上個世紀的八十年代是中國各個地方考古大發現的一個時代，陝西地區的黃土地上被一個農民之鋤地發現了秦始皇兵馬俑的壯觀遺址，像西南方的四川地區也發現了三星堆遺址的青銅文明，這些地方出土古代文物都還是有利可尋，因為古代這些地方都是一些王朝的都城地帶。
可是誰能夠想到西域地區的沙漠地帶卻能夠出土來自三千八百年之前的少女屍體，而且剛出土的時候人像的面貌還是栩栩如生。這個美麗的地方叫做樓蘭，從漢代以來就一直被中國詩人和各種野心家尋求封侯的人嚮往，但他們追求的都是一個攻破樓蘭的夢想讓人想不懂。
樓蘭古城的重新發現
1981年的時候，中國中科院考古研究所宣佈了一個重大的消息，在新疆的羅布泊地區出土了距離今天3800多年的樓蘭少女古屍，當考古學家在做好各種準備措施的時候開始瞭解開樓蘭姑娘面紗，許多人都開始屏氣息聲，生怕打擾到這個莊嚴的過程。但臉上的紗布解開以後人們驚訝的發現這個女子緊閉着雙目，嘴角還是微微上揚的弧度，如同一個美女在安詳的午睡，似乎隨時隨地都可以醒悟過來。
樓蘭古國的久遠歷史
根據歷史史書之中的記載，樓蘭古國的存在其實是很久遠的，只是和中原地區的交流比較晚的，主要是在漢武帝的時候通過張騫鑿空西域才發現了這些星羅棋佈分佈在西域綠洲地帶的小國。
樓蘭古國的地理位置在今天的塔里木盆地一帶，這裏的氣候在漢代的時候並不是今天這般處於一種極端的沙漠氣候，那個時候的西域其實是有着比較優越的自然環境的，每個水源地都有着數千人或者數萬人的小國佔據着，在漢朝的地理志之中將西域的各個國家統稱為西域三十六國。
考古學家通過對樓蘭美女的基因進行檢測和五官對比發現樓蘭地區的樓蘭人應該是屬於印歐人種，他們這裏的人五官和中原地區的國字臉與正正方方是不同的，他們的五官十分的立體，鼻樑很高挺，眼睛往裏面凹陷。女人的身材十分苗條妖嬈，如同水蛇一樣，和中原地區的人有着很大的不同，所以考古學家可以十分肯定的將這裏的樓蘭人劃分為“印歐人種。”
樓蘭古國和中原王國的關係十分的微妙，在中原王國衰弱的時候，北方的遊牧民族就會伸手到這裏，然後通過武力手段控制這裏，讓西域地區的鐵礦和各種玉石成為他們的財產，然後讓西域地區的人成為遊牧民族的輔兵，漢朝前期弱小的時候就是出於匈奴人控制西域的這種被包圍的局勢。
所以漢武帝想要通過張騫出使西域希望能夠和西域大國烏蘇建交來達到戰略上的聯合，後面漢朝單獨擊敗匈奴之後就直接控制 西域地區的三十六個小國，並在這裏設置了西域都護府對這些小國進行統一的管理，又因為絲綢之路從這裏穿過，使得西域各個小國繁榮無比。
樓蘭古國消失的原因
樓蘭古國從漢代的時候被中原地區的人所發現，到後面唐代的時候最終陷入了滅亡。他們滅亡的原因有很多種，很多人説是因為中原王朝和北方的遊牧民族對於這塊土地的爭奪使得這裏的人們陷入到了一種無休止的戰爭之中，所以導致樓蘭古國滅亡的最終原因應該是毀滅於戰爭。
但從近代中國考古和地理氣候的變遷我們可以發現事情的真相好像並不是這麼簡單，我們都知道今天的新疆地區氣候是十分乾旱的，對於他們來説最缺少的就是水，只要有水的地方就一定會有人和動物居住，可是如果失去了水的涵養，那一個文明的覆滅也就不遠了，西域歷史之中的很多小國家就是這樣滅亡的。
樓蘭古國是滅亡於生態環境的惡化，在漢代的時候，中原地區的許多使者經過樓蘭古國，在他們的眼睛之中在，這裏的部分環境堪比中原內地，到處都是鬱鬱葱葱的森林和河流穿過，人們通過開鑿河流修建各種水渠構成了樓蘭地區的主要農業。
可是在後面因為樓蘭古國之中缺少對於環境保護的意識，很多人修建房屋需要砍伐樹木，很多人為了獲得更多的收成開始從河流之中引流修建水渠，這些都使得樓蘭地區的環境不斷的惡化，最後在唐代末年的時候。神秘的樓蘭古國最後因為失去了河流和樹木最後被沙漠之中的黃沙吞噬，變成了今天我們見到的遺址。
中原人不破樓蘭終不還的情懷
王昌齡的一首邊塞詩《從軍行》之中寫道：青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關，黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。首次提出了這種“破樓蘭”的情懷，可是在中國歷史之中最開始做這件事情的卻是漢代的傅介子。
在漢昭帝中原武力衰落的時候他僅僅帶着幾十個人出使樓蘭國，在樓蘭王同時接待漢使和匈奴使者徘徊不決的時候，是傅介子臨時做出決定當場斬殺了樓蘭王，宣佈他不尊漢皇帝旨意的罪名，並告訴大家不要輕舉妄動，誰敢亂動就滅誰的國，這種豪情壯志就是漢代時候人們的勇武精神，一直延續到後世中國人的心中。
唐代的時候因為國家實力強盛一度恢復到了漢代的巔峯水平，對於整個西域也是重現納入了唐帝國的管轄之中。使得很多中原地區的人有機會能夠再次重走絲綢之路，王昌齡就是這樣第一個人，他雖然是一個讀書人，但唐代時候的詩人那個不是上馬打天下，下馬治天下的文武全才。
王昌齡因為從小就在漢書之中閲讀到了傅介子的傳説，他在長大之後覺得天下安定，自己肯定是沒有像他那樣斬殺樓蘭王以求得封侯的機會了，可是他還是想要靠着自己的雙腳走一走這古代英雄事蹟產生的地方。
而不破樓蘭終不還的詩句就是王昌齡在跟隨軍隊出征的時候在古代樓蘭地區的所見所謂寫下的詩句，這首詩句之中不是説中原人非要擊敗樓蘭不可，這裏面藴含着從秦漢以來中國好男兒保家衞國的精神和為國建功的勇氣，這種\"破樓蘭\"精神激勵着從漢到唐一代又一代的英雄豪傑效仿傅介子為國開邊，為後人開萬世太平。