都説，西藏很高
海拔高，雪山高
都説，西藏很美
美的像天堂
很多人都是從別人的口中就愛上的西藏
藍藍的天，白白的雲
西藏就是這樣
一個未相見只默唸
就讓人無限嚮往的地方
2021年已經開始
我卻越發想念西藏
西藏就是這麼神奇
會用她的聖潔和完美告訴你
她的迷人值得你相思到大病一場
一月，可以到“日光城”拉薩的大昭寺前曬曬太陽，聽聽佛音。
或者到拉薩的大街小巷，沐浴着暖陽，在寒冬來臨前感受最後的温暖。
又或者到人間奇蹟布達拉宮中重回心靈的故鄉。
不然到光明茶館喝一壺甜茶，什麼也不為，只是發發呆，享受這別有一番滋味的安靜和閒適。
西藏是驚豔的，她有太多神秘而又讓人着迷的地方，她有太多和我們所處環境完全不同的東西，她有的還遠遠不止如此…
我對西藏的一措再措上了癮
瑪旁雍措、納木措和羊卓雍措是西藏三大聖湖，尤其羊湖和納木措，是川藏線自駕遊必去景區。
羊卓雍措，最優秀的攝影師也不能拍下它所予人的震撼。羊卓雍措湖，被稱為“西藏三大聖湖”之一。是當地藏民心中的聖湖，也是去西藏旅遊必去的旅遊景觀。
湖邊總是有放牧的藏族老阿媽，累了就坐下用牛屎燒一壺甜茶，配點零食，邊吃邊喝邊曬太陽……
當她逶迤遠去，消失在雪峯和冰川背後，你依然可以想象她的姿態和她的美，還有那藍天白雲下藏族阿媽的笑容。
天上的仙境，人間的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。孤獨和寧靜這兩個詞，屬於羊卓雍措。
蜿蜒曲折、連綿不絕的湖岸線，使得羊卓雍措比起西藏的另外兩大聖湖，更為婀娜嫵媚、風姿綽約。羊卓雍措不愧被譽為世界上最美麗的水。因為無論你在哪個角度，都不能看到羊湖的全貌，它有三個姐妹，空母措、沉措、巴久措。羊卓雍措四姐妹在巨大的湖盆中，手足相連，難以割捨，共同組成了讓我們肉眼看不到邊的聖湖。
傳説，它原來是9個小湖，空行母益西措傑擔心湖中許多生靈乾死，於是把7兩黃金拋向空中並祈願、誦咒，又把所有小湖連為一體，其形似蓮花生大師的手持鐵蠍。遠遠望去，湖中還有許許多多的小島，湖島上，黃鴨、灰鴨、黑頸鶴、天鵝成羣結隊，時起時落，這一切讓羊湖更有生氣，更加動人。
納木措，大概每一個第一次看見它的人，都會被它的美所驚豔到。它就像一面巨大的寶鏡一般，鑲嵌在藏北的草原上。納木措湖濱廣闊、水草豐美，是全年均可放牧的天然大牧場。每當夏初，成羣的野鴨飛來棲息，繁殖後代。野犛牛、巖牛等眾多野生動物也經常出現。湖中盛產高原的細鱗魚和無鱗魚類，湖區還產蟲草、貝母、雪蓮等名貴藥材。 在公元12世紀末，藏傳佛教達隆噶舉派創始人人達隆塘巴扎西貝等高僧，曾到湖上修習密宗要法，並認為是勝樂金剛的道場，始創羊年環繞納木靈湖之舉。信徒傳説，每到羊年，諸佛、菩薩、擴法神集會在納木措設壇大興法會，如人此時前往朝拜，轉湖唸經一次，勝過平時朝禮轉湖唸經十萬次，其福無量。所以每到羊年僧人信徒不惜長途跋涉，前往轉湖一次就感到心滿意足，得到了莫大的安慰和幸福。這一活動，每到藏曆羊年的四月十五達到高潮，屆時信徒如潮如雲，盛況空前。
依偎在納木措邊，看藍天白雲，聽淳淳的流水，世人可以在這躲避紅塵喧囂，在這裏洗淨雙眸，任紛擾如浮雲輕飄。
淳樸善良的藏族牧民幸福的笑着走着，驅趕着羊羣在寬闊的湖岸邊。彷彿時間都慢了下來。
瑪旁雍措，藏語裏就是“不可戰勝的碧玉之湖”的意思。
歷來的朝聖者都以到過此湖轉經洗浴為人生最大幸事，傳説湖裏的聖水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。
內心的純淨與神湖的聖潔，如果可以在此刻相得益彰，那是最好不過了。
我對林芝上了癮
林芝被稱為西藏小江南，它最美的季節是在秋天，秋季的林芝是色彩最為豐富的季節，五彩斑斕的樹林、碧綠的峽谷、滿目的冰川雪山點綴出一個夢幻的童話世界，猶如女媧補天時的彩石掉落在凡間。
也有人説，林芝最美在春天，因為早春的十里桃花，漫山遍野，與遠處歷歷在目的雪山輝映，確實為春天最美的景觀。林芝是一個非常值得推薦遊玩的地方，第一，其境內確實有着非常多的景點，並且都很壯觀、很漂亮，相比內地很多搭建的景點，這裏幾乎都是天然的風景，能夠讓你身臨其境，遊玩也要更加的純粹。
南迦巴瓦峯，中國最美山峯，終年積雪，雲霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峯”。
對於這些變幻無常的雲海，當地藏族同胞有傳説是天上的眾神時常降臨南迦巴瓦峯頂，在上面聚會和煨桑，那些高空風造成的旗雲就是眾神燃起的對桑煙。
南迦巴瓦峯，是中國西藏林芝地區最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峯行列的第15位，它還有另一個名字“木卓巴爾山”，其巨大的三角形峯體終年積雪，雲霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以它也被稱為“羞女峯”。南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長矛'，還有一為“天山掉下來的石頭”。後一個名字來源於《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰”，在這段中將南迦巴瓦峯描繪成狀若“長矛直刺蒼穹”。由這些充滿陽剛的名字裏，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峯的剛烈與不可征服。
秋天的魯朗林海，斑斕迷人，散漫着白雪的山尖，在陽光下雲蒸霞蔚一片燦爛，山中的牧場，泛出一片平整的黃綠色。
尼洋河也展現了河水共長天一色的美景，五色斑斕的叢林夾峙兩岸，河灘上金色的草灘農田、水中嬉戲的水鳥、馬羣、羊羣，編織出一幅美輪美奐圖畫。
遠眺波密，冰川林立，楓林與楊樹如火一般交織，淡黃、金黃、深灰、鮮紅、橙紅……
我對阿里上了癮
阿里被稱為比西藏還西藏的地方，相比於西藏的其它地區，更顯空曠寂寥，神山聖湖就這樣靜靜的等待。
岡仁波齊山頂的積雪更多更厚了，黃昏時，不知能不能見到神山岡仁波齊的日照金山。
岡仁波齊峯是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山，岡仁波齊峯北麓是印度河上游獅泉河的發源地。相傳雍仲苯教發源於該山；印度教認為該山為濕婆的居所，世界的中心；耆那教認為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處，藏傳佛教認為此山是勝樂金剛的住所，代表着無量幸福，常年在此處轉山的信徒不斷。
暗夜公園裏的璀璨星空更近更亮了，願你能從從仰望星空中獲得的心靈慰藉和人生智慧。
札達土林和古格王朝遺址在風中靜立，訴説着那蒼茫歷史。
我對拉薩上了癮
拉薩，放眼望去，處處都是紅牆，白塔，金頂，奔跑的孩子，還有在路面上慵懶曬太陽的人。
布達拉宮，不要只在外面看看它雄偉的城牆，也不要走馬觀花的轉一圈就算來過。布達拉宮是藏人心中的聖地，西藏地區現存最大的宮堡式建築羣，紅宮內存有各世達賴的靈塔。“布達拉”是梵語，又譯作“普陀”，原指觀音菩薩之居所。作為西藏的象徵，布達拉宮是所有朝聖者心中的聖地！也是到西藏旅遊的中外賓客必遊之處。來布達拉宮，不僅可以觀賞宮內收藏的大量歷史文物，欣賞藏民族精彩的建築藝術，更可以在那種聖潔的氛圍中進行一次靈魂的洗禮。
在布達拉宮，唯有懷揣一顆敬畏之心，聽一聽嚮導給你講授的知識，你才能對它有幾分瞭解，否則，你只能看到它壯觀的外表，卻領悟不到它的精髓！
拉薩河，這裏參觀的人不多，卻是拉薩人民心中最美的母親河。藏語中，拉薩河被稱為“吉曲”，意思是“快樂河”。它從藏地神山——念青唐古拉山腳下發源，一路奔騰千餘里；到了下游地帶，拉薩河的河道越來越寬，水系也變得複雜起來。深秋季節，河岸邊的草木被秋風秋雨染成了一片金黃。從空中望去，湛藍的河水與金色的沙洲互相映襯，坦蕩的河谷地帶好似上帝在羣山之間用如椽大筆描繪的油彩畫。這一區域山脈多為溶岩地貌，故水流所含鈣化物質比重極高，因此水流呈現出異常美麗的碧綠色。
拉薩河，不似別處水流清澈，周圍也沒有茂密的叢林，卻承載着無數人的期盼和祝福，到處都堆滿了祈福的瑪尼堆。
八廓街，放下內心的浮躁，拋掉平日的煩憂，用心體會拉薩特有的生活和節奏。
八廓街，算是拉薩比較熱鬧的一條街道，極富特色的藏式民居，琳琅滿目的商品，眼花繚亂的藏族服飾，讓你切切實實感受到西藏的氣息和魅力。
有人來這裏，繞着八廓街順時針一圈一圈的走；有人來這裏，懶洋洋的曬太陽，喝甜茶；有的人乾脆就坐在路邊，閉着眼睛感受陽光。
八廓街最初只是一條環繞大昭寺的普通街道，後來成為朝聖者的轉經路。如今，這裏已發展為西藏最著名的轉經道和拉薩的旅行商業中心，成為一條及宗教、觀光、民俗、文化、商業和購物為一身的街道。
羅布林卡，在這片遼闊的高原之上，感受拉薩花園般的美麗和風情。羅布林卡意為寶貝園林。 羅布林卡全園分為三個區：東部宮前區包括入口和威鎮三界閣之前的前園；中部為核心部分的宮殿區；西區是以自然叢林野趣為特色的金色林卡。每個景區又根據功能要求，結合自然環境，或宮牆深院，古木成蔭，或芳草疏林，繁花似錦，構成不同的景觀。
對西藏曆史感興趣的人都願意來到這個景點觀看，從而對拉薩的歷史有深一步的感悟。有助於你對拉薩歷史的解讀。
誰能想到在拉薩，還有鮮花圍繞的天堂，大片大片的格桑花，在陽光下盡情綻放，隨風搖曳，十里芳華。
有人説，拉薩禪意甚濃，不食人間煙火。
孰不知，唯有去過拉薩，才能讓人更懂生活。