李煜的《相見歡》無人能出其右,七百年後納蘭仿作一首,可與之一戰否?
“後主之詞,足當太白詩篇,高奇無匹。”這是後世對李煜的作品以及藝術成就的評價。在我國漫長的歷史長河中,帝王的數量數不勝數,有功績卓越的千古一帝康熙、漢武帝,也有貪圖享樂的秦二世、隋煬帝等。
許多人譴謫李煜是南唐的亡國之君,認為他是一位貪圖安逸、不理朝政的君王。其實,李煜雖無帝王之才,卻也不至於淪落到昏聵的地步。早在李煜繼位之時,南唐就已經向北宋俯首稱臣,因而李煜無論採取什麼政策,都極難扭轉形勢。
不過,摘除帝王身份,李煜則是當之無愧的風流才子,他精通音律,擅長書法繪畫,還被世人稱為“千古詞帝”,可見其文學成就之高。李煜有一首名為《相見歡》的經典代表作,讀來令人沉醉其中、欲罷不能,七百年來無人能出其右。
一、李煜的《相見歡·無言獨上西樓》
李煜的《相見歡》被收錄至初中語文教材中,是一首家喻户曉、流傳度甚廣的經典作品。創作這首詞時,李煜已歸降於宋朝,遠離了奢侈華麗的宮殿,淪為無權無勢的階下囚。整首詞感情細膩且動人,自然且深沉,將詞人在國破家亡後所感受到的憤懣與哀痛淋漓盡致地展現了出來,讓讀者忍不住動容。
上片中描寫了詞人孤身一人登上西樓的場景,“無言”一詞勾勒出詞人愁苦、感傷的形態,“獨上”説明詞人正處於孤苦無依的境地,身邊沒有可以依賴與相伴的人。由此可見,作者的內心深處藴含着難以言喻的孤獨與落寞。
下片中,詞人用委婉又無奈的筆觸抒發了心中的哀愁與悲傷。如“離愁”一般“剪不斷,理還亂”便是“絲”,而“絲”與“思”的讀音相同,古人常用“絲”來比喻思念,而李後主卻用“絲”來暗喻“離愁”,側面襯托出愁緒的綿延不絕。
南唐覆滅後,一切都物是人非了,李煜成了受人指指點點的亡國後主,曾經觸手可得的榮華富貴也遙不可及,心頭所積壓的痛苦、相思、悔恨無處宣泄,只能“獨上西樓”,暫緩哀痛之情。總之,這首詞將情感與景色相互交融、相互滲透,文字上一柔一剛,富有韻味,實乃千古佳作。
納蘭性德的《相見歡》乃是思念妻子的作品,整首詞的意境清冷憂傷,營造了一種悲涼、傷感的氛圍。納蘭性德是一位多情且專情的君子,及冠之年,他與兩廣總督之女盧氏結為夫妻,兩人門當户對、興趣相投,度過三年恩愛、幸福的時光。
然而美好總是短暫的,盧氏因病離世,納蘭性德悲痛欲絕,創作了不少悼念亡妻的詞,深陷其中無法自拔。縱觀納蘭性德短暫的三十年人生,經歷了不少坎坷且深刻的感情,他已深知世事無常,不再強求什麼。因此,他的作品中常表達出對生命中逝去的美好事物的追憶。
詞的上闕描寫了一幅羣山連綿、雲彩朦朧的秋景圖。詞人在旅途中見到此番景象,突然想到那被微雲籠罩的山峯恰似家中妻子清晨所畫的蛾眉,便抑制不住思念妻子的心思。在下闋中,詞人聯想妻子正在家中獨守空房,苦苦等待自己歸來的場景。
兩首詞的巔峯對決
不論是李煜還是納蘭性德筆下的《相見歡》,都是驚豔世人的上乘之作。兩首詞的共同點在於都圍繞“愁”字展開。因為心中滿懷愁緒且無法排遣,因此“無言獨上西樓”,望見那一彎殘月,又聯想到自己悲慘的境遇,更添愁緒。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”鎖的不僅僅是清冷的秋色,還有孤苦無依的詞人以及綿延不絕的哀愁。詞人回憶起安逸享樂的過去,明知無法挽回卻又不忍割捨,一再將自己推入痛苦邊緣。此時的離愁如同青絲一般剪不斷、理還亂,久久困擾着心情沉重的詞人。
詞人用了遠近結合、虛實結合的方法,讓整首詞的內容更加豐富飽滿。此外,詞人還分外注重色彩搭配,景物描寫中出現了紅、白、青、黃等顏色。而詞人所要表達的情感既有離愁,也有對妻子無盡的思念。
綜上,在內容與形式上,納蘭容若的詞略勝一籌。可要論起情感真摯,李煜的詞當仁不讓。李煜從來不會刻意用華麗的詞藻去修飾自己的作品,他的詞語言自然直白,情感真實誠懇,常在不經意間令人潸然淚下。繼南唐後主李煜之後,歷史上再未出現一位如此才華橫溢、妙筆生花、多愁善感的詞帝
李煜與納蘭性德處於兩個不同的時代,但二人的人生境遇卻有相同之處,都屬於生活悲苦之人。不過,納蘭性德的“愁”主要愁在個人的仕途與情感,而李煜的“愁”卻愁在國破家亡。由此可見,李煜寫詞的格局要比納蘭性德更寬廣一些。不過,兩人的作品皆有可取之處,風格迥異,都值得大家好好品鑑一番。