假如你能進入多元宇宙,那會發生什麼?答案無法想象

如果你拜訪了隔壁的宇宙,你想知道將會發現什麼嗎?你會遇到自己的邪惡的孿生姐妹嗎?

會不會是地球上從來都不會進化形成的生命形態?

如果你能在不同的宇宙間隨意切換,你又能發現什麼新奇的可能?

真相正浮出水面。如今我們正解答着這個特別的問題:如果你能夠去往多重宇宙,將會發生什麼?

你會對真理着迷嗎,你會一直好奇嗎?

假如你能進入多元宇宙,那會發生什麼?答案無法想象

多重宇宙的信仰者認為,宇宙並非唯一,而是眾多宇宙之一。這些宇宙如何以及為什麼會形成,有着各種各樣的解釋。

一類模型的解釋是,在我們周圍有着無數的宇宙,都存在於獨立的時空泡中。

另一類解釋是,現實自身在不斷分化,人們不斷假設新的多重宇宙,結果創造了一個多層的宇宙網體系。

所以也有觀點認為我們的宇宙只是很多個計算機模型之一,每一個模型之間相差無幾。

不過共同的觀點是,生命和宇宙並不是全部。如果你真有能力做到的話,你可以在所有現實之間自由穿梭,體驗無限可能。

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讓我們以一個普遍的問題開始:這是否意味着你有一個邪惡的孿生姐妹?

如果有一個邪惡的孿生姐妹是你所感興趣的,那麼這是好消息。

多數多重宇宙的模型表明,你將以無數種身份活在無數種人生之中。有些十分相似,而有一些之間相隔甚遠。

所以,縱觀多重宇宙,那將會有很多個孿生姐妹,我們將其稱作“無限變體”。而“邪惡”的概念很難被科學地定義,但如果你有足夠多的變體,近乎肯定的是,這些奇特變體中至少有幾個是傻瓜。

但如果你並不被與一個扭曲的自己相遇的主意所吸引,那也是合乎情理的。在探索整個多重宇宙的途中,你至少會有一個選擇。

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相反地,或許你可以在旅途中,以一種不同但破壞性較小的方式,看看你人生的一種發展的可能。

也許你成為了一名運動員,擊敗了整個聯盟。

可能你成為了一名蒙面的警員,或者空前的天才、民族英雄,抑或是自己國家的創始人。

理論上講,如果我們有辦法前去足夠多的宇宙,那麼在這些世界當中,任何憑人力可及的事情,你都可能做到。

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所以,取你所選。在某種程度上,不止一個觀念照理符合對多元宇宙最流行的科學解釋……(這些觀念)也是科幻小説經典場景的靈感。

(下面介紹一個理論)量子力學中的多世界解釋(MWI)。這裏涉及一些重要的科學,但它始於一個相當簡單的問題:光子是波還是粒子。問題棘手在,光同時具有波與粒子的性質(即波粒二象性;e.g. 衍射;光電效應)…直到你去(檢查)觀測。在量子物理學中,這稱未疊加(:量子系統在被測量之前同時處於多個狀態的能力)。粒子表現得好像它們同時存在於所有可能的狀態,當你開始觀測它們,它們就突然commit(或坍縮)到一種狀態(波/粒子)。大約一個世紀,科學家一直在爭論其原因…但我們今天最感興趣的思路又現身於 20世紀50 年代——休 埃弗利特三世(Hugh Everett III)提出疊加態並非一種坍縮(完全不懂想要搞啥意思;wiki顯示,這位大佬認為“假定波函數永遠不會坍縮,並且量子疊加的所有可能性都是客觀真實的”)。

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與之相反,他提出光子仍同時存在於兩種狀態中,不過是處在兩個獨立宇宙中。我們檢查或觀測所得結果只是讓我們知道最終觀測到哪個宇宙的結果。但事情就此變得詭秘了——據某些解釋,我們整個主宇宙表現出與量子下粒子的相同機制。所以,假如Everett是對的,那麼宇宙中每個粒子的物理上的一種可能排列,都對應一個新宇宙。(即,粒子的全排列,對應同樣數目的宇宙;直覺上,這屬於誤會Everett的MWI,屬於民科肆意版推論!但我屬於沒有證據的指控)…這意味着一個基於每種隨機事件的新世界,如每次拋硬幣結果、每種決定(給定隨機數種子下)。

(同樣,宇宙隨機數種子也決定與可被確定於)每顆星中每個原子中的電子。自古以來。事實證明,多元宇宙不只是幾個邪惡伴生子。目前階段,顯然,多元宇宙還沒有被證明。但如果它確實存在並且真以上述機制運行,那在多元宇宙中穿梭將最終得到驗證,並且,這種驗證是平凡的。(這似乎又屬於民科大膽的猜想?彗星來的那一夜的肆意推論?即使多元宇宙得證,又如何“trivial”證明可打破界限?)沒錯,你將能夠穿入平行世界好似沒“宇宙觀察者”過問,但許多平行世界與你所在宇宙極其相似…因為一個平行世界與你的主世界的隨機數種子在隨機樹上分叉的越晚,它就越像你的主宇宙。

數十億個平行宇宙將真正在功能除一點外一致,那一額外點便是無垠太空中的某個粒子在瞬間已完成的狀態改變。所以,要區分那裏和你所在的主宇宙是不可能的,除非你在那裏遇到自己……這或許是決定性判別線索。

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但是,距離現在這個世界越遠,變化就會越明顯。你首先注意到的變化可能會影響你在這個世界中的生活。要是粒子改變排列方式,那麼你今早吃的就不是燕麥,而是鬆餅,或者你的頭髮是棕色而不是金色,又或者你到了一個完全陌生的國家生活,發生了這些狀況會怎樣?下一個問題:正如“邪惡分身”(指一個跟自己完全一樣,能力也一樣的分身;但是個性和價值觀卻相反)的觀點,你的眾多替身真的是你嗎?你需要為替身的行為負責嗎?如果替身做了慈善,這份慷慨也屬於你嗎?如果替身犯了法,你應該承擔罪責嗎?更根本的問題是,如果你的替身死了會如何?針對此問題,麻省理工學院的泰格馬克教授進行了詳細調查,提出了“量子自殺”理論。

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無論你曾與死亡擦肩而過,還是在街頭散步時險些被卡車撞到,還是跌落梯子之後毫髮無損,經歷過這些事情後,你可能安然無恙,但根據泰格馬克的“量子自殺”理論,你的替身不會像你一樣幸運,依然活着。他認為,每每當你經歷生死危機,在其他眾多平行世界裏,你有生或死的兩種可能。那麼到底是活着還是死了?如果你進入到了多元宇宙,這就意味着有着無數個你從未存在過的替代現實。在多元宇宙中,你可以從一個世界中的墓穴中消失,然後到達另一個平行世界。當然這對你的家人朋友來説是一個巨大的驚嚇。一方面,在多元宇宙中,只要還有活下去的一線生機,那麼你一定還在其中一個平行世界裏活着。所以,多元宇宙還有一些好處。

但是,在平行宇宙中不僅僅涉及到我們自己。從我們的現實世界分離出來的平行世界將帶來更大、範圍更廣、更根本的變化。目前,如何抵達多元宇宙已經成為最大膽的想象。從宏觀上來看,你可能會在眾多平行世界中發現各種截然不同的生命形式,或者平行世界裏根本沒有生命。你可能會到達永不結束的冰河時代,踏上白雪皚皚的苔原,與老虎和狼爭奪,或者到達一個連恐龍都從未滅絕的世界。

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在任何多元宇宙的現實中,人類仍然在地球上不斷地演變,儘管,你可以看到在人類歷史中每個大事發生後的另一個結果。德國贏得了第一次世界大戰,或者阿茲特克人變成了全球超級大國,或者像因特網、電動汽車、太空旅行在一個早先的時期出現。然而,這個交替的歷史想法提出了一些引起爭議的哲學問題,因為如果多元宇宙真實存在,那這一切真的重要嗎?我們的選擇重要嗎?

為什麼煩惱這些,或者説,如果那兒存在另一個世界,會阻止氣候變化?對於較小的事情,也會有同樣的感覺,為什麼要去工作,烘焙一個不錯的蛋糕,或者起牀?如果你做的每件事是為了在另一處取消,那為什麼要做任何事?這個問題將會使你很容易螺旋性地陷入絕望、虛無主義、或者瘋狂· · · 這裏,接觸到多元宇宙變成最大負擔。當然,更積極的方法是承認你在這兒做的事,承認無論你現在存在多元宇宙的哪個水平。

你想要生活在袖手旁觀,讓一個專制政權接管的世界?或者只是允許全球變暖失控?還是你更願意在為了你的權和利站起來的地方?這個選擇,在每個現實的版本中,都取決於你。離我們自己的世界足夠遠的地方旅行,儘管,我們現實最基礎的層面,甚至物理定律,都可能會消失。與這個宇宙的歷史相比,我們所知的地球和生命是相對最近的發展。在大爆炸和在這個行星我們所知最早的生命之間,大約有一百億年的星系、恆星和其他數以億計的行星形成。

這需要大量的時間和大量的粒子間相互作用分裂成不同的宇宙,在大多數宇宙中,簡陋的地球根本就沒有發生。根據地球殊異假説,生命形成存在的幾率極為渺茫,但是如果多元宇宙是真的,我們將突然有了透鏡,可以精確地探索我們的存在到底有多不可能。另一方面,通過多元宇宙,我們將會有方法,使得我們繼續存在的可能性大大增加—純粹因為它將為我們提供無限的機會。

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每當我們的資源枯竭的時候,總會存在一個離我們很近但是資源儲量更多的現實世界。如果我們能把那個世界的資源搬進我們的世界,我們就能獲得無窮無盡的供應渠道。問題就在於,多元宇宙充斥着我們自己的複製體,他們也會遭遇類似的困難並希望得到和我們一樣的解決方案。在不久之後的那時,互相敞開的多元宇宙之間將很有可能爆發戰爭,而戰場上的士兵會跟不同世界但又完全相同的自己浴血奮戰,這類現象將在無數個現實世界中無休無止的發生。顯然這並不是我們所盼望的,這會導致出現許多無意義的世界-不斷髮生變化但卻沒有人類存在的世界。

因此我們寄希望於找到一種共同分享的方法來作為替代。多元宇宙,按照所有理論來講都是深不可測無比龐大的。對於每一個來説哪怕窮盡一生來探索也不過是滄海一粟。但只要你能找到任何一個哪怕是再小的一部分,你都有可能獲得比歷史上任何人都要更多的知識,旅行,資源。你也許得而解決這個世界的所有問題,或者甚至是創造更多新的。又或是發現一個所有事物都是一模一樣的有趣的地方,儘管那會是紫色的樹,紅色的企鵝,還有會飛的豬!在某些世界,這個影像都不會存在…當然嘍,幸運的是,你所在的是一個擁有影像的世界。而以上所説的這些都有可能在你找到辦法進入多元宇宙時發生。

多元宇宙是一種假想存在的多個宇宙的集合。這些宇宙都有相同的組成部分:完整的空間,時間,物質,能量,信息,以及用來詮釋它們的物理法則和常量。在多元宇宙裏的不同宇宙被稱為“平行宇宙”,“其他宇宙”,“替代宇宙”,或者“多重世界”。

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早期有記錄的關於無窮宇宙的思想出現於古代德國原子論哲學體系,其主張無窮平行世界產生於原子的碰撞。在公元前三世紀,哲學家克利西波斯認為世界處於永恆的消亡和再生中,有效的揭示了時空當中的多元宇宙。有關多元宇宙的定義在中世紀變得更為清晰

美國哲學家和物理學家威廉姆·詹姆斯在1895年曾使用過“多元宇宙”一詞,不過是在不同的背景下。

在1952年的都柏林,埃爾温·薛定諤在一次演講中詼諧的警告聽眾他接下來所要説的將會是“荒唐可笑”的。他解釋他的方程式似乎描述了多個不同的事件,這些事件的發生“不是某種可能性,而是全部同時發生的”。這類二元性被稱作“疊加態”。

Fy:盧三珍, zxy, 西西羅, 芝芝莓莓,無限遠點的牽牛星

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