《清平樂》中一本“穿越”的書 開啓宋版書寶藏

南圖藏《禮部韻略》

宋仁宗讀了一本”穿越“之書？

熱播劇《清平樂》中，宋仁宗讀的一部書被南圖專家發現，對照館藏，這個版本“穿越”了！挑刺讓“一頁宋版，一兩黃金”的宋版書步入公眾視野。而時常“隱身”的美術團隊則對記者表示，“這是我們學習的機會，觀眾的審美體驗助推行業的發展。”

劇中宋版書遭挑刺“穿越”

“鹹若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”劇中宋仁宗燈下研讀的一本書，雖然只有短短几秒，卻被專業讀者發現有“問題”。宋仁宗在讀的其實是《尚書》中《皋陶謨》一篇。據南京圖書館歷史文獻部徐昕介紹，呈現在電視劇畫面裏的《尚書》是明嘉靖李元陽刻本。南圖就藏有這本明嘉靖李元陽刻本的《尚書》原本，翻開這套線裝古書，可以看到行款版式和劇中皇帝手中的一模一樣。

這意味着電視劇中的道具用錯年代了嗎？徐昕表示，這個明代版本其實算起來應該是仁宗500年以後的，換句話説等於是“穿越”了。其實，本應該出現在宋仁宗手中的宋版《尚書》，南圖也有館藏它的影印本，可見行款、版式、字體都不相同。但確實，劇方道具組真想找一本宋代刻本的《尚書》來作為原始底版影印，難度還真不小。

《清平樂》美術指導王競則告訴揚子晚報記者，當時在查不到原始宋本的情況下，用了明朝刻本。之所以一定要用這部書，就在於它和情節有直接相關。在《皋陶謨》中，記錄了舜帝君臣之間謀議國事，其中思想對宋仁宗為人、治國都產生很大影響。“我們更希望能拋磚引玉，其實美術的工作時常會被觀眾所忽視，歡迎大家來挑bug，此次引發專家關注，對我們來説是一次難得的學習機會。”

南圖有北宋“新華字典”

文化學者侯印國告訴記者，宋版書全球大概有幾千種，但大部分都是南宋刻本，北宋刻本除了佛經，留存至今的，不過二十種，它們大部分流落到海外，大陸只有兩三部。一部是北京國家圖書館藏的北宋刻本《范文正公文集》，是仁宗時期重臣范仲淹的文集，其刊刻年代在宋仁宗之後。

另一部北宋刻本是收藏在南京圖書館的景祐《禮部韻略》，很可能是宋仁宗時期的刻本。這部刻本一直流傳於民間，近年才在江西被發現，被學術界譽為“二百年來古籍界最大發現”。它的刊刻時間，在北宋仁宗景祐四年（1037）至英宗治平三年（1066）之間，為海內外孤本。2013年12月，在北京匡時2013秋季拍賣會上，發現於江西的北宋刻本《禮部韻略》（四卷五冊全）以600萬元起拍後，最終以2600萬元落槌，含佣金成交價為2990萬元。此書經此途徑得以入藏南京圖書館。

《禮部韻略》由北宋丁度等人奉敕編撰，成書於宋仁宗景祐四年（1037）。宋初科考中的一項重要內容是試詩賦，寫詩作賦，要牢記字韻，還不能犯諱，所以催生了韻書的纂修。《禮部韻略》作為兩宋科舉考試的權威官韻，是當時科舉考試的重要基礎工具書，有人將其類比於今天的《新華字典》。

據相關學者估計，大陸現存的宋版書大概在一千五百部左右，其中南圖有六十多種。中國台灣地區和日本也存有數百部，全球現有的宋版書數量大概在三千多部。

“一頁宋版，一兩黃金”，為何這麼貴？

今天人們提到宋版書，素來有“一頁宋版，一兩黃金”的説法。為什麼這麼貴？侯印國告訴記者，這種珍貴不僅體現在其文化價值上，也體現在其價值連城的“身價”上。明朝末年，著名的藏書家和刻書家毛晉，在汲古閣門前懸掛搜求宋版書的通告：“有以宋槧本至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二百……有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二百。”當時就已經開始流傳“一頁宋版，一兩黃金”了。如今又過去數百年，連明刻本都開始變成珍貴物品了，存世的宋版書也更加稀少，一頁宋版書的價格早已經遠遠超出一兩黃金。最近這些年拍賣的宋版書，每部的價格大都超過千萬，最貴的高達億元。

明清以來，收藏有宋版書是所有藏書家的夢想，若有藏書家收藏有珍貴宋版，往往要隆重紀念，甚至有人將藏書名改為相關內容以表達得意自豪。比如晚清四大藏書家之一的浙江陸氏皕宋樓，其藏書樓名就是強調自己家收藏的宋版書有兩百種之多。

遺憾的是，光緒三十三年（1907），這批藏書中的精品被日本靜嘉堂文庫收購。靜嘉堂文庫從此一躍成為全球漢學研究的重鎮，其收藏中18種古籍被列為日本“重要文化財產”，其中16種就是皕宋樓的舊藏。晚清四大藏書樓中的其它三家，江蘇常熟瞿氏鐵琴銅劍樓與山東聊城楊氏海源閣的藏書大部分都進入國家圖書館。浙江錢塘丁氏八千卷樓藏書則進入南京圖書館，其中宋刻本大概有四十種。

南圖徐昕認為，宋本校勘非常精良，印刷非常講究、版式舒朗，字體非常悦目，紙張也非常柔韌，墨色也非常瑩潔。“顏值高”也是宋版書受青睞的一大原因。侯印國告訴記者，慶曆年間（1041-1048）畢昇在雕版印刷術的基礎上，發明了活字印刷術。就中國古籍發展來説，宋仁宗時期有着劃時代的進步。

活字印刷的發明意義重大，使得中國印刷術走上了科學化的階段。今天的印刷術突飛猛進，但在基礎原理上，和畢昇的思路仍然一脈相承。西方發明活字印刷的是德國人古騰堡，那是在整整四百年後的1440年。