作者系北京華樾教育研究院特聘專家。
張曉冰
楹聯產生於五代時期的桃符，自宋代開始掛、貼於建築物的楹柱之上，始稱“楹聯”。元明時期，雖然創作楹聯的作者漸漸增多，但是並沒有多少好作品留傳下來。至清代康乾時期，由於統治者的大力提倡和身體力行，楹聯這一文學形式開始繁榮起來，並一直延續到今天，成為中華傳統文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。讀《紅樓夢》裏的詩詞，讓我們領略到全書洋溢的詩情畫意，而讀《紅樓夢》裏的楹聯，則讓我們在詩情畫意中觸摸到與《紅樓夢》成書時代共貫同條的文化脈絡。
《紅樓夢》產生於 “烈火烹油，鮮花着錦”的康乾盛世，也是我國封建社會由盛到衰的鼎盛時代。活躍在乾嘉時期的文化大家梁章鉅在其著作《楹聯叢話》“自序”中説：“我朝聖學相嬗，念典日新，凡殿廷廟宇之間，各有御聯懸掛。恭值翠華臨蒞，輒荷宸題；寵錫臣工，屢承吉語。天章稠疊，不啻雲爛星陳。”可見楹聯在當時的確發展到了一個高峯。楹聯作為這一時代顯性的文化元素，便自然而然地充分地反映在曹雪芹的《紅樓夢》中。
第一類，回末聯和作者感嘆聯。這一類楹聯是傳統小説常用的形式。而《紅樓夢》中這類楹聯，在藝術表現和修辭效果上遠勝於其他作品。
有的是書中人物所撰，如賈雨村苦於生不逢時，難展抱負，抑天長嘆而吟誦的一聯：“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”（第一回）。
有的是作者正面對故事情節的感嘆，如第六回寫鳳姐資助劉姥姥二十兩銀子，伏線千里，為後來劉姥姥救巧姐埋下伏筆，所以這一回在回末作者直書一聯：“得易濃時易接濟，受恩深處勝親朋”。第七回寫寶玉邀秦鍾到賈府家塾讀書，後來引發頑童大鬧學堂，作者也直接撰聯評述：“不因俊俏難為友，正為風流始讀書”。
有的是作者對書中人物讚歎有加，用對聯點明全書主題，如第十三回鳳姐協理寧國府：“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”。
有的則為小説的場面氣勢和生動情節所感動而直接發表評論，第十八回，元妃命將大觀園“天仙寶境”四個大字，換成“省親別墅”四字，作者感嘆大觀園的壯觀氣勢在回末撰聯：“金門玉户神仙府，桂殿蘭宮妃子家”。
（一）廨宇聯。所謂“廨宇”，是指官僚所住舍館。這類聯在內容上應制頌聖，為祖先歌功頌德，同時也呈現格言警句。分三個板塊中：
第一板塊，榮寧兩府中的楹聯。共有五處楹聯，有一種威風凜凜，氣勢森森之感，讓人看到後即對賈府頓生敬意。
（1）第三回，林黛玉初進榮國府，正內室大堂上掛赤金九龍青地大匾，斗大三個字“榮禧堂”，一副對聯，烏木聯牌鑲着鏨金字跡：“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”下面一行小字是：“世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書”。
（2）第五回，賈寶玉在寧國府上房看到一聯後很反感：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。
（3）第五十三回，寧府西邊另一個院子，黑油柵欄內五間大門，上面懸一匾，寫着“賈氏宗祠”四個字，旁書“特晉爵太傅前翰林掌院事王希獻書”。兩邊有一副長聯：“肝腦塗地，兆姓賴保育之恩；功名貫天，百代仰蒸嘗之盛。”
（4）賈府宗祠院內，抱廈前面懸一塊九龍金匾，“星輝輔弼”，乃先皇御筆。兩邊一副對聯：“勳業有光昭日月，功名無間及兒孫。”
（5）五間正殿前，懸一塊鬧龍填青匾，“慎終追遠”。傍邊一副對聯：“已後兒孫承福德，至今黎庶念寧榮。”俱是御筆。
（1）賈寶玉在夢中，忽見前面有一座石牌坊，上書“太虛幻境”四大字，兩邊一副對聯：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
（2）轉過牌坊是一座宮門，上面橫書着四個大字，“孽海情天”。也有一副對聯：“厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。”
（3）“孽海情天”宮內有“薄命司”聯：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。”
（4）仙宮房內一聯：“幽微靈秀地，無可奈何天”。
第三板塊，1聯，元妃題大觀園正殿聯：第十八回：元妃命筆硯伺候，親拂羅箋，題大觀園正殿匾額：“顧恩思義”，對聯：“天地啓宏慈，赤子蒼生同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。” 頌聖通過在這裏的一幅楹聯得到體現。
第四板塊，賈府個人房舍楹聯，2幅：看到楹聯，你便可以領悟到房子主人的品格。
（1）第五回，秦可卿卧室，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一幅對聯：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。”
（2）大觀園內賈探春住處秋爽齋房內，西牆上當中掛着一大幅米襄陽《煙雨圖》。左右掛着一副對聯，乃是顏魯公墨跡。其聯雲：“煙霞閒骨格，泉石野生涯”。
大觀園勝蹟類楹聯共有7處，其中4聯為賈寶玉撰，藕香榭一聯並沒説明誰是作者。
（1）沁芳亭：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”。
（2）有鳳來儀：“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”
（3）稻香村：“新綠漲添浣葛處，好雲香護採芹人。”
（4）蘅芷清芬：“吟成豆蔻詩猶豔，睡足荼蘼夢亦香。”另有兩門客為蘅蕪院所題聯：“麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲”、“三徑香風飄玉蕙，一庭明月照金蘭”。
（5）第三十八回，藕香榭：“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。”
比如，今天，旅行成為我們生活的主要方式。當我們走進一座城市，一所賓館，一處景點的時候，都能看到裝飾精美的楹聯與匾額。同時，楹聯裏面隱藏的歷史典故，楹聯創作的修辭表達，也會讓我們陶醉其中。
再如，今天的楹聯文化已經深入到了平民百姓的生活之中。婚喪喜事，佳節慶典，離不開楹聯營造的氛圍。在工作中，單位的會議佈置、娛樂聯歡、開張慶典等等活動，也常常用請文化名家撰聯，請書法名家書寫楹聯，以此來彰顯企業的繁榮面貌和文化價值。
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