身高不足1米6，卻娶了8個老婆，擁有3處房產，其中一處佔地400畝

説到中國的古典園林，在世界造園史上都有着極大影響力。

無論是大氣磅礴的皇家園林，抑或小巧精緻的私人園林，其建築風格千姿百態，造景形式更是變化無窮，濃縮了中國璀璨的歷史文化。

眾多園林之中，蘇州的古典園林堪稱代表：拙政園、留園、網師園、獅子林……各個都是造園藝術的典範，可賞，可遊，可居。

並且，蘇州園林還影響了很多其他莊園的建造，比如——謝魯山莊。

謝魯山莊是廣西的風景名勝，位於陸川縣城南部26公里。

説起來，很多人都沒聽説過陸川。廣西並不算大，但偏偏勝景繁多。可是遍數桂林、陽朔、南寧……陸川真的不起眼。

必須要認真去搜索、瞭解，才能知道，陸川是個多麼特別的地方。

首先陸川的名字，就是因為境內有九洲江、米馬河、沙湖河等六條河流而得名。其次，陸川縣地處桂東南端，是廣西的南大門。

還有，陸川有温泉。陸川温泉是分佈在縣城範圍的温泉羣，中心温泉處在縣城中心的温湯河與九洲江的交接處，面積超過10平方公里，每天可供5萬人使用。

就在陸川，有一箇中國四大私人莊園之一——謝魯山莊。

謝魯山莊佔地整整400畝，莊內亭台樓閣，迴廊曲徑，依山而築。山莊內所有房屋建築都是磚牆瓦頂，保持着濃郁的鄉風民俗，尤為別緻。

在陸川這樣的安靜小城，謝魯山莊偏居一隅，你真的不得不感嘆主人的心思細膩。斑駁的青磚、光滑的石階，和脱落了一層層樹皮的老樹，一同見證了這裏過去的輝煌與傳奇。

謝魯山莊的主人是誰呢？正是國民黨少將呂芋農。

謝魯山莊原先並不叫這個名字，原名樹人書屋，始建於1921年，歷時7年建成。據傳主人有藏書數萬冊，建書院是為了宣揚儒家精神、孔孟之道。民國23年，李宗仁還曾到山莊遊覽。

解放後，山莊被收歸國有。之後，樹人書屋更名為謝魯山莊。

呂芋農其人，故事很多。

大部分人都想不到，身為一個國民黨少將，呂芋農五短身材，大約只有1.57米，體重約80多斤。並且他還是個文人，只是不怎麼成功。他嘗試過科考，無奈怎麼也考不上，於是他向政府捐了一筆錢，取得了附貢生的身份。

雖然是花錢買的功名，但呂芋農的文字功底畢竟還是有一些的。這一點，從謝魯山莊的一些設計、對聯就能看出來。尤其他還喜歡自創文字，山莊內樹人書屋的樹字，就是他自創的。

除了文人，呂芋農還是個武士，儘管沒有統率過正規軍隊，但他曾經統領民團維護一方治安，後來還得到了少將頭銜。

可能有人會奇怪，區區一個地方的附貢生，怎麼會有如此財力興建一個山莊？

實際上，早在百色統轄着廣西最大的煙土通道時，呂芋農一次就受賄得了二十萬大洋，所以他開始興建山莊時是財力雄厚的。

據傳，謝魯山莊是呂芋農根據《螂嫘記》與《紅樓夢》中所述，仿造蘇州園林，依着本地的山形來佈局，按照地勢高低構造，從低到高、迭迭而上，深藴人生哲理。當你漫步其中，恍惚間就像身處蘇式園林內。

而除了謝魯山莊，呂芋農在其他地方也有房產。

如果你們走到謝魯山莊，在第二重門的門楣上，畫着一幅南瓜圖，這幅南瓜圖絕妙地表示了呂芋農的家境。南瓜的主藤表示呂芋農自己；藤上結了三個金黃色的南瓜。因為呂芋農是客家人，在客家話裏，“家”與“瓜”同音，三個瓜就是表示他有三個家，指他在三個地方置有家產——陸川本地，柳州羅城以及廣東湛江市徐聞縣。

南瓜藤上八張黃色的瓜葉表示他有八個老婆，五朵瓜花則表示他有五個兒子。據説，呂芋農個子矮，他的老婆們也都是身材嬌小。

南瓜藤枝葉茂盛，象徵他的家境興隆。

一幅簡簡單單的南瓜圖，暗藏這麼多的深意，可見呂芋農真的是個很有文化的人了。

在謝魯山莊內隨意走走，能依稀感覺到蘇州園林的小家碧玉，卻在咫尺之間見到山水真意的韻味。

最妙的是，全莊的景觀設計，貫穿了數字1-9：一扇小門，二重圍牆，三層建築，園開四門，假山五處，六屋，七池，八亭軒，九曲巷道。

對應每個數字，都有景色；每處景色，也都有着自己的含義。

首先是一扇小門。山莊入口處是一個很小的拱門，從外看並無特色，“樹人山莊”的門匾透着清雅。步入園內，滿目風光，另有一番世界。

二重圍牆即園中有園，外園種果樹，裏園栽花草。山莊內共有奇花異木200多種，尤以五色茶花、胭脂樹、四季繡球、百年羅漢不老松等最為珍貴。

在綠意的襯托下，古樸的建築絲毫不顯得沉悶，反而生機勃勃。清亮的陽光傾灑而下，給萬物鍍上一層淺淺的金光。

三層建築，寓意“三元及第”。

三層分別是低層迎屐，意為迎賓；中層是湖隱軒，用來待客；上層樹人堂，最適合讀書。從下到上，功能完善，分區明晰。

迎屐兩側有對聯：“砌屋依山開門對樹，春風坐我叢桂留人”，充滿了深深的文人氣息。

山莊四方開四扇大門，招徠四方賓客。

五六七意為山莊內有五處假山，宛如五嶽朝天；六幢房屋，表示六親常臨；七口池塘，暗示七面鏡子。

要格外提一下，山莊內的池塘都是人工挖造，按原來的山溝，加以改造而成。排水主渠被設計經過池塘，這樣，雨天便可防山洪暴發，晴天儲水防旱。不僅成為風景，更是在背後有着實際作用，可見呂芋農在設計山莊之時，就已經考慮到了。

山莊內還有八座亭子，各有千秋，擬為八面玲瓏。

這是小蘭亭，是仿會稽蘭亭閣而造，作為文人墨客雲集吟詩作對，講武論文、議政評道的地方。

想象一下，靜坐其中，兩側的圓洞門將風景毫無遮蔽地送到人的眼前，不失為一種享受。

這是半山亭。

所謂半山亭，正是坐落在半山之中，坐東向西的方形小屋，正面牆上書着一匾“半山亭”，下有一聯“若問前程才到此山一半，寄語來者所期樹人百年。”

據説當時呂芋農以辦學的名義，説動了李宗仁借給他十萬大洋。但李宗仁到了這個半山亭，看到對聯的上聯，就知道了呂芋農的真實意圖，結果下聯都懶得看了，借款的事也沒了下文。

雖然故事真假有待考證，但呂芋農在這副對聯裏表露出來的期望，終歸只是期望。其後許多年，這座山莊只是做到規劃中的一半，再沒能添加更多東西。而他的官職也始終沒有晉升，非常可惜。

這是倚雲亭。

倚雲亭坐落在樹人堂的後山上，面向西南，居高臨下如同倚雲之勢，正正切合了名字。

沿着石板小路，可走入倚雲亭內部。開敞的倚雲亭，非常適合和三兩好友對坐，暢談人生。

據説原先倚雲亭內放着呂芋農的長生牌位，因為他覺得對面的山比較高，會壓住他。不過李宗仁來參觀看到後，説呂芋農迷信，後來長生牌位就撤了。

另外還有一座折柳亭。坐落在二門進去的小橋邊，面向大門，亭子頂部是八角攢尖頂。從小路走過去，遠遠便能看見，十分顯眼。

折柳亭是仿“王維折柳送行人”而建，作為送別客人的場所。

注意看折柳亭的窗户，是三個喜字。因為呂芋農有“三喜”，即文喜、武喜、屋喜。

山莊內還有九曲巷道，寓意地久天長，也寓意人生道路曲折，要腳踏實地苦幹、實幹。走過長長的巷道，感受光影的忽明忽暗，着實是一種特別的感受。

偶然在山莊內發現了一頂轎子，這是呂芋農曾經坐過的，畢竟家大業大，出門都要人抬着的。

走完謝魯山莊，雖然建築不是到處雕樑畫棟，但其素中見雅，曲折幽深、小巧別緻，也是客家文化的典型建築。山莊規模之大，佈局精妙，更是嶺南地區少見的園林建築。

真心值得好好走一走、看一看。

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