劉邦斬蛇處，原來在豐縣王溝鎮的這個地方

圖文：蔣思鋒

沿着豐縣鳳王線西行十五里，就到了王溝鎮的龍地莊園北大門，路北就是劉邦斬蛇處的碑亭，好多人對這裏不太熟悉，請跟隨我的鏡頭一探究竟吧。

下了鳳王線往北就是劉邦斬蛇處碑亭公園，這個碑亭公園建了好幾年了，由於某種原因疏於管理，公園內雜草叢生，北邊土坡之上的劉邦斬蛇碑亭掩映在荒草叢中。這是從公園小橋正面拍到的，整個公園面積不大，所有的景點盡收眼底。

站在路邊的一棵柳樹下，給公園來個側面照，垂柳依依，小橋寂寂，公園周圍栽植的綠化樹木如今已是綠樹如茵，到處是綠意盎然。

據《史記》記載，這裏曾是2000多年前劉邦斬蛇處：高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒……高祖被酒，夜徑澤中……乃前，拔劍擊斬蛇。《漢書》也有相同的記載:高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中亭，止飲，夜皆解縱所送徒……高祖被酒，夜徑澤中……乃前，拔劍斬蛇。

下了小橋，行不多遠就是劉邦斬蛇處碑亭了，公園建成後由於疏於管理，公園內雜草叢生，給人一種荒涼的感覺，彷彿再現了當年劉邦斬蛇時的那種氛圍和環境。

據《前漢紀》記載：高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。遂過。後人至者。見一老嫗哭蛇曰。此白帝子也。向赤帝子遇而殺之。《後漢書》記載：豐西有大澤，高祖斬白蛇於此。豐西澤即在枌榆亭，城西十五里處。後漢書地址的記載更加明確了。

拾階而上就是劉邦斬蛇處的石碑了，從石階上的痕跡來看，這裏不時有人過來觀看。踏着一階階石梯，劉邦斬蛇處的石碑映入眼簾，此碑是豐縣人民政府1992年秋天所立。

劉邦斬蛇處碑文清晰可見，史書記載有據可考，劉邦斬蛇處的豐西澤即應在此。這裏隸屬於王溝鎮王老家村，這個村上了歲數的人都能講上一段劉邦斬蛇的故事來。

石碑的背面是劉邦斬蛇處碑亭記，記錄了劉邦在此斬蛇的經過。

秦始皇統一六國，即位之初，他就開始在驪山為自己營造陵墓，劉邦當時任沛縣泗水亭長，他奉命押解一批刑犯去驪山服勞役，途中不斷有人逃亡。劉邦知道如此照此下去，不到驪山，可能刑犯差不多都逃完了，按秦朝律令，他會被處死。

到了王溝東面李胡集村北，他們一行人停了下來，到了晚上劉邦一不做，二不休，便將刑徒全部放走，但有十幾個勇士不願意棄劉邦而逃，表示願意跟從劉邦。

那天酒後，當他們到王溝鎮王老家村東時，負責在前面探路的人説，前面有一條大蛇攔路，劉邦趁着酒勁，走到了隊伍的前面，拔劍怒斬白蛇，將它砍成兩截，小路暢通。劉邦繼續前行，因酒後體力不支，卧倒在地。

後面的人來到劉邦斬白蛇的地方，見一個老婆婆坐在路旁哭泣，驚問其故。老婆婆回答説：“人殺吾子，故哭之。”那人問她：“嫗子何為見殺？”那個老婆婆哭道：“吾子，白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。”那人以為這個老婆婆在睜着眼睛説瞎話，氣憤異常，欲動手打她，老婆婆突然間就消失得無影無蹤。他們大吃一驚，待到劉邦酒醒之後，就給劉邦細細描繪了剛才發生的事情。

劉邦聽了，心中暗暗高興，從此更加自負。後來，劉邦為漢高祖，即是赤帝子。遂有漢高祖斬白蛇起義的傳説，並有詩云：“中原競逐鹿，一蛇阻道中。揮劍白帝終，蛇母秋郊哭。”當夜，劉邦便率領他們從豐西澤逃到芒碭山，在那裏秘密居住下來。

這是芒碭山劉邦斬蛇的雕像。

芒碭山因漢高祖劉邦斬蛇起義而聞名於世，小説畢竟是演繹，殊不知正史中記載的劉邦斬蛇處，應該在王溝鎮王老家村東面，村子北面就是古老的白帝河，白帝河得名於劉邦斬殺的白帝，這是顯而易見的。

“斬蛇起義”是劉邦建立大漢王朝之前的歷史典故，自劉邦在此斬蛇之後，又返回家鄉殺了沛縣縣令扯旗造反，被擁立為沛公，終於成為漢代的開國君主，成為一代帝王。

這是劉邦斬蛇處碑亭北面不遠的白帝河，這條河原名就是白帝河，得名於劉邦斬殺的白蛇，1919年五四時期，因為反帝反封建，這個小河改名為白衣河，前幾年此地開發漢文化資源，白衣河又改為原來的名字——白帝河了。

寂靜的白帝河緩緩流淌了兩千餘年，它見證了王溝鎮的歷史變遷，見證了王溝鎮人民的生活是怎樣一步步由貧窮走上了富裕。近幾年，由於縣政府發佈了保護河流的通告，所以白帝河的水越來越清澈了，河裏的魚蝦開始多了起來。豐西澤的劉邦斬蛇碑亭、靜靜流淌的白帝河，見證了我們豐縣兩千多年的悠久歷史，詮釋了“千古龍飛地，一代帝王鄉”漢文化的內涵。

我們相信，在鎮政府的英明領導下，這裏將煥發出更加奪目的光彩，王溝鎮的人民的生活將會邁上一個更高的台階！更希望政府有關部門重視起這片充滿傳奇色彩的土地，早日開發出來，打造出豐縣的又一旅遊資源……