為什麼在戰場上,很少有人會躲在死屍堆裏裝死來保住性命?

凌雲

摘要:在戰場上為了保命,什麼也可以不顧,什麼事都可以做,但是為什麼很少有人躲在死屍堆裏裝死?

為什麼在戰場上,很少有人會躲在死屍堆裏裝死來保住性命?

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在戰場上為了保命,什麼也可以不顧,什麼事都可以做,但是為什麼很少有人躲在死屍堆裏裝死?

先説兩個算冷知識的事:其一是刑偵中有種叫作“體位性窒息”的死因。其二是古代N多酷刑中的一種,把人固定平躺着,在胸口壓個袋子,裏面裝沙土也行,裝米麪也行,也只要裝三五斤,慢慢的這人呼吸時肺擴張就越來越吃力,最後就被這三五斤東西壓着憋死……由此可見,戰場上指望藏身在屍體堆下面裝死,可是件高難度的技術活,並不是影視片場一幫人幫着把“屍體”抬來抬去,你就在下面裝個三五分鐘就卡過去。

戰場上裝死,勢必已經是極端弱勢一方,戰場局面肯定相當不利,那麼也不妨反過來想一想,你是勝利者強勢一方的士兵會怎樣?—— 反正我會很“抖霍”,會神經過敏給所有看見的屍體補槍,會朝每一個不明拐角、坑洞、房間……總之一切可能藏人的地方扔手雷,確保自己不會犧牲在已經勝利在握的時刻。那種零散趴伏,偶有相互遮掩的屍體,我可不會隨隨便便打兩槍就算數,必須確保爆頭、爆胸!仗打的大,有那種成堆的屍堆—— 不好意思,我會呼叫火焰噴射器,或者燃燒彈、燃燒瓶招呼!

為什麼在戰場上,很少有人會躲在死屍堆裏裝死來保住性命?

過去我軍條件困難,繳獲敵方物資,戰利品,是補充自己的重要手段,所以清理打掃戰場時,是用戰士的生命,來確保這些戰場物資的完好,現在可不鼓勵這麼做。對任何屍體,都要在其倒伏狀態還在投擲手雷的殺傷距離外,就補槍確保戰士安全。打掃清理戰場,都有具體的戰術條例和紀律,戰士的使命就是按條例,按紀律嚴格執行任務。也不容自己個人小資情懷,去對戰場上敵軍遺留的真真假假的屍體做人文關懷,這不但是對自己不負責任,也是對戰友,對部隊不負責任!

自衞反擊戰時,有比較極端的戰例:我軍攻佔敵軍陣地,陣地上有敵軍坑道工事,洞口很小,清理時裏面敵軍表示要投降,我軍部隊已經保持相當警惕,讓裏面人脱光衣服,光着身子爬出來,人家真的老老實實光着爬出來三個,又表示得把裏面傷員也送出來。得到允許後,裏面朝外送扒光的傷員,確實是重傷員,外面已經投降的被看守着。這種傷員也只能我們的戰士上去幫着朝外拔,前兩個正常;第三個拖拔出來時,腳腕上就綁着拉好弦的手榴彈!外面已經投降的幾個也同時暴起作亂,掩護坑道中其餘人衝出來,這一招很陰損,結果造成我軍傷亡十幾個人,佔領的陣地差點易手,這次詐降導致的傷亡比正經攻擊該陣地都重。

為什麼在戰場上,很少有人會躲在死屍堆裏裝死來保住性命?

其實敵方趴着裝死,躲死人堆裏裝死,給我們打掃戰場的戰士造成傷亡的也不少,所以對於打掃戰場的一方來説,無法分辨,也沒時間確認那些假屍體是想裝死保命,還是準備捨身攻擊,最好最保險的辦法就是通通補槍!

知道了這些,還會耍小聰明裝死鑽屍堆嗎?在電視劇《我的團長我的團》裏,小太爺煩了有鑽屍堆裝死,被日本兵在大腿上扎一刺刀,挺着沒動混過去的情節,看看就好,別太當真。戰場補刀不照死裏扎,朝大腿捅,那個日本兵會挨邊上軍曹大嘴巴子抽!而且刺刀捅人補刀,我告訴你,部隊裏教新兵一定會教你捅死人捅活人手感不一樣,不是你在下面咬咬牙硬挺着不動就能裝過去的。戰場上裝死,無論身上蓋不蓋真屍體,都已經是把自己的命運交給敵人來處理,指望靠敵人的愚蠢和大意來混過去,這不是裝死,是找死!

戰場是個極其特殊的環境,我倒沒有道德潔癖,可以理解戰場上怕死求生這種心理,在絕大多數戰場場合,我也認為這是種人的本能心理。不過人上了戰場,萬事都要積極主動,哪怕戰局不利之下的逃生、投降,都要儘量追求主動,千萬千萬不能消極。戰場上最怕的就是消極,再不利的戰場,首先得打,打出對方起碼的尊重,打不過了,任務完成了,該撤就撤。

為什麼在戰場上,很少有人會躲在死屍堆裏裝死來保住性命?

實在沒法撤,按西方標準,彈盡糧絕後,你光明正大投降當俘虜好了,這都是正常的戰場行為。耍小聰明裝死,一是在這種場合真的很難混過去,別太小看任何軍隊打掃戰場的敏感程度。二是這種非正常行為會導致對方有理由殺你,正規軍隊間打不過投降是一種正常的戰場行為,大家都理解,並且有專門的戰俘公約,裝死可就很難解釋是為活命還是為詐死用計;反倒給別人殺你的理由,而你趴那裏是完全的消極被動,用生命再賭對方會大意放你過關。

(本文圖片來自網絡)

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