“馬阜晴嵐”為耒陽古八景之一，嶺上嘉木葱蘢，芳草覆地，紫氣騰騰，瑞祥靄靄，歷代文人多有詠贊。
入園信步漫遊，漢唐氣韻撲面，先賢華光逼人，時尚文化相承，現代匠心獨具，休閒魅力盡顯，令人流連返。登嶺遠眺，耒城盡收眼底，可見耒水蜿蜒腳下，羣山奔騰遠馳，令人心曠神怡。
位於馬阜嶺山頂的谷朗亭
谷朗，三國吳國耒陽人。歷任右職守陽安（今湖南資興市）長、王府郎中、尚書令史、郡中正、劉陽（今湖南瀏陽市）令、立忠都尉尚書郎、廣州督軍校尉、五官郎中。交州叛亂，谷朗奉命征討，恩威並施，聲名卓著，後升任九真（今越南清化省、義安省、河靜省）太守。歿後鄉人所立《吳故九真太守谷府君碑》名垂青史，為國寶級文物。
三賢亭
三賢分為谷永、胡紹、羅陵
谷永，東漢耒陽人。建寧三（107）年，任鬱林（今廣西自治區大部分地區）太守，以恩信招降烏滸（今廣西橫縣東烏滸山區）族人十萬內屬，開置七個縣。對中華民族大融合建有蓋世奇功。
胡紹，東漢耒陽人。為河內懷（今河南省武陟縣西南）令時，三日一視事，十日一詣倉，並將俸米制成乾糧，官衙不設釜灶，任內政教清平。後升為九真太守、零陵太守。一生為官清廉守節，堪為後世典範。
羅陵，東漢耒陽人。《桂陽先賢畫贊》載：“耒陽羅陵，果而好義。郡汲府君為州（章）誣，陵被掠考，慘加五毒（五種毒刑），援刀截舌以著盤中，獻之廷尉。羣公之義，事得清理。”羅陵捨生取義之舉感天動地。 谷永、胡紹、羅陵三大賢是後世耒陽人個性淵源。
龍鳳亭
《三國演義》有言：“卧龍鳳雛，得一可安天下”，後兩人皆歸於蜀。“鳳雛”龐統曾任耒陽縣令，因不治，張飛前來巡視。“吏皆紛然齎抱案卷上廳，訴詞被告人等，環跪階下。統手中批判，口中發落，耳內聽詞，曲直分明，並無分毫差錯。民皆叩首拜伏。”（《三國演義》第五十七回）。又有民間盛傳，“卧龍”諸葛亮攻打桂陽時屯兵於侯憩仙，計籌破敵之策。卧龍與鳳雛皆與耒陽結下不解之緣，傳為千古美談。
公園景觀及遊步道有弘揚社會主義核心價值觀的標示牌。
耒陽軍事人物風雲錄（部分）
林間小路，都是鋪着紅磚，在滿是綠色的公園裏，顯得分外靚麗，小路就像一條紅絲帶，引領着遊人走向更深處。在這裏，看不到忙碌的身影，聽不到車輛的喧囂，聞不到刺鼻的異味；在這裏，只有綠色的海洋，只有天然的氧吧，只有悠閒的漫步。忙碌的都市人，來到這裏，彷彿來到了世外桃源，所有的煩惱和鬱悶，會在這裏煙消雲散，所有的雜念和躁動，能在這裏盪滌殆盡。
公園青色大理石鋪成的小路低調又不失奢華，彎彎小道兩旁花草翠色慾滴，爭芳爭豔，各種名貴樹木枝繁葉茂，公園載種之樹與原生態林木夾雜在一起既整齊劃一又自然天成;既有皇家園林風範又有世外桃源之接地氣，如此巧妙設計堪稱完美。漫步於幽幽小路上，身心頓然放鬆，深吸一口富氧清新的空氣，心曠神怡，頓時一天的疲憊蕩然無存！飄飄欲仙之感湧上心頭。
爬上山頂，頓覺視野開闊，近處的耒河，逶迤前行，像一條玉帶纏繞着耒陽城；遠處的鹿岐峯，與馬阜嶺遙相對望，恰似一對有情人，正在脈脈私語眉目傳情。古語云，“世間好話佛説盡，天下名山僧佔多。”我想，在這樣一處風水寶地，不會沒有寺廟，不會沒有僧人。果不其然，山頂依山而建一寺，名曰“普賢寺”。寺廟不大，但聽説廟裏的主持很有來歷，不久的將來，這裏或許會成為香火極盛之地。
“財神殿”
廟前有圓形仙台一個，中間有一座巨形蓮花雕塑，雕工精美，就像一根擎天立柱，順承上天天意，護佑神廟仙氣！站在仙台邊扶石欄遠眺，大半個耒陽城區盡收眼底，耒河悠悠，運沙船川流不息，更遠的鹿岐峯也被踩在腳下！想不到市中心還有如此高山美景，沒事放下手機攜家人，邀朋友到此休閒、散步、登山、玩水美不勝哉。
順溪流而下，眨眼間來到了山下的觀景台。
公園將城市點綴得花枝招展，春夏秋冬在城市的地面沒有展示，只有公園才會表現得淋漓盡致。早晨和夜晚它會把城市人理解得大相徑庭，在把一切都整理完了以後，去公園便可以釋放所有疲憊。或許夜幕可以掩蓋很多東西，而夜幕下的公園更能掩藏一切。