莊浪精神裏的“艱苦奮鬥”，莊浪教育裏的“三苦”：校長苦抓，教師苦教，學生苦學。那都是很有名的，很讓人驕傲的，儘管這驕傲裏有揮之不去的沉重和苦澀。
莊浪梯田。
能不吃苦最好。比如人們誇讚江南女子，大多用“秀麗、水靈、温婉”等，而誇讚北方的女子時，大多會用“勤勞、樸實、堅韌”等。南方富足，即使偷偷懶也不影響到生存。女子即使要勞動，也是以家務、女紅為主。在北方，糧食種子不按時種到地裏、不精心侍弄，就要捱餓；即使男勞力拼全力種莊稼，也有可能難保一家人放開肚皮吃飯。在北方農村，女子和男子一樣下地幹活，幹活回來還要做飯做家務，而做飯做家務相對於下地幹活來説，那是捎帶着要幹好的活。因此，在我們這個地方，一個家庭要把日子過好，女性的勤勞、奉獻顯得尤為重要。
在一個能吃苦的地方、一個能吃苦的人，是很難和“熱情”聯繫起來的。“苦”是沉甸甸的，“熱情”只和“輕鬆、快活”搭檔。
所以，當我聽到“熱情”的莊浪時，首先感到不解和疑惑，其次是新鮮。
能熱情起來的人，能熱情起來的地方，即使還要吃苦，那苦，肯定不再那麼多、那麼苦了。
莊浪暖鍋。
當局者迷旁觀者清，當我試着以外來人的眼光，當我把莊浪和周邊的市縣略作比較時，吃驚地發現，莊浪，不但熱情，還是個熱氣騰騰的地方。
莊浪最大的熱鬧還得算每月的初一和十五的傳統廟會。除了今年前半年的防疫，一年四季，全縣各個鄉鎮，你唱你的，我唱我的，敬天的，打醮的……各有各的熱氣騰騰。全縣傳統廟會有108處，涉及370多個村社，代表性的廟會如水洛鎮忠勇廟廟會、南湖鎮東嶽泰山爺廟會、永寧鄉亂石廟廟會、萬泉鎮萬馬家三爺廟廟會等，都是熱鬧非凡。尤其到了正月十二這天，用“熱情”來描繪莊浪，已經有點不夠，這天的莊浪，幾乎每個鄉鎮、每個村莊都是熱氣騰騰的，是火辣辣的，是紅通通的……
一個地方的熱氣騰騰，除了熱鬧的節日，更體現在無數個喧騰騰的平常日子。從正月初三唱到二月二的夜社火，一年四季在公園、在街頭唱響的自樂班，還有大小上百支的廣場舞團，藝術水準一路走高的合唱團、器樂團，不但長年在城鄉傾情演出，其中的佼佼者還參加省內外的大賽，斬獲了各類大獎。
夜幕降臨後，縣城街頭的熱鬧才開始。各個廣場上撒滿了各種攤點，服務對象以兒童為主，吃的、玩的、賣的、租的、高科技、老古董……應有盡有；其次兼顧到婦女喜歡的小玩意，青少年的玩具及遊樂攤點。
還有街邊無數個燒烤店、小吃攤。一些火爆的燒烤店，七八點時一座難求，興致高的食客半夜一兩點時還在街邊品嚐啤酒烤肉，酒杯裏溢滿的還是滿滿的煙火氣息。
而再過兩三個小時，橘紅色或鮮綠色的清潔工、園林工將走上街頭、走進公園，開始了一天的辛勤工作。廣場上跳舞的女人將身着盛裝，像蝴蝶一樣翩翩起舞；練拳的、打羽毛球的、跑步的……也都將一個個擁上廣場、公園，開始熱氣騰騰的一天。
在更廣闊的山川田野裏，莊稼安安靜靜地長着，莊稼人相比幾十年前，大大減少了。減少的那些人，正在熱火着縣城、省城等大大小小的城市。村子冷落得，老人娃娃也冷落得，但是莊稼冷落不得，土地冷落不得。
最能容人、最能養人的也還是鄉村和山川。只要該播種時播種，該收割時收割，莊稼就會在越來越濕潤宜人的氣候中安安靜靜生長、成熟，養活一堆熱熱鬧鬧的人。
説到底，莊浪這塊不怎麼肥沃的土地和不怎麼富裕的莊浪人一樣，都知足而慷慨，能把平常的日月過得熱氣騰騰，魅力四射。
前些日子在莊浪舉辦的“交響絲路 問道崆峒”旅遊節重頭戲“書畫頻道走進莊浪”活動準備期間，其中的一位組織者反覆勘察主會場，擔心觀眾達不到往年的人數，“冷了場”，又擔心人多地方小，引起安全問題……各種糾結。演出當晚，當我看到主會場之外的幾大廣場上，守候在電子屏幕前靜靜觀看現場直播的數萬觀眾時，一種從未體驗過的複雜而強烈的感情，讓我久久失語：感動、震撼，也有滿滿的驕傲……
大作家沉吟道：“莊浪這個地方，熱情，熱鬧……”他最終總結出來的，會是什麼呢？但我猜，應該是，莊浪是個熱氣騰騰的地方。
來源：每日甘肅網-甘肅日報
