唐景龍三年（709年），詩人宋之問路過錢塘，順道遊覽靈隱寺。
玩了一天，宋之問意猶未盡，夜間仍在寺中漫步。
月明星稀，清風拂面，宋之問獨步迴廊，難得動了詩興。
鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥
呃……
首聯脱口而出，宋之問突然斷了思路，文思沒像泉水一樣湧出來。
這就有點尷尬了。
唉！老了老了，江郎才盡了！
見宋之問抓耳撓腮，糾結到不行，寺中一位正在燃燈坐禪老僧不由笑道：施主不早些安歇，何苦在此沉吟？
宋之問答：好容易有心情寫首詩，怎奈‘鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥'，下一聯不知如何續上，怎不令人遺憾。
老僧笑道：下一聯不如寫為‘樓觀滄海日，門對浙江潮'？
妙啊！同是天涯淪落人，原來你才是大神！
得此一聯，宋之問思路大開，分分鐘寫出一首《靈隱寺》：
鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日，門對浙江潮。
桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發，冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待入天台路，看餘度石橋。
整首詩略顯平淡，和那些詩壇大咖們相比還是低了許多Level，但‘樓觀滄海日，門對浙江潮'一聯，放在這首詩中顯得鶴立雞羣。
當然，宋之問並不關心，反正詩的著作權是自己的，他很滿意，美美地睡了一覺。
第二日清晨，宋之問再訪老僧，卻被寺人告知老僧已外出雲遊。
出口成章，文思敏捷卻出家為僧，肯定是有故事的人。
宋之問在寺中多方打聽，最終得知，這位老僧竟然就是多年前發佈《討武曌檄》、跟隨徐敬業起義失敗下落不明的駱賓王。
沒錯，就是七歲寫出千古佳作“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”的駱賓王。
不只這首《詠鵝》，更不只“初唐四傑”的名號，他活出了人生應有的本色。
駱賓王，字觀光，浙江義烏人，生於唐武德二年（619年）。其名取自《周易·觀》：觀國之光，利用賓於王，意向極好。
駱賓王屬於天才兒童，自幼善於賦詩寫文，對五言詩尤其擅長。別的不説，單憑一首《詠鵝》，足以秒殺大多同齡兒童。
駱賓王是天才，他的家庭卻無法提供良好的成長環境，其父駱履元曾任博昌（今山東濱州）縣令，卻英年早逝，尚未年滿18歲的駱賓王就要獨立支撐起整個家庭，處境極度艱難。
為了改變現狀，駱賓王必須參加科舉，他根本沒有選擇人生的機會。
22歲時，駱賓王帶着縣、州兩級考試第一的成績到長安應試，卻因性格直率得罪了考官，被惡意陷害直接除名。
此後十餘年間，駱賓王曾在長安軍中擔任秘書郎、又離京前往豫州進入道王李元慶的幕府，總歸都是些不入流的小官。
34歲，駱賓王在道王府中任職期滿，辭職回到山東隱居。
又過了11年，45歲的駱賓王終於等來了機遇。
麟德元年（664年）冬，高宗李治前往泰山封禪。
山東各界推舉文壇領袖駱賓王寫篇歌頌高宗功業的文章，駱賓王當仁不讓，分分鐘寫了高端大氣上檔次的《請陪封禪表》。
高宗龍顏大悦，提拔駱賓王為太常寺奉禮郎，不久改任東台詳正學士，負責校理朝廷圖籍。
駱賓王秉性耿直，剛正不阿，看不慣朝廷官員之間爾虞我詐的齷齪，加之詩壇領袖的名聲頗受嫉妒。兩年後，駱賓王被誣陷工作失職再次被罷官。
駱賓王的人生字典裏只有三個關鍵詞：正直、堅韌、執着，他將用這三塊基石，建立起人生屹立不倒的長城。
52歲那年，邊境傳來急報，吐蕃大舉進犯邊關，西南戰事強烈激發了駱賓王的愛國熱情，他給吏部侍郎裴行儉寫信，請求跟隨薛仁貴從軍出征。
裴行儉素來欣賞才華橫溢的駱大才子，很快給予批准，駱賓王於四月初離開長安，開始鐵馬金戈的軍旅生涯。
出塞路上，駱賓王見識了什麼叫天山積雪，烽火煙雲；什麼叫大漠孤煙，長河落日。
天山、弱水、流沙、輪台、疏勒、碎葉、玉門關，駱賓王留下了一首首雄渾悲壯、慷慨激昂的邊塞詩篇。
他立志：不求生入塞，唯當死報君；
他歌頌：投筆從戎去，馬革裹屍還；
他感慨：莫作蘭山下，空令漢國羞；
他期盼：戎衣何日定，歌舞入長安。
邊關的一草一木、一沙一石都融入駱賓王沸騰的血液中，這才是人生應有的經歷，這才是人生應有的境界！
3年後，駱賓王隨軍參與平定雲南姚州叛亂，平叛後向朝廷報捷的幾道“報捷書”均出自駱賓王之手。
報捷書中的戰事描繪氣勢磅礴，文采飛揚，令高宗大為震撼。
姚州戰事結束，駱賓王又奉命前往四川，他利用閒暇遊覽蜀中名勝古蹟，峨眉山、青城山、八陣圖遺址、都江堰、司馬相如琴台。
短短數年，正是駱賓王盛產詩作的黃金時期。
也許，越是忙碌，就越能強烈地感受到真實而活，越能意識到生命的存在。
儀鳳四年（679年），駱賓王出任朝廷侍御史，官居六品，負責偵查、審辦官員貪贓枉法。
注意，這已是駱賓王一生中最高職務，這一年，他已經60歲了。
對大多數人來説，到了這個年齡，不妨滑一滑水，再混上幾年光榮退休，繼而落葉歸根。這一生，基本就看到頭了。
駱賓王卻不，儘管生命的花枝早已垂垂欲墜，花瓣也黯然失色，可他依舊堅守初心，時刻渴望再次華麗綻放。
然而，殘酷的現實又給了他當頭一棒，因為打擊貪腐、正義直言，駱賓王被同僚彈劾，並鋃鐺入獄。
在獄中，駱賓王悲憤交加，無辜受此牢獄之苦，他提起筆來，留下了一首流傳千古的佳作《在獄詠蟬》：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表餘心。
好在一年後，朝廷改元，大赦天下，駱賓王被釋放。
永隆元年（680年），他被調任臨海（今浙江天台）丞，再入官場，駱賓王依然鬱郁不得志，他和這勾心鬥角的官場太過格格不入了。
不久，駱賓王棄官而去，來到了揚州。
原本，駱賓王希望在有生之年四處遊歷，飽覽祖國大好河山。
沒想到，剛到揚州沒幾天，他就選擇了一條與之前60年完全不同的道路：揭竿起義，反抗朝廷。
此時，武則天已廢唐中宗，另立睿宗，臨朝稱制。舉國上下，一片譁然。
譁然歸譁然，很少有人敢跳出來反抗，地方上只有一個不怕死的主，世襲英國公、揚州徐敬業。
徐敬業的祖父徐世勣，跟隨太宗李世民平定四方，功勳卓著，受封英國公，世襲罔替。
傳到徐敬業時，他看不慣武則天牝雞司晨，自稱匡復大將軍，於684年9月在揚州起兵。
古人講究出師有名，連陳勝吳廣這倆沒讀過書的白丁都知道喊出一句：王侯將相寧有種乎！
擁立中宗，討伐武則天，總不能沒有説法，對徐敬業而言，不但要有説法，還得振聾發聵，讓世人都看一看武則天惡毒的嘴臉。
恰巧駱賓王在揚州，恰巧駱賓王很會寫，恰巧駱賓王又是嫉惡如仇的性情中人。
徐敬業邀請駱賓王一同起事，駱賓王二話不説，代徐敬業寫了《代李敬業傳檄天下文》，即《討武曌檄》，傳告天下，痛斥武則天的罪惡。
這篇檄文用詞很猛，爆料出武則天諸多醜事，據説武則天拿到這邊檄文時，剛開始讀還嬉笑自若，當讀到“一抔之土未乾，六尺之孤何託”時，驚歎檄文出自何人手筆。
侍從回答：是跟隨徐敬業造反的駱賓王所寫。
武則天感嘆：有如此之才，卻讓其淪落為賊，宰相之過也！
連被罵者都讚歎罵人者的才華，足見駱賓王文筆之佳、功底之深。
可惜，打仗還是得拼硬實力，徐敬業這點兵力完全不夠看，很快就被朝廷擊潰，徐敬業在混亂中被部下所殺，駱賓王的結局，卻成了歷史的一個謎。
有三種結局可供參考：
1、兵敗時與徐敬業一同被殺。
2、逃跑時溺水而亡。
3、就是開篇的“出家”説。
誰也不知道駱賓王去了哪裏，他帶着自己一生的光彩飄然而去，留給世人無限的遐想。
許多人企求生命的完美結局，殊不知美根本不在結局，而在於追求的過程。
今天，我們讀駱賓王，是讀他的正直。
駱賓王為人剛直不阿，疾惡如仇，在官場上深受嫉妒和排擠，他這一生是與命運奮鬥的一生，從未放低身段，從未放棄抗爭。
今天，我們讀駱賓王，是讀他的堅韌。
駱賓王以清正剛直修身齊家的性格，胸懷經國安邦平天下的抱負，力圖政治上有所作為，不懈怠、不苟且、不強求，保持堅韌的心性，才是人生最好的狀態。
今天，我們讀駱賓王，是讀他的執着。
駱賓王有心報國，卻總被棄如敝屣，
他歷經坎坷，飽受磨難，他恃才傲物、不隨俗流，正是這股執着促使他以匡復大唐為志向，不惜犧牲生命。
駱賓王的一生，恰恰印證着屈原那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。他的字典裏，從來沒有“碌碌無為”這四個字。
他是真正的義士，更是時代的英雄。
一個人只有親身經歷人生的起起伏伏、風風雨雨，才知道什麼是快樂，什麼是痛苦，什麼是對與錯。
其實，每個人都能像駱賓王一樣，以正直、堅韌、執着這三塊基石，追尋人生應有的精彩，建立人生屹立不倒的長城。