“要為成功找方法，別為失敗找理由。”人生於世一程路，重不在生與死而是生死之間。貫穿一個人一生的不外乎事業與感情兩大主線，此兩者齊頭並進、相互影響共同鑄就了人生。
人生往往坎坷不平、路途多艱，不計其數的挫折與困難橫在跟前，我們避無可避唯有昂首闊步的去克服抑或者被克服。
有的人攀過了層巒疊嶂的大山，領略到旁人難得一見的風景。有的人被攔在山腳、山腰終其一生止步不前，往往這些失敗者會巧立名目為失敗找出各種理由，但巧舌如簧之下依舊無法掩蓋其失敗的本質。
一、《毛選》的重要地位
人生之中所遇到的挫折與困難絕大多數都是可以克服的，有的困難甚至於可以作為“天將降大任”來看待，沒有這些挫折不足以引起人的反思，由此亦不會有成長，一如“花錢買教訓”便是此理。
然而卻也存在着許許多多的人被困難所按倒在地，難以喘息，在苦苦掙扎無果之後他們不約而同地選擇了放棄，為失敗尋找各種開脱的理由。
如果是個天才就好了？估摸不少人曾有這番感嘆，在眾人以為天才遇山開山、遇水涉水，似乎所有的困難在他們眼中皆如若無物，他們的一生亦是一馬平川。
但事實上真的如此嗎？天才的成就往往也是為之傾盡極大努力的，“一分耕耘一份收穫”這一道理適用於任何人。所謂天才與普通人之間的差距不過是面對困難之時，他們善於尋找正確方法罷了。
所謂方法便是解決一個問題的根源途徑，對的方法往往事半功倍，而錯的方法南轅北轍自然找不到出口。若説方法從何來？不妨先讀完《毛選》，得其精髓便可不再羨慕天才，因為你也可以成為天才。
《毛選》之中記錄着一代偉人在革命各個時期的重要著作，其中囊括着面對各種問題發生之時偉人所做出解決問題的方針與判斷等等，這一本書可謂是偉人思想精髓的集大成者。
因此，對於許多人而言通過《毛選》可以瞭解到偉人的思想與智慧，若是能夠從中領悟到冰山一角亦是可以受益匪淺的。畢竟，思想的本質往往有着共通之處，對於一件事情的理解，經由轉化之後運用到另一領域亦是同樣適用的。
此外，如果從另一個角度去看待《毛選》，無疑是記錄着以偉人作為核心的老一輩革命人創建新中國這份基業的過程，以及此後發展、規劃、管理等諸多層面的思想與方法。
眾所周知，新中國的創建以及發展過程之中，所經歷的坎坷與磨難是數不勝數的。相較於我們當今個人所遇到的困難有着雲泥之別。
因此，從這些國家問題一一克服的過程之中，我們亦能夠從中感受到解決問題的方法與思路，吸收其中精髓經由轉化之後，便能夠成為我們未來面對問題之時的一柄開山斧，一切麻煩迎刃而解。
當我們掌握到解決事情的方法之時，那麼如天才一般所向披靡豈是虛言？天才不過是看待事物的目光更為透徹，而這些事物都是可以經由後天培養的。
當我們稱讚一個人目光獨到、老辣、直指問題根源，這些又何嘗不是在經歷了許多困難之後成就的？“以古鑑今”又何嘗不是從古人經歷、先人錯對得失之中尋求經驗與方法的？
一部《毛選》，經濟學家從中看到了中國經濟的核心本質以及一段時間內的發展方向，管理家從中汲取了身為管理者所需要具備的素質以及管理方法，對於尋常人而言，我們則能夠看到面對問題、解決問題的方法與智慧……任何人通讀《毛選》都可以從中有所收穫、受益匪淺。
“待人以誠而去其詐，待人以寬而去其隘。”不僅僅是關於遇到問題解決的方法，《毛選》之中亦滿含着做人的教誨。俗話説“福禍無門，惟人自召”多數的困難來自於周邊環境以及自身的“掘地自焚”。帶給我們困難的往往是自己而非他人。
對於道德敗壞的人而言，他的行為習慣令人憎惡，與周邊環境格格不入，以至於淪為眾矢之的，那麼他遇到困難的幾率便遠遠大於常人。但是對於擁有良好道德的人卻是恰恰相反，“得道多助，失道寡助”也可以做此一番理解。
二、《毛選》一言一行皆是文章
“一切新的東西都是從艱苦鬥爭中鍛煉出來的。” 此一語便是由《毛選》 而來，通俗易懂的同時其間所藴含的真理卻是不俗。究其本質可以理解為，想要有新的事物誕生那麼必然需要經歷一番艱苦鬥爭。
我們生活之中時常遇到各種各樣的問題，但是遇到問題的同時首先要做的不僅僅是考慮如何去解決問題，而是將目光放在自己的身上，由內省看到自身的不足之處，繼而經由一番蜕變之後成就更為卓越的自己。
通俗來講，對於一個滿身壞習慣的人而言，他往往生活之中有着數不勝數由壞習慣所帶來的問題。遲到、拖延症……諸如此類生活之中小小的弊病之處，往往也會如蝴蝶效應一般造成巨大的問題。
因此，他要解決這些問題的根本務必先去改變自己身的舊有習慣，從過往廢墟上樹立新的良好習慣，這一過程或許是痛苦且艱難的，但註定今後此類的問題不會再次發生。
同樣將這句話代入到大局之中依舊適應，大到對於國家而言的變法、人民起義、小到公司制度改革、員工爭取共同利益等。
此一句究其核心在於“求變”二字。往往人類大小組織之中存在着或好或壞潛移默化的規矩。其中部分對於組織的未來而言是有害無益的，抑或者組織整體迫切需要一場自內而外的變革之時，當組織內部注意到這些時便會發生“求變。”
推翻舊有事物，建立新的事物。説來容易但是做起來何其艱難？“商鞅變法”“王安石變法”“戊戌變法”這些都是極具代表性的，亦包括近代革命戰爭的發生。
我們現如今的民主便是通過艱難鬥爭而取得的。任何一場“求變”皆是如此，總會有“守舊派”與“維新派”究其本質在於利益交錯，因此任何一場變動的成功都是殊為不易的。
不過，對於組織，舊事物、舊規矩往往適應於舊時代，新的時代、新的一切固然都會有新的規矩誕生，對於個人則是當舊有習慣造成問題掣肘發展。
諸如此類的狀況發生之時，切不可固步自封，即便付出沉重的代價也要謀求新的變革，唯有如此方能夠如鳳凰涅槃一般，煥發出新的生命力，成就新一度的輝煌。
《毛選》通篇似這般妙語者不計其數，此一語不過是冰山一角。因此無論對於任何人而言，通過探索《毛選》普遍能夠找到自己想要的答案。
一如《毛選》之中的另一言，“在危險環境中表示絕望的人，在黑暗中看不見光明的人，只是懦夫與機會主義者。 ”面對任何困難我們不能一味地退縮，抑或者以“等待時機”為由偏安一隅，不思進取。唯有勇於尋找方法去克服困難，才是不變的真理。